2022年9月12日 星期一

門門皆可生淨土│念佛開示13-3

 

修行解脫之道─念佛開示(十三)

門門皆可生淨土

悟顯法師講述 

我們剛唱迴向偈:「願生西方淨土中」,修行淨土法門,就是要求生淨土。所以我們心心念念都是迴向「願生西方」。

有一些人可能會有疑問,往生淨土一定只要念阿彌陀佛嗎?念其他的不行嗎?其實淨土法門,它的攝受非常地廣大,除了外道法、二乘法,你修學不能往生以外。這個二乘,我說的二乘是指你沒有發大乘心,要聽清楚;沒發大乘心,你根本不相信有極樂世界,所以不能往生。你要修「四念處」、「三十七道品」求生淨土可不可以?可以,這個是沒有問題的。所以《無量壽經》講四十八願,裡面第十九願跟第二十願,「聞名發心」跟「臨終接引」,願文裡面說到:「我作佛時。十方眾生。聞我名號。發菩提心。」重點是「發菩提心」,求生淨土就是菩提心,發心求生淨土這一念,它就算是菩提。因為你開始想覺悟了,發心「修諸功德」,這個修諸功德,它的範圍就太廣太廣了,但是要記住是功德。這「功」要與心性相應;「德」要與自性的德能相應,這個才叫功德,所以叫「修諸功德」。也就是說要與出離法相應,奉行六波羅蜜。這個就是大乘佛法,特別強調大乘。所以你說除了持名以外,能不能往生?可以往生。你從這裡看,你就很清楚,「修諸功德。奉行六波羅蜜。」只要你堅固不退,一心念我,願生我國,臨命終時,必生極樂。不光你絕對往生,而且阿彌陀佛親自過來接引你往生淨土。

你看劉遺民居士,他就是誦持《法華經》;窺基大師、玄奘大師他們學的是唯識,連唯識宗的祖師彌勒菩薩都發願弘揚淨土,也都在西方極樂世界;天台宗智者大師、章安灌頂大師這些祖師大德;禪宗的永明延壽大師,有太多的禪師,統統都是學禪而後求生淨土。所以你說修學其他的法門,能不能往生?是肯定的,可以往生。

你看《淨土聖賢錄》裡面,有念阿彌陀佛往生的,有念觀世音菩薩往生的,有讀《無量壽經》往生的,也有讀其他經典往生的,所以都可以往生。也有人持往生咒求生淨土,近代黃念祖老居士他是密宗的金剛上師─蓮華龍尊上師,他也是學密導歸淨土。所以我們學佛人要依經典,經典上它的意思我們要懂得,不可以用自己狹小的心量,來否定其他的修行方式。如果你是用這個凡夫心,在否定其他的法門,包括持咒、持大悲咒、持其他的咒,你去否定它,你是毀謗正法。毀謗正法的,《無量壽經》講不能往生。「唯除五逆。毀謗正法。」你臨終十念都沒有用,因為你的業障太重。我們要清楚,特別是修學淨土的。

《維摩詰經》上說:「心淨則國土淨,菩薩欲淨其土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨。」一個人的心如果清淨,遠離分別、遠離顛倒夢想,那你就往生極樂,你就能夠生到西方極樂世界去。所以重點在於什麼?在於你心清不清淨。《觀經》講的:「是心是佛,是心作佛。」是什麼在作佛呢?心在作佛。如果心汙染,那就作凡夫、作眾生。如果心清淨,與佛性相應;標準在於與佛性相應,跟真如本性你能契合,你能見道,那絕對往生,絕對沒有問題。

在淨宗,又有特別的願力加持,屬自他二力並用法門。你自己發願,又有阿彌陀佛四十八願接引你,即使沒有修到明心見性,也能往生淨土,何況是真正有修有證的。所以我們要曉得,你不要沒有信心,你不要想說那是佛菩薩、祖師大德的境界,這個就叫做「下劣心」。不光我們中國的祖師大德求生淨土,各宗各派的祖師都有求生淨土的,也都成功了。

我們再看觀世音菩薩,他可不是念阿彌陀佛的,他是修「耳門圓照三昧」。就是你們現在學淨土的人,認為是夾雜的、認為是不了義的、認為沒有一句接著一句、這麼一念接著一念,這樣子來修。所以你看觀世音菩薩「耳門圓照三昧」,他就不是用持名的方法,他也成功,他在西方極樂世界,過去正法明如來,現前觀世音菩薩,是補處佛,未來普光功德山王如來,各個求生;普賢菩薩「十大願王」,導歸極樂;文殊菩薩「十二大願」,求生淨土。所以門門皆可入,門門都能夠往生西方極樂世界。

你自己心裡面,對於法、對於佛法沒有搞清楚,你在這上面生起了法執,生起了叫做「所知障」,你有所知障,所以你在這上面解不開,你沒有辦法把心量打開。給你講持名念佛,你就變成暗鈍,你就執著,反而是因藥得病。這念佛是破你的執著的,可是你不曉得,你反而執著給你的藥,因藥得病,沒有真正發揮它的藥效,沒有真正發揮念佛的力量,把你的我執、把你的法執去掉,所以才造成有現在的這些狀況。

我今天要講的就是大家心量要打開,眼界要擴大,淨土法門接引無量無邊的眾生都能往生。凡具信心者,都能往生。這信就包括願、包括行;有信一定要有願、要有行,這才能夠百分之百往生到西方淨土。如果你學的是外道法,學的是世間法,乃至帶世間心學佛法;這個很重要,帶世間心學佛法,你世間心不死、偷心不死、因循苟且,想說這個世間你再沾染一點,你再慢一點再放下,等你兒女大了再放下、等你老了再來放下,如果你是存這種心,用世間心在學佛法,那這個絕對不能往生淨土,念阿彌陀佛也不能往生。為什麼?你沒有做到心心迴向,所有善根要心心迴向,心心念念求生淨土,你這世間心沒有放下,雖然學佛法,只是得一點人天福報。所以這一點大家一定要做。

很多學佛人到後來沒有成功,就是因為世間心沒有放下。學外道典籍的,那自然肯定不能往生,因為根本不相應,在外道典籍裡面沒有講西方極樂世界,他也不相信。所以這個一定要清楚,怎麼樣子才能夠往生西方?

淨土法門確實大開方便之門,接引眾生,凡具信心者,皆得往生;修諸功德,都能往生。只要你心心迴向,願生淨土,臨終一定可以達到西方極樂世界。希望大家要能夠打開你的心眼,放寬你的眼界,要能夠包容一切法門、包容一切眾生。這個法門當然限定在佛教之內,離開了佛法,那就不算是方便法,所有的方便都是虛設的,就是邪方便。希望大家能夠謹記。