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| 金剛決疑 |
金剛決疑
明 曹溪沙門憨山釋德清 撰
復次。須菩提。菩薩於法。應無所住行於布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布施。須菩提。菩薩應如是布施。不住於相。
﹝解﹞此破著相之疑也。空生因聞「眾生皆空」則疑，謂眾生既空，則菩薩布施，無有受者。以「六塵非有，眾生本空」，故云「應無所住」。此教不可著眾生塵相也。又伏疑云：若不住相，何以有福？故下答以「離相之福更大」。
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