2013年12月28日 星期六

《中論》觀因緣品第一 (十六偈)


龍樹菩薩造

姚秦三藏鳩摩羅什譯



不生亦不滅。不常亦不斷。不一亦不異。不來亦不出。
能說是因緣。善滅諸戲論。我稽首禮佛。諸說中第一。

諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。是故知無生。
如諸法自性。不在於緣中。以無自性故。他性亦復無。

因緣次第緣。緣緣增上緣。四緣生諸法。更無第五緣。
果為從緣生?為從非緣生?是緣為有果?是緣為無果?

因是法生果。是法名為緣。若是果未生。何不名非緣?
果先於緣中。有無俱不可。先無為誰緣?先有何用緣?

若果非有生。亦復非無生。亦非有無生。何得言有緣?
果若未生時。則不應有滅。滅法何能緣?故無次第緣。

如諸佛所說。真實微妙法。於此無緣法。云何有緣緣?
諸法無自性。故無有有相。說有是事故。是事有不然。

廣略因緣中。求果不可得。因緣中若無。云何從緣出?
若謂緣無果。而從緣中出。是果何不從。非緣中而出?

若果從緣生。是緣無自性。從無自性生。何得從緣生?

果不從緣生。不從非緣生。以果無有故。緣非緣亦無。