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| 恭祝 地藏王菩薩聖誕─農曆七月廿九 |
【 地藏菩薩本願功德頌 】
稽首地藏王 功德妙難量 慈心深愈海 願力廣無疆
昔為光目女 大孝度親娘 供養過去佛 覺華自在王
感佛空中現 告知母生方 承如孝敬力 出獄升天堂
光目心歡喜 立發大願王 願我盡未來 苦海作舟航
眾生悉度盡 我方證涅槃 地獄如未空 誓不作法王
發大誓願已 生生勇力強 歷劫修萬行 身居常極光
分身千百億 塵剎現地藏 常在幽冥中 方便作教王
救度諸眾生 脫苦升天堂 佛國悉皆圓 各界作道場
自現聲聞身 分身遍十方 無量合一身 一身化無量
佛在忉利天 金口贊地藏 功德妙難思 遍界利冥陽
若有諸眾生 禮念地藏王 所求皆如意 隨願功不塘
若有厭女身 恭塑地藏王 後世得人身 具足丈夫相
若有殘缺人 敬刻地藏像 後世得人身 相好諸圓滿
南無大願地藏王菩薩摩訶薩
恭祝 地藏王菩薩聖誕│佛性在哪兒呢？
悟顯法師
開示
祖師講的佛性在哪兒呢？在眼曰見，在耳曰聞，在鼻嗅香，在舌談論，在足運奔，這個都是佛性。
但是明知者叫做佛性，無知者、不識者喚作精魂，所以就變神識、靈魂。實際上你要悟了，它就叫佛性。識當下即是佛性，它沒有任何改變。
就像頻伽瓶一樣，頻伽瓶裡面的空―這頻伽瓶就是一個瓶子有二個孔，兩個瓶孔的這個瓶子叫頻伽瓶，代表我們這個色身。那麼頻伽瓶裡面的空跟外面的虛空有沒有兩樣，沒有兩樣，是相同的，眾生迷妄入於這個色身當中，就好像這個頻伽瓶裡面的空一樣，所以轉佛性為阿賴耶識，實際上阿賴耶識的當下即是真如，這就理體上說，我要跟你講清楚，從理體上說。
一般人到這裡他就覺得他悟到了。你是悟到了沒有錯，但是還得修證，所以說：「理則頓悟，乘悟併銷；事非頓除，因次第盡。」這個事就是你的習氣，你雖然知冰是水，猶賴湯汁以消融，悟妄即真啊，還需要用佛慧來熏煉。你現在只是聽懂了而已，了解了而已，體會到了而已，但是還是得藉由布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，六度之行來修證；還是需要藉由念佛、藉由持咒來除斷煩惱，否則你只是知道個道理。
在天台宗裡面六即佛裡面算是名字即，什麼叫名字即呢？知道自己有佛性這叫名字即，依此所了達之理而能起修叫做觀行即佛，那其他人不懂的叫理即佛，道理上是佛。
所以阿賴耶識的當下即是真如，所以說生滅與不生滅和合成阿賴耶識，非一非異，不可說同，不可說異。
這個阿賴耶識它有起妄的作用，但是眾生要覺悟，不會離開阿賴耶識。