2015年12月14日 星期一

阿彌陀佛四十八願~悟顯法師 宣講

念佛成佛



⋯⋯我有見過,一間專門念佛的道場,平時管得很嚴,去參加放生活動,是有要求他們放生時念佛。結果呢?他們還是放逸了。原本他們在傳遞要放生的物命時,應該要念佛,大家卻沒能提得起來,我看真正能提得起來的,幾百人裡面就那麼一兩個,這就很清楚你的功夫在哪裡。

平日在佛堂每天念八個小時、十幾個小時,一出去放生,心就放逸了,這表示什麼?除八個小時以外,都在放逸、在懈怠。所以說,怎麼能成就?習氣這麼重!念佛要轉心,念佛不轉心沒有用。你心要轉,要跟著佛號「心聲相依,妄念自清」。

這「心聲相依」四個字,說起來容易,但你若沒有這麼踏踏實實地走過,你是體會不到的,這是「如人飲水,冷暖自知」。什麼叫「心聲相依」?這是講真正念佛,不是寫個講稿或背背講稿,上講台說「翻開經本,第幾頁......」這樣隨便呼嚨一下、矇混一下,你就能過關了。

「心聲相依」就是你的工夫,心裡有佛。就像廣欽老和尚講的,透出來的就是念佛的氣氛。不光是你手拿念珠的時候,如此:嘻笑、打罵、做事......都是如此,這才是真正修行、真正用功,是真正一心不亂。

所以淨土宗無論九品中的哪一品,都是要求一心不亂。你認真去做,就是經文講的:「觸光安樂願」。莫不照觸其身。莫不安樂。

所以,唯有念佛修行,守佛陀的教誡,才能真正安樂。其他的安樂就像吸食毒品一樣,你以為你安樂了,其實那只是你你攀緣到了這一樣你想要的東西,你得到了,可是得到了以後,你又想要別的。

就像小朋友買玩具一樣,這樣玩具他買到了,他就吵著要另外一樣;沒得到的時候,他就不安樂,得到的時候安樂一下,接著他又想要別的,又不安樂了。這三界所有的事情都是如此,同理可證。......