【寒露】病苦更應該修行

 

【寒露】 2025年10月8日  農曆九月十七

普能嵩禪師淨土詩

寒露持名念至微。求生淨土信依依。

試觀昨夜西風急。即見今朝黃葉飛。

四面煙雲皆念佛。百年身世有何違。

不須別處求功效。單念彌陀妄自稀。

 【寒露】 病苦更應該修行

 悟顯法師 開示

諸位同修大家好。

人生在這個世間難免有四大不調，佛門講四大不調，就是這個色身生病，生病的原因歸結到最後，就是一個原因業障病，不管你是四大不調，還是鬼神來傷害你，有一種純粹是業障病，歸到最後還是屬於業障病，也就是這個問題。

 

所以人在生病的時候一定要念佛要用功，有些人不懂得要用功念佛，反而忘失了佛法。比較年輕的人會覺得我現在身體沒病，也許你會覺得我講這個跟你沒什麼太大的關係，但是實際上，或大病或是小病，大病就是比較嚴重的，小病就是感冒，大家心裡面都要不忘佛法，在這個時候要能夠體會到色身給我們帶來的痛苦。

 

佛在《涅槃經》上說的，這色身就如同逆子一樣，什麼叫逆子？就是當父母的生了小孩，這小孩，他從小含辛茹苦地把他拉拔長大，長大以後他不知道要報恩，反而對父母頤指頤使，或是予取予求的，甚至到了工作的年齡也不懂得孝順父母，所作所思、所作所想都是一些自私自利的行為，然後違逆父母、跟父母頂嘴，不光是這樣子，而且還出手毆打父母，甚至有的兇殘地還殺害父母，這個就叫逆子。

 

佛在《涅槃經》上說，這個色身就如同逆子，不管你怎麼照顧他，怎麼調養他，讓他能夠吃得好、睡得好、吃得營養、吃得健康等等的，這個我用現代話說，這色身終究是會壞掉，他不懂得報恩的，他終究是要給你壞掉，所以在這裡我們就應當要覺悟，要放下萬緣，要念佛求生西方極樂世界，求生西方極樂世界就是我們講的，在人命終之後，都往生到一個我們講的西方阿彌陀佛的國度，不會再來世間輪迴，不會再下三惡道，一生成佛，這就是一個學佛人應該要有的修行正確觀念，要知道這個色身，他會給你帶來痛苦，這是很普遍的，幾乎每一個人都是這樣子。

 

那麼除了看病看醫生以外，最重要就是不能忘記佛法，有些人就忘記佛法、忘記自己要學佛、忘記自己要吃素、忘記佛教他要做課、教他要用功、教他要轉心才能轉境界，如此種種都忘失了，這就是被境界所轉，被境界所轉他就是迷惑了，迷惑以後就會顛倒，就開始造作這些世俗的惡業，或是從最淺近的講，就是殺生、吃肉，惱害這些眾生，忘了佛在戒經上所交代的不能殺、盜、淫、妄；忘了自己本具有般若智慧，更應該要念阿彌陀佛；忘了佛在經上教他所做的，所以人在痛苦當中、逆境當中，往往容易退道心。

 

你看有些人吃素，吃素以後他還生病，他就會抱怨為什麼我吃素以後生病。你想想，如果你今天吃葷的難道就不病嗎？有時候不是飲食的問題，有時候就是業障的問題，也不能推給吃素的，所以要有一點智慧，就怕人在生病的時候，這一點點微小的智慧都提不上來，所以為什麼說每天都要看佛經、每天都要聽講經開示，要看佛菩薩的開示、看祖師大德的開示，就是讓你不要忘失正念。

 

其實講經講來講去，很重要就是你要熏習佛法，熏習佛法你才能夠不被這個色身所轉，不被這個境界所轉，所以即使人在病中都還有正念，都還有用功的道心跟精進力，反而藉境練心，藉由這個逆境來磨練自己用功的這個心志，讓自己的道心越來越堅固，猶如金剛一樣，這金剛就是比喻這世間堅固不會被毀壞的這個東西，而世間最堅固的就是金剛，這個道心就像金剛一樣，風吹不透，雨沒辦法打濕，無論在什麼樣的環境下，都是這樣子堅固的道心，你就有能力超脫你的業力，這就是當願力大過業力的時候，這業力就被願力所轉。如果你迷惑顛倒，這業力大過於願力，那就轉成輪迴，就被業力所轉了。

 

所以有些人覺得說：唉呀！我沒有辦法。這個就開始要被業力所轉，我們學佛人是反過來的，是轉變這個業力，用願力去轉業力，再重的業都能轉，尤其依阿彌陀佛四十八願接引眾生，有佛光注照，有佛菩薩的力量、加持力在裡面，無論碰到什麼樣的業，《無量壽經》上講的「假使大火滿三千。乘佛威德悉能超。」大火即使充滿了三大千世界，也就是這個世界要壞的時候，就是大火滿三千的時候，佛菩薩一樣有能力來幫助你，哪怕要墮三惡道了，因為你有念佛，你有最強的願力，阿彌陀佛也能夠接引你，所以重點除了佛菩薩的攝受力以外，歸根結底還是自己的心要把持得住。

 

我看有些學佛的人，他的心把持不住，今天修修這個法門，明天修修那個法門；今天跑跑這個道場，明天跑跑那個道場；今天聽聽這個講講，那個講講，他覺得他人生在找答案，實際上答案就在你的心中，你要去哪裡找答案呢？佛法講萬法唯心，心能回轉，能夠變現，回轉就是能夠轉變的意思，你要去哪裡找答案？所以一定要清楚，一定要明白，自己的道心要堅固，無論在什麼時候，哪怕是在生死關頭、苦難當中，也應該要覺悟。

 

希望大家能夠依如來所說、依如來所教，這樣來落實來修行佛法，自利利他，而後能夠發願幫助一切眾生脫離苦難，這就是大乘菩薩的心願。所以希望大家能夠保持自己的道心，不要被逆境所轉。

中秋佳節 │ 福滿中秋！素的好

 

中秋佳節│福滿中秋！素的好

悟顯法師 開示

 

中秋節是我們中國人很大的節日，本來是很文雅的日子，現在變成了吃葷的，烤肉等等的這些殺生活動，既汙染了環境，又破壞了團圓的氣氛，又給自己增加了殺業。

 

你要曉得我們學佛，你要在共業當中有別業，就是人家在造殺生業的時候，你不要殺生；人家在做惡的時候，我們不做惡。

 

世俗人他會告訴你，哎呀！這中秋節要是沒有吃葷的，沒有這樣子熱鬧一番，怎麼有團圓的感覺。

 

你要告訴他，我們人是團圓了，可是這些畜生卻是遭了大難，你要懂得方便救護一切眾生，要懂得幫助牠脫離苦難，要勸你的家親眷屬不要吃葷的，堅持不要吃葷的，你也不要幫他買，你也不要煮。

 

我看現在在佛門裡面，能像我這樣子講的人很少，所以為什麼在末法總是很多人都共到這個殺業裡面去，因為真正肯做的人少，肯教的人少，如法的少。

 

佛在經典上告訴我們，不可以吃肉，吃肉者得無量罪，凡是吃肉的不是佛弟子，也沒有受三皈依，這是釋迦牟尼佛講的，你不要跟我說，哪一個喇嘛，哪一個活佛也是一樣，即使是這些金剛上師、密宗的金剛上師，釋迦牟尼佛也是這樣告訴他，目的就是希望眾生不要殺生。

 

所以你們都讀過菩薩戒，你們也懂得存這個慈悲心，不管你受戒了沒有，你都懂得做人要慈悲，要愛護動物，可是慈悲不是只有說空話，要真正地去做出來，不光自己不要吃肉，也要勸眾生不要吃，也不要為他做這些吃肉的因緣，你自己這樣堅持，你身體很健康，你的心很慈悲，你跟眾生結的是好緣，結的是善緣，你要想到你花錢沒有辦法跟眾生結善緣，還要結惡緣，這是一件非常愚蠢的事情。

有些人講他到國外去，到哪裡去，去那邊吃葷食，是他們當地有名的這些飲食。我就告訴他，我說你太不會算數了，你花了這些錢，花了這個機票到國外去，沒有跟眾生結到緣，還共了殺業，還跟眾生結了極大的惡緣！你想想你一張機票才多少錢，你一餐才多少錢，你把牠全家都吃光、殺光了，將來牠投胎到你家來做你的孫子，做你的兒女，把你的家產敗光，把你的家庭搞得支離破碎，而且他完全不會有悔意，還覺得很正常，這個就是你殺生所感的惡報，這一生還會多病早夭，所以你得不償失！

更有邪見的人，他說你看你們勸人家吃素，你看這些人，這菜裡面也都有農藥，都會噴農藥，很多眾生都死了，那不是你們吃素的人都在殺生嗎？愚笨的人才會相信他講這種話，你要知道，農夫種菜不是為了我們吃素的人去噴農藥，他噴農藥是他在殺生，我們吃的是菜，農夫他為什麼噴農藥？為什麼要殺生？目的是為了賺更多的錢，他才不是為了我們，所以你不要胡說八道，栽贓嫁禍，這種知見就是邪說。

我們學佛人要有正知正見，能夠在這當中不受影響。所以你去市場買菜，這個菜販子他會不會問，你是吃素的，還是吃葷的？他只是為了賣菜賺錢，農夫種菜不是為了種給吃素的人，賣菜的也不是為了只賣給吃素的人，他們都是為了利益，為了他的財富，所以他是為利在殺生的，不是為了素食。他們灑了這個農藥破壞了土地，應該是政府相關的部門去教導他們，不是吃素的人的問題，這一點正知正見大家要有。

如果你碰到人家告訴你這些邪見的時候，你要把我的話告訴他，讓他能夠覺悟，讓他能夠醒過來；又有人講釋迦牟尼佛很隨緣，托缽，人家給什麼吃什麼，釋迦牟尼佛不如是啊，釋迦牟尼佛在《楞伽經》講，在末法就有人這樣毀謗他，說他也吃肉，說他也殺生，你要知道一言謗佛音聲，感無間地獄的果報，你謗佛必定墮地獄，《楞伽經》上講這個人必當得入不饒益處。

所以學佛人就是要堅持，尤其是在逢年過節的時候，一定要堅持就是要吃素，就是不能殺生，再怎麼困難就是不能殺生，包括你在祭祀祖先，你在祭祀你的家親眷屬，都不可以用葷食，這個是一定要的；平常的時候也不要買葷食，這樣你的家庭就和樂了。

所以世俗人不懂，有一些出家人更是愚癡，他不了解，傳戒的時候不教你吃素，還教你說沒關係隨緣，還可以煮葷的，講這個話就是教他殺，菩薩戒講的：「自作教他，見作隨喜」，他不光是教人家殺生，還告訴你說這樣殺生很好，你們家庭才不會吵架，這個就是祖師所喝斥的，說殺生有德，你看現代的出家人愚癡成這樣子，所以難怪經典都看不懂啊！為什麼？佛說吃肉的人智慧不開，教人家殺生的人那更不開智慧，經看不懂，白紙寫黑字看不懂，還教你吃三淨肉，釋迦牟尼佛在《楞伽經》告訴我們沒有三淨肉，你傳菩薩戒，你還教人家吃三淨肉，你是教人家用聲聞乘，在戒場直接壞菩薩戒，直接毀壞佛陀的戒律，而且這個菩薩戒不是一般的菩薩戒，是千佛大戒，是佛門的根本戒，所以你看這些人業障重不重？袈裟之下失人身，今世後世墮落在地獄當中，無有出期。

所以學佛你要聽正知正見，凡是教你正知正見的，你要聽，就是因為難做我們來做；難修我們來修；你旁邊的人他都不做，我們做；人家不修行，我們修行；人家吃葷的造業，我們能勸的勸，不能勸的，那就沒有辦法，但是我們自己一定要堅持，要知道佛在經上講，吃肉得無量罪。

《大智度論》說的：「眾生至愛者。莫過於生命。諸佛至愛者。莫過於眾生。」所以教我們吃素，告訴我們吃素有功，放生有德，這放生裡面就含著護生，所以你不要只受你的菩薩戒，只吃你的素，還要護生，方便救護一切眾生，使其離苦得樂，你不要聽世間人講，哎呀！這些眾生放到水裡面，放下去，牠也是死啊，要知道我們在放生，都有幫牠念咒，幫牠受皈依，往生之後就不再墮惡道，這個功德跟一般所謂的自然環境保護、生態保護，或是稀有動物保護那個又不一樣，我們還為牠受三皈依，為牠念大悲咒，希望牠能脫離這個畜生身，所以人家不願意做，我們做，我們要懂得來放生，但是放生要如法放，你不可以把牠放在不可以存活的地方，不可以把牠放在會殺生、會破壞生態的地方，這個也一樣都要注意到，否則也是犯戒。

所以我們講的放生，是要大家懂得如法，要守規矩，要注意生態。那你怎麼天天放生呢？就是天天吃素，自作教他，見人家吃素，我們還能隨喜，看到哪邊有素食的資訊，趕快跟大家講，趕快跟大家分享，讓有心做素食的人可以做得下去，讓想吃素的人可以吃到素食，所以因為快要過節了，這個中秋節，算是非常大的節日，本來是大家團圓吃著柚子賞著月，現在給這些人炒作得烏煙瘴氣，大家都變成了殺生吃肉殘害眾生，所以造作了無量無邊的罪業，還不知道要悔改。

我們今天利用這一點時間，提醒你也要求你，逢年過節一定要知道要素食，要勸你的家親眷屬都吃素，雖然是不可能，但是你要盡力去完成這個不可能的任務，這個才是學佛人應該做的。你不要覺得不可能，只要你有心，佛菩薩會加持你的家人，佛菩薩會讓他慈悲心生起來；你要是無心，你要是覺得沒有關係無所謂，反正那是他的事情，他殺生他墮落，你都不盡力去勸他的話，那這個就是你的過失了。

所以希望同修能夠去做到，那在我們精舍，我相信大多數的同修都是素食，甚至你們家裡都沒有葷食，從前你們家裡有，在我們這樣幾年這樣子在這裡提倡，你們也都能夠轉得過來，甚至有的同修不光自己吃素，家裡面的兒子女兒也都吃素了，這就是一件好事情，這個就是無量的功德，你肯去做，家裡的環境、家裡不好的業，俗人講的不好的運自然就轉了，為什麼？你從心地當中徹徹底底地開始慈悲了，從你的言行當中開始吃素了，開始做慈悲的行為，那你的業自然就轉了。

所以希望大家能把我的話聽進去，而且轉相教授，轉相度脫，告訴大家，分享給你所有認識的親朋好友，讓他們也都能夠一起來修這一份無上的功德。