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| 學佛實修 |
【正法眼】- 第四講
悟顯法師 開示：四弘誓願怎麼落實 ?
那些祖師大德為了了生死、為了幫助眾生有佛經可以看，他們不要利養，自己又能夠修行用功，又能夠運用所證入的智慧去幫助眾生，這樣就是菩薩再來。
每位同修都能夠這樣做、這樣想，那大家也是菩薩再來。
不要認為自己煩惱還沒斷，怎麼會是菩薩？
「菩薩」者就是覺有情。自己能覺悟，又能令有情覺悟，叫覺有情。
現在初發心，就是小菩薩，不是年紀小的小菩薩。因為有時候發心後，又退心，但不用擔心。越發心量越大，將來就會跟大菩薩一樣，有大悲心、有菩薩的智慧，自然就能夠斷煩惱。
不要認為自己現在可能沒有辦法，那是自己生了退卻的心態，這對大家沒有幫助。
四弘誓願講：「眾生無邊誓願度」，眾生無邊，所以要發願要來幫助眾生；
要度眾生就要斷煩惱，也就是斷「見思煩惱」，所以叫「煩惱無盡誓願斷」，斷煩惱是為了要學法門；
學法門是為了破「塵沙煩惱」，所以叫「法門無量誓願學」；
最後要「圓成佛道」才能度眾生，了知自他無二，雖度眾生而實無眾生得滅度者，破除「無明」叫「佛道無上誓願成」，四弘誓願是這樣落實的。
因此以「發願利生」為先導是很重要的。