常隨佛學開智慧，度眾學大乘
悟顯法師 宣講 佛說阿彌陀經 第1集 (精彩節錄)
與大比丘僧。千二百五十人俱
這個是講聽聞的大眾有哪些，一共有一千兩百五十人，都是常隨弟子。所以你看這些人即使佛在，都還常隨佛學。
我看到現在有些出家人剛出家，一個道場待不住三年，很奇怪啊；在家人也一樣，有的道場待三年他就跑了啊。實際上待三年，你可能學一個基本的東西而已，那何況現在都是網絡，網絡上聽經，有的聽一聽，這個聽一聽，那個聽一聽，東聽西聽，他耐性是沒有的。
所以你看，一千二百五十人，有的說是一千二百五十五人，經典有的時候記載有點不一樣，這個沒有關係，大概就這麼多，這些人都是常隨佛學，跟佛在僧團一起聽經聞法、修行用功。
現代的人他就沒有這個耐性，沒有耐性，念佛也念不好， 心是煩躁的，心是浮躁的，沒有辦法安住得下來。所以，你說你要藉由聽經來開慧，你怎麼開慧啊？《大智度論》講，智慧要怎麼開？ 藉禪定而開。你心都不定了，怎麼開慧啊？讓你定在一個道場，你都沒有辦法。你說這個智慧，你雖然知道，聽經好像知道一點道理，但是你智慧沒打開。那怎麼打開？要禪定，禪定心要定，怎麼定心？戒律、威儀，這都要在道場練。沒有這些你沒有辦法成就，很難啊！
平常在家就要像個學佛人，來道場更要像個學佛人。所以說你沒有禪定，你又想開般若智慧，《大智度論》講，就像在大風當中，我們台灣像颱風，美國像龍捲風，在這大風當中，你在那邊點火，要把蠟燭給點燃一樣，那是做不到的，在風中要點燈你是沒有辦法的啊。
這個是沒有禪定，你想發般若智慧，你想深入經藏，很難深入。一般人認為的深入經藏，就是我看好多部經，我到了佛學院去，我看了好多東西，這叫深入，實際上未必。深入經藏是一門深入，怎麼一門深入？剛開始是有一些基礎經典，後來朝著你修學的法門深入下去，這叫「一門深入」，然後一經通全經通，通什麼？就是通達實相。
實相的道理不懂，其他都是假話，都是閒言語。講經不說大乘，都是造口業，都是妄語，講一些無益語言。不是說「無益語言休開口」嗎？無益語就是，你不是講經說法，不是講大乘佛法。你接引眾生，你沒有接引他來學大乘佛法，這是無益的接眾。我們所做的方便，所做的這些接眾的方便，都是為了讓他能夠修學大乘佛法。......更多精彩內容 請聽
悟顯法師 宣講 #佛說阿彌陀經 第1集 精華
・釋名：經題—佛說阿彌陀經。
・什麼是「佛說」？
・十方諸佛同說無生之法。
・什麼是「經」？
・極樂世界沒有男女相。
・釋名：人題—姚秦三藏法師鳩摩羅什譯。
・能講經不在年高在性靈。
・什麼是「如是我聞」？
・常隨佛學千二百五十人俱。
・如何開智慧。
・度眾學大乘。
・比丘具三義。
・四果阿羅漢。
・什麼叫「眾所知識」？
・十六位大阿羅漢簡介。
・佛喝斥弟子不能顯神通接引眾生。
・與會的諸大菩薩眾。
・聲聞、菩薩及人天眾都同修淨土。
・一心念佛屈伸臂頃到蓮池。
・阿彌陀經是佛無問自說。
・極樂世界依正莊嚴。
・佛今現在說法的真實義。
・法藏比丘最關鍵的一生。