永不消失的財富
悟顯法師 開示
今天是大年初五，按我們中國人的習俗，初五開市迎接財神等等的。這世俗之財，佛在經上講財為五家共有，水、火、盜賊、冤家、債主五家，所以又稱為「共財」。你賺到的錢有時候只是借你看一看而已，你要有這樣的一個認識，你才不會貪財，才能善用錢財。世俗人認為錢是好的東西，所以今天迎財神，我們今天不妨也扮演財神，來告訴你們什麼叫真正的功德法財。
世俗的錢財都有變化，都會散滅，所以說為五家共有，因緣和合，虛妄有生，一個金融風暴來，或是一個政策，這個錢就減少了，一場水災、火災，它就把你的財產給奪走了，你看國外，美國的這一場火災有多少人喪生，有多少棟房子被燒掉了；一場水災，你迎的到底是世俗之財？還是迎來災難呢？所以這世俗的錢財會變化，不是真的，它會散滅，福來則聚，福散則滅，沒有福了，這錢財就沒有了；但是在佛門講「功德法財」可不一樣，功德法財可以幫助你出三界、出六道輪迴，解除一切的痛苦，這個叫功德法財。
什麼叫功德？心不著相名為功德；什麼叫法財？具足般若正知正見，名為法財。心不取相，又能夠有般若智慧，能照見五蘊皆空，能夠成就無量的功德，這個才是真正不散滅的錢財，所以我們將世俗的五欲之財轉為不生不滅的功德法財，這世俗五欲「財、色、名、食、睡」，世間人所貪著的，我們將它轉為功德法財，成就無量功德，自利利他，在生滅當中，我們見到不生不滅；在生死輪轉當中，我們捨生死，捨這個世俗變化、變異的財物，我們來修學佛法，成就不生不滅的功德；又以一個淨土宗的學人來講，你發心念佛求生淨土，這個念佛的功德永遠跟著你，《華嚴經》說的「食少金剛。決定不消。」什麼叫「食少金剛，決定不消」？這個金剛是世間最堅硬的物質，你把它吞到肚子裡面去了，它不會消化，就像你念佛，這是不壞的種子，你把它記到你腦袋裡面去，它是不會毀壞的。
所以我們在這樣的一個日子裡，世間人迎的是世俗之財，但是真正有沒有迎來財富呢？那未可知也。有些人好像有錢了，實際上過路財神而已，錢財借他的手稍微過一下；有些人有錢了，但是招來了冤親債主，招來了許多的麻煩；有些人因為有錢了造了業了，所以被水所溺，被火所燒，今生後生沒有好的一個結果。所以我們學佛人認識到這一點，將世俗之財，我們拿來弘護正法，我們拿來修學佛法，將冤家共有之財，我們把它轉為功德法財，我們在佛法裡面熏修，在佛法裡面用功，成就自己「戒、定、慧、解脫、解脫知見」這五分法身香，而後廣利人天、廣度群生，這就是不生不滅的功德法財，這就是永遠不會消失的財富。
不會消失的財富是什麼？就是你修學佛法，你明心見性，這就是永遠不會消失的財富，所以你能了解這個道理，那麼今天大年初五，方可以說是迎財神，方可以說恭喜發財。
我們佛門發的是什麼？發的是永遠不會消失的財富，這盡未來際都不會消失。你看受菩薩戒，你看你讀大乘經典，你念阿彌陀佛，這都與心性相應，這個是不會消失的；你以世間的這個貨幣來講，貨幣本身它會變化，它沒有實質的一個價值，會生滅變異，連你最執著的這個色身都不會是你的，這個色身你認為是你的生命財產，而最執著的生命都不是你的，何況是你身外之物，所以我們將身外之物把它善用，把它放下，將五欲六塵把它放下，來修學正法，來成就不生不滅的財富，成就永遠不會消失的財富，你這個道理懂了，那恭喜你發財了，這個是真正不會變的。
這世間，山會變為平地，平地會變為高山；海會變為桑田，桑田會變為巨海；唯有修學佛法，證不生不滅這個不會改變，所謂「日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。」即使妖魔鬼怪來擾亂，也沒有辦法破壞，為什麼呢？佛法是稱性之法，特別是淨土法門，不光稱性，而且還契機。所以希望大家能夠明白這個道理，捨棄世間五欲六塵之財，修學不生不滅的功德法財。
以上是我今天所要說的，新的一年祝福大家福慧圓滿，福慧具足，也要求大家增進道業，在道業上更為精進，那你自己要要求自己增進福慧，不要只有祝福而已。祝福這個只是一個好的願，但是還是得靠你自己修行才能增進，就像世間人知道財富要自己累積，靠別人靠不住的，修學佛法亦復如是。你的功德法財要靠你自己來累積，別人沒有辦法替你修行；煩惱你得自己轉，佛菩薩只是助緣而已，他沒有辦法替你消滅煩惱，所以眾生是自悟自度、自性自度。