彌勒菩薩讚
慈無能勝補處尊，常居兜率演圓音。
現身塵剎有誰識，融心法界許彼親。
袋中寶藏全傾出，笑顏等付者箇人。
願偕彌陀垂接引，好令三會證一真。
南無當來下生彌勒尊佛 (三稱)
悟顯法師 開示
〈聞經獲益〉第四十八。上個禮拜，我們把第四十七品講圓滿，這四十七品─〈福慧始聞〉第四十七，裡面告訴我們，其實每一個人都具備了能聽《無量壽經》的資格，為什麼？若說本性本來就具有無量的福慧，一切眾生本具，《華嚴經》講的一切眾生皆同如來智慧德相，那這個前面的福慧，就是講性具之福德，性具之智慧。
既然本有佛性，本有聽經聞法的福報，現在就看你，願不願意開始覺悟，若真的開始回心回頭，從一切顛倒妄想當中回頭，來修學淨土法門，這個就稱為始聞，一個是本覺智，一個是始覺智，始覺合本覺，就直入究竟覺。
所以這一品你們要曉得，實際上眾生本來就具有如來智慧德相，本來就具有無量的福德，但以妄想執著而不能證，所以你現在聽聞《無量壽經》，趕緊發心，趕緊來念佛，趕緊來修行，這個就是始聞，你開始覺悟，往覺悟的路上走，這個就福慧始聞。
所以一切眾生皆應聽聞《無量壽經》，皆應稱念阿彌陀佛名號，以發起性具之福德，性具之智慧，也就是明心見性。
今天要講的這一品─〈聞經獲益〉第四十八，這是《無量壽經》在夏蓮居老居士的會集本裡面它是最後一品，我們猜想夏老居士為什麼把它分成四十八品？就是取彌陀四十八願做表法，每一品都不離四十八願，願願救度一切眾生，心心希望眾生直入一乘的覺海，所以為什麼他把這個經分成四十八品，本來是三十七品，後來他又再做修改，改成四十八品。
悟顯法師 無量壽經 講座 第299集 精彩節錄
