2013年7月5日 星期五

五燈會元卷七~安國弘[王舀]禪師》

安國弘[王舀]禪師》

福州安國院弘滔明真禪師,泉州陳氏子。參雪峰,峰問:「甚麼處來?」曰︾問 :「甚麼處來?」曰:「江西來。」峰曰:「甚麼處見達磨」?曰:「分明向和尚道 。」峰曰:「道甚麼?」曰:「甚麼處去來?」一日,雪峰見師,忽搊住曰:「盡乾 坤是箇解脫門,把手拽伊不肯入。」曰:「和尚怪弘滔不得。」峰拓開曰:「雖然如 此,爭柰背後許多師僧何!」師舉國師碑文云:「得之於心,猗蘭作旃檀之樹;失之 於旨,甘露乃蒺藜之園。」問僧曰:「一語須具得失兩意,汝作麼生道?」僧舉拳曰 :「不可喚作拳頭也。」師不肯,亦舉拳別云:「秪為喚這箇作拳頭,出世囷山。」 後閩帥命居安國,大闡玄風。   僧問:「如何是西來意?」師曰:「是即是,莫錯會。」問:「如何是第一句? 」師曰:「問,問。」問:「學人上來,未盡其機,請師盡機。」師良久,僧禮拜。 師曰:「忽到別處,人問,汝作麼生舉?」曰:「終不敢錯舉。」師曰:「未出門已 見笑具。」問:「如何是達磨傳底心?」師曰:「素非後躅。」問:「不落有無之機 ,請師全道。」師曰:「汝試斷看。」問:「如何是一毛頭事?」師拈起袈裟,僧曰 :「乞師指示。」師曰:「抱璞不須頻下淚,來朝更獻楚王看。」問:「寂寂無言時 如何?」師曰:「更進一步。」問:「凡有言句,皆落因緣方便;不落因緣方便事如 何?」師曰:「桔槔之士頻逢,抱甕之流罕遇。」問:「向上一路,千聖不傳,未審 和尚如何傳?」師曰:「且留口喫飯著。」問:「如何是高尚底人?」師曰:「河濱 無洗耳之叟,磻谿絕垂釣之人。」問:「十二時中,如何救得生死?」師曰:「執鉢 不須窺眾樂,履冰何得步參差。」問:「學人擬問宗乘,師還許也無?」師曰:「但 問。」僧擬問,師便喝出。問:「目前生死,如何免得?」師曰:「把將生死來!」 問:「知有底人,為甚麼道不得?」師曰:「汝爺名甚麼?」      問:「如何是活人劍?」師曰:「不敢瞎却汝。」曰:「如何是殺人刀?」師曰 :「祇這箇是。」問:「不犯鋒鋩,如何知音?」師曰:「驢年去!」問:「苦澀處 乞師一言。」師曰:「可煞沈吟。」曰:「為甚麼如此?」師曰:「也須相悉好!」 問:「常居正位底人,還消得人天供養否?」師曰:「消不得。」曰:「為甚麼消不 得?」師曰:「是甚麼心行?」曰:「甚麼人消得?」師曰:「著衣喫飯底消得。」 師舉稜和尚住招慶時,在法堂東角立,謂僧曰:「這裡好致一問。」僧便問:「和尚 為何不居正位?」稜曰:「為汝恁麼來。」曰:「即今作麼生?」稜曰:「用汝眼作 麼?」師舉畢,乃曰:「他家恁麼問,別是箇道理,如今作麼生道?」後安國曰:「 恁麼則大眾一時散去得也。」師自代曰:「恁麼即大眾一時禮拜。」