 |
| 觀世音菩薩出家紀念日─農曆九月十九 |
觀世音菩薩出家紀念日│想度家人吃素學佛 先結佛緣
悟顯法師 開示：
有些同修希望家裡人能吃素學佛，這是很好的發心，
我跟你們說這個願望能圓滿的，但是方法要正確，剛開始，要先讓家人與佛法結緣，沒有接觸，沒有結緣，那怎麼能深入經藏呢，一下子就要念佛吃素，除非他的善根特別深厚，不然剛開始很不容易，
楞嚴上講，從聞思修，方能入三摩地，聞，除了聽聞佛法，還有就是跟佛法接觸結緣，平常多接觸佛法，看看經典，哪怕只有一小段，念一聲佛號，或是幫忙供水燒香，幫忙供鮮花水果，或者送東西到寺院，這些都是很好的結緣，除了消業障還能增福慧，
所以如果沒有聞，沒有接觸佛法，那又怎麼能做到後面的思惟，如果不能如理思惟觀照，又如何能修行呢，既然不能修行又怎麼能得大解脫呢，入三摩地呢，所以方法要對，要善巧方便。
霜降持名萬事休。光陰迅速又殘秋。
金風吹落梧桐葉。寒月照空露地牛。
當體廓開天地靜。靈機透脫不須求。
微塵剝破彌陀現。始到蓮邦彼岸頭。
一月映萬川 彌陀遍十方│ 印光大師文鈔菁華錄
◎或曰：阿彌陀佛，安居極樂。十方世界，無量無邊；一世界中念佛眾生，亦復無量無邊。阿彌陀佛，何能以一身，一時普遍接引十方無量無邊世界之一切念佛眾生乎？
答：汝何得以凡夫知見，推測佛境？姑以喻明，使汝惑滅。一月麗天，萬川影現，月何容心哉。
夫天只一月，而大海大江，大河小溪，悉現全月。即小而一勺一滴水中，無不各現全月。且江河之月，一人看之，則有一月當乎其人；百千萬億人，於百千萬億處看之，則無不各有一月當乎其人。若百千萬億人，各向東西南北而行，則月亦於所行之處，常當其人；相去之處，了無遠近。若百千萬億人，安住不動，則月亦安住不動，常當其人也。唯水清而靜則現，水濁而動則隱。月固無取捨，其不現者，由水昏濁奔騰，無由受其影現耳。
眾生之心如水，阿彌陀佛如月；眾生信願具足，至誠感佛，則佛應之，如水清月現也。若心不清淨，不至誠，與貪瞋癡相應，與佛相背，如水濁而動，月雖不遺照臨，而不能昭彰影現也。
月乃世間色法，尚有如此之妙，況阿彌陀佛，煩惑淨盡，福慧具足，心包太虛，量周法界者乎？
故《華嚴經》云：佛身充滿於法界。普現一切群生前。隨緣赴感靡不周。而恆處此菩提座。故知遍法界感，遍法界應。佛實未曾起心動念，有來去相，而能令緣熟眾生，見其來此接引以往西方也。懷此疑者，固非一二；因示大意，令生正信。
（正）初機淨業指南序
【寒露】 2026年10月8日 農曆八月廿八
普能嵩禪師淨土詩
佛這裡講「當相敬愛。無相憎嫉」，不要互相瞋恨嫉妒，尤其是人跟人都有這種比較的心，會去跟你的姐妹、兄弟做比較，會認為說大家都是打一個娘胎出來的，為什麼有人過得好？有人過得差？這都是世間人常有的俗心，在這裡面就產生了嫉妒跟瞋恨，所以要遠離這些嫉妒瞋恨，就名為敬愛。
但是這個敬愛後面，釋迦牟尼佛講的，不是貪著，包括對你的兒女，對你的小孩都不要貪著，對你的父母也不要貪著；有的父母他不會貪愛子女，但是子女自己放不下，這個也是一個問題。所以這裡講的不要互相瞋恨嫉妒，這個就等於是當相敬愛。
那麼有無相通，偶爾往來一下，如果這些人會障你的道，那就不要往來，免得障道，這是一個學佛人要做到的，如果這個人會妨道，這「妨」就妨礙你修道，稱為妨道。他會障礙你修道，那你就要遠離，包括環境亦復如是，比如說你從前從事的行業，裡面會有一些犯戒的，會讓你沒有辦法把戒持好，那你自己就要考慮要轉行，為什麼？因為這些都是會障礙你修行的。你如果從前做殺生的，那你就要轉行。
就像有人跟我講，他說法師你叫人家要開素食，叫人家要做素的，萬一生意不好怎麼辦？人家現在葷的做得好好的，我跟他講，葷的收起來減少殺業有什麼不好的，做別的一樣賺錢啊！能不能賺錢是看福報，同樣有福，做什麼行業都賺錢，不用殺生，而且這個葷食開不下去那正好，轉行啊！三百六十行只要不犯戒的，不損害眾生的都可以做。
所以賺錢不一定要做這些不如法的行業，做這些殺生的行業，所以不必擔心說你從前做這些殺生的很賺，現在要是改行了不賺了怎麼辦。你從前做這些殺生的，做這些不善的行業，你以為你賺到了錢，實際上你還賺到了業，惡業，這惡業跟著你走，所以一般人你一定要知道。尤其是學佛人，如果你在的這些環境會障礙你修道，那你就要遠離，或是要儘量想辦法迴避，這個是必然的道理。
有些人很忙，忙到都沒有時間用功，沒有時間修行，這個忙叫做白忙一場，你是幫人家賺錢，結果你自己要修行的時間也沒有，這一生從年輕到老，做的事情就是幫別人賺錢，想要修行沒有時間、沒有空間。你這一生，說實話，你都是在為別人活，不是真正有意義的人生。你想修行的時間都沒有，一想到要用功，電話就來，事情就來，人家很羨慕好像你生意很興隆，但是實際上你是在幫別人做生意，在幫別人賺錢，你沒有辦法修行。
所以這裡講的「有無相通」，你就要知道，凡是會障礙你修道的，你就要遠離，要避開。你如果從前做的是這些不善的行業，你要轉行，也許會碰到一些不如意，但是，現在不如意總比將來不如意好，將來的不如意你沒辦法選擇，因為那是業力，當業力現前的時候，你是沒有辦法去抵擋的。所以你現在知道，如果你還在從事這些殺生的，或是一些不良的行業，你自己就要懂得要轉變，我們講的不會讓你沒飯吃，因為產業本來就會有改變，本來就會轉型。
那你就要知道，你自己這一生你要修行，你現在如果還是在做這些不如法的，還是在做這些殺生、殺盜淫妄、賣酒這些行業，你自己就要懂得要改變，真心實意地改變，真正轉。我們就有碰過，他從前是賣葷的，生意很好，後來整個轉型了，做素的，素的也做得很好。所以佛弟子就要知道，要為眾生，不要只為自己，自己少用一點，少吃一點沒有關係，用得差一點沒有關係，不要犯戒，不要去做這些殺盜淫妄的這些事情，所以這裡講的有無相通。
那麼，無得貪惜這個很重要，很多人家親眷屬往來，就起愛欲心、貪著心，這在其中是一個。貪得到的，順心的，你就貪著；不順心的就瞋恨。你們去回想回想，你在家親眷屬當中，在親戚朋友當中，是不是這個樣子。有些人你跟他往來覺得很順心；有一些人你覺得不順心，所以就有貪就有瞋。所以這裡講的「貪惜」特別著重在你不要起世間意，不要生煩惱。
所以為什麼教你學佛，你好好學佛，那些世間事情儘量少做。逢年過節那個不得已，能夠請大家吃素的，就請大家吃素。見面呢，少說世間話，多引導他們來學佛，給予正確的觀念，正確的五戒十善，乃至菩薩戒。世間人他沒有辦法一下學佛，跟他講講因果、講講報應，這個在所難免。但是我們要知道，佛法正宗是什麼。你在接眾的時候，可以有一些善巧方便，當然不能永遠都停留在善巧方便裡面，不求上進，那就不對。所以這裡講的「無得貪惜」，不要去貪著貪愛，這個很重要。
悟顯法師 無量壽經 講座 第230集 (精彩節錄)
【中秋】圓光普照 ‧ 福圓自在
悟顯法師 開示
阿彌陀佛諸位同修，大家好，首先祝福同修們中秋節快樂，身體健康，闔家安樂
瑜伽焰口儀軌裡面講到：
佛面猶如淨滿月。亦如千日放光明。
圓光普照於十方。喜捨慈悲皆具足。
這是讚歎諸佛如來，臉相慈悲清淨猶如滿月，心地光明猶如千日，並且以清淨光明普照十方，以慈悲喜捨四無量心，廣度一切有情。
現在這個世界，天災人禍疫情不斷，要想消災免難，唯有修行一途，與自性的清淨光明相應，這樣才有出苦之期，
對比娑婆與西方極樂世界，極樂世界無有眾苦，但受諸樂，無有疾病瘟疫，無有水災、火災、刀兵等災難，確實是我們的清淨皈依處，所以我們應當一心念阿彌陀佛，觀想彌陀，猶如滿月清淨的慈悲面容，觀想如來慈悲喜捨的光明攝照我們，我們一心念佛，就是離開娑婆災害瘟疫憂惱苦難，安住極樂世界無病無惱的清淨光明，
淨土法門，就像今天十五的月亮，至善圓滿，是末法眾生第一安住之處，惠予眾生真實之利，令一切眾生安住真實之慧，並且開化顯示真實之際，令眾生明心見性一生成佛，
大家都知道，太陽給我們光明，月亮予眾生清涼，佛菩薩的大智大慧，就如同太陽，破除一切愚癡黑暗，佛菩薩的大慈大悲，就如同月亮，消除一切熱惱，我們應當一心念佛，積累功德，修學大乘，流通大乘，護持大乘，阿彌陀佛，如同阿伽陀藥，但凡憶念者、見者、所有貪瞋煩惱四百四病都能治癒，我們也將此功德迴向一切眾生，相信這個世界的災難瘟疫一定都能消除，一切的眾生都能得到安穩。
祝福大家有個愉快的中秋，在這個假期應該用功精進，不要懈怠。
【秋分】 2026年9月23日 農曆八月十三
悟顯法師 開示： 真正的供養
 | |
|
悟顯法師 開示 ：為什麼世人共爭不急之務
