莫與人爭
悟顯法師 開示
在《無量壽經》第三十三品一開頭經文裡面，世尊就告誡大眾說:「世人共爭不急之務。於此劇惡極苦之中。勤身營務。以自給濟。」這世間的人，釋迦牟尼佛看得很清楚，大家都在爭一些無關緊要的東西。對於迷惑很深的人來說，財、色、名、食、睡，他看得很重，但是對於大覺之人，對於修行人來說，這五欲他是看得很淡的，他是完全放下的、完全不放在心上，因為這都是不急之務，無關緊要的，所以稱為「不急」。真正要緊的是什麼呢？真正重要的就是了生脫死。
學佛，佛教教的是了生死，不是跟你講什麼心靈的環保，一些世間的事情，那些無關緊要，重要的是了生脫死。而這個生死處處跟著你，起心動念、貪瞋癡慢疑，種種的煩惱，就是生死輪迴。這個生死輪迴，你要使它結束，所以叫做「了」，這「了」就是結束的意思。所以要了脫生死，就是斷煩惱，這個才是最要緊的。
可是一般人總是在名利上去爭，一個禮拜要爭五天的名利，有一點善根的還懂得要來共修、要來修行，但是修行畢竟時間少，爭名逐利的時間多，你不要覺得你沒有爭，這個「爭」，不光只是指鬥爭，競爭、比較高下，統統都算是爭。你跟你的家親眷屬比較，跟你的兄弟姐妹比較，看誰工作得到的錢財、得到的名利多、公司開得大、業績好？跟你的姐妹比，看誰嫁的先生有錢？看誰嫁的先生好？這都是爭名利啊。所以叫「世人共爭不急之務。」在這劇惡極苦之中，這世間猶如火宅啊，眾苦充滿，但是你非常地勤勞，整天在這上面做活計，在這上面打算，在這上面去與人比較、與人分高下，所以說都是生死輪迴。
很多人即使學了佛，他的這一點邪知邪見還是沒轉過來，不光外道的邪知邪見他沒轉；連自身的這些貪、瞋、癡、慢、疑，他也沒轉，所以世尊一句話就說得很明白，「世人共爭不急之務。」在這個輪迴的南閻浮提當中，「於此劇惡極苦之中。勤身營務。以自給濟。」「以自給濟」就是圖口飯吃，在這裡面想著自己的受用，想著個人自身的利益，個人自身的名利，也就是我慢；求人家來恭敬，希望人家恭敬，這些都是不急之務啊。所以佛說的法叫「無諍之法」，無諍離過絕非，不光法上離過絕非，連事相上教導眾生，在學的也是離過絕非。他教你不與人爭，不與人比高下，你這個心就清淨了。
這高下心很多人有，每個人都有，但是你要降伏它。在同學之間不要比，兄弟姐妹當中不要比，同事之間不用去爭。我告訴你，該是你的福報的，不用爭，還是你的。不是你的福報的，爭你也爭不到，爭到的還是你的，你本有的福報啊，而且因為你去與人起高下心，互相對待，你已經減損了福，本來福報更大，福報更多。古人所謂的「小人冤枉做小人」，什麼叫「小人」呢？智慧淺小之人，沒有智慧的人，他以為透過競爭比較，跟人家鬥，他就能夠得到他想要的東西，殊不知在這個過程當中，造了很多的業，本來他可以得到更多，但是因為造業，福報減損了。所以勸所有的同修，不要再跟這些世間人一般見識，不要去爭這些不急之務，這些財色名食睡。要把心安住在道業上，要在強健的時候，努力用功修行，就是《無量壽經》講的「於強健時努力修善」。
世間人沒有辦法分別什麼是善？什麼是惡？他不知道修行是大善；隨順世俗，那個是大惡，生死輪迴是大惡。所以說「世人善惡。自不能見。」在這當中造作了善業惡業、吉凶禍福等等的，總是一場夢，總是一場空，沒有一樣可以帶得走。所以說「萬般將不去，唯有業隨身。」所謂「萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」這些話你要牢記，縱然你英雄蓋世，讚僧詩裡面講「古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥。」什麼都沒有辦法帶走，他能帶得走的，是他造的業；我們學佛人能帶走的，要帶淨業，不要帶染業，不要帶惡業。縱然你修行不求福報，不求人天福報，人天福報那個小福，你也不要求，那是生滅的，那個總會壞啊，要求無上正等正覺，求願作佛，悉令如佛，跟佛完全一樣，這個才是我們修行人應當要去努力的。
所以你要記住，世尊在《無量壽經》上講的，教我們不要去爭，不要去好樂這些世俗的名聞利養、財色名食睡，因為這些都是無關緊要的，包括你在學校的功名，這些都不要爭。因為現在學校教很多都是競爭，競爭競不過，就變鬥爭。從小教這些小孩，不教善業，專教這些沒有因果的事情，專教與人相鬥，相互競爭比較，還以為自己很厲害，很能搞教育。小孩無知，聽了你這樣講，從小就造業，從小就不孝父母，不敬師長，為所欲為，忠孝仁愛完全無知。你說他怎麼會有福？他怎麼能長久呢？所以還是依佛所說，要除煩惱，去貪、瞋、癡。
學佛人要懂，你不要去與這些世間人相互競爭比較，兄弟姐妹當中、同儕當中、同事當中，人家要的，送給他，無所謂啊，他要什麼送給他，他要名，給他；他要利，給他。你自己完全放下，你在貪、瞋、癡上放下了，你在戒、定、慧上就進步了；你的貪、瞋、癡增長了，你的戒、定、慧自然就退步了。所以學佛的人安住在道業上，「世間萬事甘讓人先，信願持名決不落後。」這是我們要做的，大家要努力的，要把釋迦牟尼佛的話聽進去，把祖師大德的話聽進去，並且把它做到。
你不用擔心你沒有福，我告訴你，你要真的沒有，不要說你去找工作了，你連吃飯，一口飯你都沒有辦法吃到，就像羅漢托空缽一樣，托到的缽回來是空的，他的這些師兄弟想說他沒有飯吃，倒飯給他，正要吃的時候，被這些動物給搶走了，最後這個阿羅漢是餓死的入涅槃，這是修慧不修福啊。所以你不用怕沒有福，人有人的福祿，如果沒有了那正好，往生西方極樂世界，表示你在這個世間的業報盡了消了，早一天消，早一天解脫。求生淨土不是死，是活著去的。你看這些祖師，都是活著去的，而且往生淨土是第一大福報，不是沒有福啊，你的福超過人天二乘，是世出世間第一大福。所以說「有大福德始念佛」，有福的人懂得修行、懂得念佛、懂得斷煩惱、懂得除習氣。希望這一點大家要能牢記，並且把它落實。