悟顯法師 新春開示祝福
身體健康
長樂未央
值此新年第一天向大家致以新年的問候，祝福大家身體健康，道業增進，闔家平安，長樂未央。
我們稱極樂世界是「安養國」，在西方極樂世界沒有任何的病苦，皆是清虛之身，無極之體，也沒有什麼物價上漲的問題，也沒有缺錢的問題，思衣得衣，思食得食，唯受清虛最上之樂，所以叫做西方極樂世界。
這樣的一個淨土，我們要怎麼來求生？你看到這個世間這麼苦，你要想到要求生，求生就要發菩提心，一向專念阿彌陀佛，這樣子業障消、智慧開，求生淨土的願能夠相續，臨終就蒙佛接引，帶業往生。
那麼最主要的就是菩提心，菩提翻成中文就是「覺悟」的意思，如果不覺那就不能悟，「覺」是什麼呀？要覺察自己的起心動念，起心動念，你觀察到它最根本的，徹底是虛妄的，徹底為空，再觀察深一點，唯是一心更無別法，可是你沒有辦法一下直觀心性，那你得漸次，你要先覺察，覺察到你的貪、瞋、癡，覺察你的貪心，覺察你的瞋心，覺察愚癡心，從這裡開始回頭，就稱為「覺」，不覺則不悟，悟就是要悟眾生心性本來清淨不染，這個才叫做「大悟」。如果你只悟得一切法因緣和合，虛妄有生，因緣別離，虛妄滅除，這個不算真正的大悟。
所以為什麼祖師講的真正的悟，是明心見性，是開悟，就是悟得眾生本具的心體，這叫悟，但是在悟以前你必須得覺，覺了以後要能夠除煩惱、捨煩惱，這才是真覺。你要除捨煩惱，實際上本無煩惱可捨，但是無所捨中，不妨說捨，因為你迷在當中，所以我們就說個捨，實際上本無煩惱可捨，因為徹底為空，只是眾生被煩惱束縛太久，所以沒有辦法跳脫出來，要藉由佛法的熏習，才能夠轉凡成聖，才能夠把煩惱轉成菩提，所以你就要用方法，而這方法五戒十善是一個入手處。
再來，六波羅蜜，就是六度波羅蜜，這些都是能夠成道的一個重要行持，特別是學大乘的。那麼在淨宗，最主要的手段是念「阿彌陀佛」，念佛，就是定慧等持，定跟慧一起修，沒有念阿彌陀佛心就亂，你就沒有定。既然心不定，更沒有辦法發般若智慧，縱然解得般若，也只是解到文字般若，解文字般若，這個慧沒有力。所謂沒有力，就是沒有斷煩惱的力量，甚至連覺察的力量都沒有，所以念佛一定要深入，這才叫發菩提心，這個道理都知道以後，一向專念，一向專修，專修專學淨土法門，才能夠當下是淨土，才能夠在臨終的時候往生淨土，才能夠不隨惡業，真正受到安穩快樂，受安穩樂，所以叫「長樂未央」，不受災殃，不受疾病，不受種種的痛苦，沒有生老病死，沒有怨憎會、愛別離。
但世間的人認為沒有生老病死，沒有怨憎會、愛別離，這世間不是沒有味道了嗎？所以你看這就是凡夫貪著在裡面，貪心很重，貪心很深，他覺得說沒有這些東西不行，他覺得說人必須得會有這些貪、瞋、癡、慢、疑，才算是一個人，實際上這就是業障比較重的，沒有學佛，沒有因果，他沒有學佛，沒有了解因果，所以他認為說造作這一些貪瞋癡慢疑，沒有果報，實際上這果報可是非常地重。輕，則生三善道；重，則墮三惡道。為什麼講輕，生三善道？因為三善道也不離貪瞋癡慢疑，只是他比較輕，貪的東西不一樣；那三惡道，他貪的東西從自私自利做出發點，所以就特別重。
這是我們在新的一年當中，大家要知道的，發菩提心，一向專念阿彌陀佛，專修淨土，不要忘記了自己是個念佛人。看到這世間有這樣多的災難，有這樣多的悲劇發生，自己就要能夠覺悟，這就是你有反觀的能力，不說深的，至少你能覺悟無常吧，覺悟這個世間沒有一樣東西，你帶得走，你看看一口氣不來，哪一樣東西你可以帶走，連這個身體都沒有辦法帶走，那在這個世間你還有什麼好貪的呢。所以有現在這個健康的色身，應該趕快來修行，有點錢財，要趕緊布施，布施什麼？布施在佛門裡面，布施在弘揚正法上，布施可以把自己的貪瞋癡給捨掉，把它轉成功德，這就是轉煩惱成菩提，要是這樣用功，久而久之煩惱斷了，就能轉生死成涅槃，真正做到身在娑婆，心在淨土，你現前就得到西方極樂世界的受用。那麼臨命終時要往生極樂世界，就沒有問題了，這是新的一年我們要修學的。
這兩年疫情這樣下來，全世界這樣看起來，我們中國的防疫算是非常成功的，我們採用的是以中醫為主的中西醫治療，中醫治癒率根據國家衛健委發布的，或是中醫藥管理局發布的，中藥的治癒率在百分之九十。我們採聯防聯控動態清零的方式，有效控制這個疫情的發展，大概就是零星的疫情，也就是一個月，一個來月就控制住了。我們中國這樣做，免去了兩億的人感染，這是我們中國疾控中心專家講的，免去了兩億人感染，免了三百萬人死亡，這是一個莫大的功德。這是在救度眾生，救助眾生不光只是你去放生，在這個時候你把防疫做得好，這就是在救度眾生。小，則救自己、救自己的家人；大，你看像我們中國這些官員，這是功德無量啊，他是在救全中國的人，不光幫助了自己中國人，也幫助外國人，給他們提供必要的防疫物資，甚至糧食、金錢的援助、債務的減免等等的，這都是在這麼大的劫難當中，修無邊的功德，這都是助人的好事。
所以種善因，必定得善果。相信我們中國會越來越繁榮昌盛，中國人的身體、壽命也會越來越長，為什麼？因為我們中國人在這樣困難的時候，我們都還在幫助世界的眾生，捨己為人的精神，互助互惠的精神，這是難得的。
新的一年，除了祝福你們以外，還要祝福我們的祖國繁榮昌盛，五穀豐登，兆庶安樂。大家在新的一年當中，能夠斷惡修善，積功累德。這一整年大家都能夠健健康康的，都能夠平平安安的，這是大家的希求。
還有一個很好的消息，我們也掌握到了，就是疫情，這根據我們中國的專家講的，不是我講的，在今年很有可能被控制住，就是今年很有可能結束這個疫情，因為隨著這次疫情，藥物慢慢會出來，病毒也到了一個比較極端的狀態，那麼回望歷史這種大的疫情不會超過三年，除非眾生真的業障太重。你看西班牙大流感那一次，也就是兩年多，那這一次也是相當地嚴重，所以我們中國的專家，你看像張伯禮他們講的這個疫情，大概過了春天就會春暖花開，就是能夠得到控制，疫情春天的時候就能夠得到控制，希望如此，希望佛菩薩加持這些苦難的眾生。因為其實國外真的非常糟糕，我們是生活在中國，所以還好，臺灣地區是在中國來說，算最嚴重的一個地方之一，僅次於湖北省，相比外國來說感染率也不算特別低，雖然人沒有很多，但是感染率算高的，死亡率也在世界前列，所以臺灣地區算比較嚴重的。
新的一年，希望這些疫情確實能夠如專家所說的，都能夠消除，我想這是全世界的人共同的希望，也希望我們的國家不要再受這樣的一個災殃苦難，其他的國家也都能夠安定和平，疫情能夠得到有效的控制。因為眾生受這兩年多下來的苦，確實是非常地辛苦，大家用功也要來為眾生，為這個世界迴向，不能只迴向給自己，每天佛前我是學大乘的學佛人，念阿彌陀佛，希望自己不得病就好，這種心態太狹隘了，你心量要大一點，希望要迴向給這世界的一切眾生，希望大家都能夠消災免難，能夠增福增壽，能夠無病無惱，這樣才對。不能只想著自己，想著自己，你這個心就越來越小，小到後來自私自利，自私自利，這就跟我們的真如自性相違背了，你要道業增進那是不可能的，沒有辦法增進，你是在退轉。
這個疫情，有很多學佛人退轉了，為什麼？第一個生計問題，還有他覺得學佛不一定靈，因為他沒有聽經，沒有真的全心全意地在佛門裡面，你真的全心全意在佛門裡面，那你就知道因果了嘛，你就有方法了，佛在經上講這災難怎麼來，眾生的業力所感，業力是什麼？行為，你看我們中國人是什麼行為？什麼樣的防疫行為？聯防聯控動態清零；外國是什麼防疫行為？我行我素，視若無睹，完全無視疫情，以為打了疫苗以後就什麼都可以了，什麼都能幹了，他用這種心態來防疫，這就是眾生業力所感，他的行為所感。
所以你看佛教是不迷信的，佛教是正信的，只是說那個用詞太深了，現在你講業，什麼叫業？一般人不懂什麼叫業，業就是行為。你看我們是什麼行為，外國人是什麼行為，那就很清楚了，這就是業力不同，行業不同。當然這個業有分過去的、現在的、未來的，都叫業。過去是現在之因，現在是未來之因；現在是過去之果，未來是現在之果，所以因果通三世，通過去、現在、未來，不離一個業力。業力就是心，起心動念，你的認知，還有你的身口意的行為，這就叫業力。所以業力所感，要消除這個劫難，你還是得靠業力，什麼業力？你做什麼，所以為什麼講斷惡修善。
你看我勸大家就是叫大家趕快多讀經，多讀大乘經，多念佛，然後做好防疫，就這樣，很簡單，沒有什麼高妙的開示，沒有什麼高妙的講話，我們談法的內容都是很實在地這樣走，什麼叫很實在？就是現前的問題，高妙的理我們也講，你不能說高妙就叫做不實在，是你怎麼應用，所以就是勸大家，你就是老實念佛，然後斷惡修善，積功累德。積功累德在佛門印經，布施，護持正法道場，護持有修行的出家人。
你看像這個疫情來，有很多有修的出家人，他生活上也出問題，那我們大家出一點就能夠幫助他，不管他在哪裡，不侷限在臺灣，也不侷限在大陸，而是在世界各地，我們都可以這樣來幫助他，只要周邊你們認識到的，你知道說這個人確實是修行用功，我們就應該盡自己的一點力量去幫助他。佛門不搞這種門戶之見，有這種門戶之見，你就是邪見，這樣子來積功累德，修自己的福慧，現世你就能夠得到健康長壽，你就能夠消災免難，能夠得到我們今天講的「身體健康，長樂未央」，再把這功德迴向求生淨土，臨終的時候阿彌陀佛接引你，無病無惱，如入禪定。
念佛的人臨終是如入禪定；沒有念佛的人臨終他是發狂的，自己是誰，有時候都不認識。念佛的人是如入禪定，阿彌陀佛接引你往生淨土，永遠不墮惡道，永遠不受苦難，這個就是安養國。我們要發菩提心，一向專念阿彌陀佛，這才能夠去達到，首先使自己的心能夠收攝回來，要能夠覺悟，使心清淨，你的願清淨，行清淨，心、願、解、行都清淨，那心清淨則國土清淨，就沒有不清淨的了。
新的一年，希望大家能夠不忘自己是學佛人，還是能夠老老實實地修行用功，能夠把自己學佛人的本分做好，不要被這個境界給轉了，這個時候用功修行能夠堅固你的道心，你的道力是在增強的；這個時候如果你懈怠了，你這個道力是大幅度減弱，甚至退轉的。退轉你不要覺得沒什麼，一失人身，你將來要遇佛法，沒有那麼簡單，得人身很難，如同指甲上的土，失人身如大地土，得人身遇佛法的又特別不容易，這樣層層的淘汰，你就知道說今天你這一生有多麼可貴，你就如同天山的雪蓮一樣，天山雪蓮就是優缽羅花，白色的蓮花，它長得很像蓮花，是白色的，所以叫雪蓮，都開在海拔三千米以上的高山，不容易看到、不容易找到，天然的不容易找到。你就像這樣的花一樣，像天山雪蓮一樣，這麼樣稀有難得，就像優曇花一樣。所以要能夠堅固自己的道心，要能夠好好用功，希望大家在新的一年能夠道業增進，能夠福慧增長。
