【處暑】 2023年08月23日 農曆七月初八
普能嵩禪師淨土詩
【處暑】由誰掌握成佛的時節？
悟顯法師 開示
所以這一句「若諸有情當作佛」，你想想自己是不是認真在佛法上面，這才叫應當作佛。
你要講到心性之理，普遍一切眾生都能成佛，都應當作佛，因為一切眾生都有佛性，有佛性者皆當作佛。所以說「若諸有情當作佛」，是必定成佛的，但是成佛的時節早晚，就掌握在你的手上。
你講到心性平等之理，每一個人都能成佛，那現在你看看自己的功夫，自己修行能不能成就？
說到根本，就如同中峰國師講的：「只因迷悟之自殊。何有聖凡而彼此。」就是因為差在迷悟，有的迷得深，有的迷得淺，有的在這方面迷得深，有的在這方面迷得淺。
迷悟的差別，所以導致作佛、修行有遲速，有厚薄。
悟顯法師 無量壽經 講座 第297集 (精彩節錄)
鐘聲傳華藏界內 佛法揚萬億國中
功勳祈世界和平 利益報壇那厚德
南無華嚴教主毗廬遮那如來 (三稱)
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
大方廣佛華嚴經(四十華嚴)卷第二十
唐罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行願品
爾時寶華燈城北。有菩提樹。名普光遍照法雲聲幢。以念念顯示一切如來莊嚴道場金剛堅固摩尼寶王而為其根。一切摩尼以為其榦。眾雜妙寶以為其葉。枝條華果。次第分布。並相稱可。四方上下。圓滿莊嚴。放種種色寶燄光明。出妙音聲。演說一切諸佛如來自在神通甚深境界。於彼樹前有一香池。名寶華光法雲聲。香水盈滿。妙寶為岸。百萬億那由他寶樹圍繞。一一樹形。如菩提樹。眾寶瓔珞周匝垂下。復有無量宮殿樓閣。眾寶所成。周遍道場以為嚴飾。彼香池內。出大蓮華。名普現三世一切如來莊嚴境界雲。須彌山極微塵數如來。於中出現。其第一佛。名普智寶燄吉祥威德王。於此華上。最初得阿耨多羅三藐三菩提。無量千歲。演說妙法。成熟眾生。其彼如來未成佛時。十千年中。菩提樹王放大光明。顯現神通。成熟眾生。所謂十千年前。放淨光明。名一切眾生離垢燈。若有眾生遇斯光者。心自開悟。知十千年後佛當出現。九千年前。放淨光明。名具足無垢吉祥藏。若有眾生遇斯光者。得清淨眼。見一切色。知九千年後佛當出現。八千年前。放大光明。名一切眾生業果音聲。若有眾生遇斯光者。悉能自知業海差別。種種果報。知八千年後。佛當出現。七千年前。放大光明。名生一切善根音聲。若有眾生遇斯光者。一切善根。悉皆圓滿。知七千年後佛當出現。六千年前。放大光明。名佛不思議境界音聲。若有眾生遇斯光者。其心廣大。普得自在。知六千年後。佛當出現。五千年前。放大光明。名嚴淨一切佛剎音聲。若有眾生遇斯光者。悉見一切清淨佛土。知五千年後佛當出現。四千年前。放大光明。名一切如來境界無雜亂燈。若有眾生遇斯光者。悉能深入如來境界。遍一切處。往覲諸佛。知四千年後佛當出現。三千年前。放大光明。名一切眾生普照三世現前燈。若有眾生遇斯光者。悉能現見一切如來諸本事海。知三千年後佛當出現。二千年前放大光明。名三世智電燈。若有眾生遇斯光者。則見一切如來過去相應行海。知二千年後佛當出現。一千年前。放大光明。名如來無翳智慧燈。若有眾生遇斯光者。具足普眼。能見諸佛神通變化。淨一切剎。知一千年後佛當出現。一百年前。放大光明。名令一切眾生皆得見佛集諸善根。若有眾生遇斯光者。則得成就見佛三昧。知百年後佛當出現。次七日前。放大光明。名一切眾生大喜愛樂音。若有眾生遇斯光者。則得見佛。能生愛敬。知七日後佛當出現。善男子。如是種種無量無邊清淨光明。十千年中。乃至七日。調伏眾生。令其成熟。滿七日已。一切世界。悉皆震動。純一清淨。無諸穢雜。念念普現十方一切清淨佛剎。亦現彼剎種種莊嚴。若有眾生根性湻熟。應見佛者。咸詣道場。爾時彼世界中一切輪圍。一切須彌。一切諸山。一切河海。一切大地。一切城邑。一切垣墻。一切宮殿。一切音樂。一切資具。一切瓔珞。一切語言。皆出音聲。讚說一切諸佛如來神通境界變化莊嚴。又出一切香雲。一切燒香雲。一切末香雲。一切塗香雲。一切香摩尼形像雲。一切摩尼衣雲。一切寶燄雲。一切燄藏雲。一切瓔珞雲。一切妙華雲。一切音樂雲。一切如來光明雲。一切如來圓光雲。一切如來願聲雲。一切如來言音海雲。一切如來種種相好色光明雲。顯示如來出現世間不思議相。善男子。此普現三世一切如來莊嚴境界大寶蓮華王。有十佛剎極微塵數妙寶蓮華以為眷屬。周匝圍繞。其諸蓮華。一一臺上。皆有摩尼寶師子座。一一座上。皆有菩薩。結跏趺坐。善男子。彼普智寶燄吉祥威德王如來。於此成阿耨多羅三藐三菩提時。即於十方一切世界成阿耨多羅三藐三菩提。隨眾生心。悉現其前。為轉法輪。於一一世界。令無量眾生。離惡道苦。令無量眾生。生人天中。令無量眾生。住於聲聞辟支佛地。令無量眾生。成就出離菩提之行。令無量眾生。成就無垢勇猛幢菩提之行。令無量眾生。成就清淨法光明菩提之行。令無量眾生。成就威德清淨根菩提之行。令無量眾生。成就隨順平等力菩提之行。令無量眾生。成就現前入法城菩提之行。令無量眾生。成就遍至一切處。不可壞神通力菩提之行。令無量眾生。普於十方一切如來應正等覺。生希有心。安住平等菩提之行。令無量眾生。安住三昧門菩提之行。令無量眾生。成就緣一切清淨境界菩提之行。令無量眾生。發菩提心。令無量眾生。住菩薩道。修菩薩行。令無量眾生。安住清淨波羅蜜道。令無量眾生。住菩薩初地。令無量眾生。安住菩薩二地三地乃至十地。令無量眾生。入於菩薩殊勝行願。令無量眾生。安住普賢清淨行願。善男子。彼普智寶燄吉祥威德王如來。現如是等佛不思議自在神力轉法輪時。於彼一一諸世界中。隨其所應。念念調伏。教化成熟無量眾生。時普賢菩薩。知寶華燈王城中眾生。自恃色貌及諸境界。放逸惛醉而生憍慢。為欲調伏彼眾生故。化現妙身端正殊特。往詣彼城。放大光明。普照一切。令彼聖王。及諸妙寶。日月星宿。寶樹寶衣。摩尼瓔珞。眾生身等。一切光明。威德端嚴。悉皆不現。譬如日出。眾景奪耀。亦如聚墨。對閻浮金。時諸眾生。各心念言。此為是誰。為天為梵。今放此光。映蔽一切。令我等身所有威德。光色端嚴。皆不顯現。種種思惟。無能解了。爾時普賢菩薩。在彼輪王宮殿之上虛空中住。而告之言。大王。當知今汝國中。有佛出興。在普光遍照法雲聲幢菩提樹下。時輪王女普喜吉祥蓮華眼。見普賢菩薩所現色身。光明自在。及聞身上種種瓔珞諸莊嚴具所出妙音。生愛敬心。生歡喜心。生深信心。作如是念。願我所有一切善根。得如是身。如是莊嚴。如是相好。如是威儀。如是神通。如是威德。今此大聖。能於眾生生死長夜黑闇之中。放大光明。顯示如來出興於世。願令於我。亦得如是。為諸眾生。作智光明。破彼所有無知黑闇。願我所在受生之處。常得不離此善知識。善男子。時毗盧遮那寶蓮華藏妙吉祥髻轉輪聖王。與其寶女。千子眷屬。大臣輔佐。七寶四兵。及其城內無量人眾。前後圍繞。以王神力。俱昇虛空。高一由旬。放大光明。照四天下。普使一切。咸得瞻仰。欲令眾生俱往見佛。以偈讚曰。
佛今已出於世間 普救一切諸群品
汝等宜應速發心 往詣最勝導師所
經於無量俱胝劫 乃有如來興出世
開示甚深微妙法 普為利樂諸眾生
佛觀一切諸世間 顛倒無明常翳惑
生死逼迫輪迴苦 而起救護大悲心
無數千萬俱胝劫 修習種種菩提行
成就最勝大悲心 普滅一切眾生苦
頭目耳鼻身手足 如是一切皆能捨
為證甘露佛菩提 經於無量無邊劫
過於無量俱胝劫 出世導師難可遇
見聞供養及親承 一切獲益無空過
我今與汝俱往詣 觀彼最勝調御師
為轉無上大法輪 道樹降魔成正覺
汝應觀佛妙色身 放無邊際光明網
種種妙色咸清淨 除滅眾生惑苦暗
從於一一毛孔中 普放無數光明雲
遍照一切諸群生 咸令愛敬心歡喜
汝等各各應思念 發起廣大精進心
即時同詣彼如來 親近至誠而供養
爾時轉輪聖王。說偈讚佛。開悟國內一切眾生已。從輪王善根。出十千種大供養雲。往詣道場。向如來所。所謂出一切寶蓋雲。一切華帳雲。一切寶衣雲。一切香海雲。一切寶座雲。一切寶幢雲。一切宮殿雲。一切妙華雲。一切寶鈴網雲。一切莊嚴具雲。於虛空中周遍嚴飾。到已。頂禮普智寶燄吉祥威德王如來足。右繞無數百千萬匝。即於佛前。坐普照十方光明摩尼寶蓮華座。時輪王女普喜吉祥蓮華眼。即解身上一切瓔珞諸莊嚴具。持以奉散。時莊嚴具。於虛空中變成大摩尼寶蓋。有種種色摩尼寶網。周匝垂下。一切龍王。共所執持。一切宮殿。於中間列。十種寶蓋眷屬圍繞。形如樓閣。內外清淨。諸瓔珞雲。遍覆其上。 及諸寶樹。香海摩尼。種種妙飾。以為嚴好。於此蓋中。有菩提樹。枝葉榮茂。普覆法界。念念示現無量莊嚴。毗盧遮那如來。坐此樹下。有不可說不可說佛剎極微塵數菩薩前後圍繞。一切皆從普賢菩薩行願出生。住諸菩薩不可思議無差別住。亦見一切諸世間主。合掌瞻仰。圍繞如來。亦見一切如來自在神通之力。又見一切諸劫次第。世界成壞。又亦見彼一切世界。一切諸佛出興次第。又亦見彼一切世界。一一皆有普賢菩薩。種種供養一切如來。種種調伏一切眾生。又亦見彼一切菩薩。及其自身。莫不皆在普賢身中。亦見自身。在一切如來前。一切普賢前。一切菩薩前。一切眾生前。又亦見彼一切世界。一一各有佛剎極微塵數世界。種種際畔。種種任持。種種形狀。種種體性。種種安布。種種莊嚴。種種清淨。種種莊嚴雲而覆其上。種種劫名。種種佛興。種種三世。種種方處。種種住法界。種種入法界。種種住虛空。種種菩薩莊嚴。種種菩薩住處。種種如來菩提場。種種如來神通力。種種如來師子座。種種如來大會海。種種如來眾差別。種種如來巧方便。種種如來轉法輪。種種如來妙音聲。種種如來言說海。種種如來契經雲。既見是已。其心清淨。生大歡喜。時彼如來。為此女人說修多羅。名一切如來轉法輪音。十佛剎極微塵數修多羅而為眷屬。時彼女人。聞此經已。即得成就十千三昧門。身心柔軟。無有粗強。如初受胎。如始誕生。如娑羅樹初始生芽。彼三昧心柔軟可愛。亦復如是。所謂現見一切佛三昧。普照一切剎三昧。深入一切三世門三昧。演說一切佛法輪三昧。了知一切佛願海三昧。開悟一切眾生令出生死苦三昧。常願破一切眾生闇三昧。常願滅一切眾生苦三昧。常願生一切眾生樂三昧。教化一切眾生不生疲厭三昧。一切菩薩住一切地自在莊嚴三昧。一切菩薩無障礙幢三昧。普詣一切清淨佛剎三昧。得如是等十千三昧已。復得微細等引。謂不動心。歡喜心。安慰心。普光照心。順善知識教心。緣甚深一切智心。隨順慈無量教行心。捨離一切執著心。不住一切世間境界心。深入如來境界心。普照一切佛色相海心。不散亂心。不飄動心。無障礙心。無高下心。無疲倦心。無退轉心。得自在心。離懈怠心。正念諸法自性心。安住一切法門海心。修行一切法門海心。了知一切眾生海心。救護一切眾生海心。普照一切世界海心。普生一切佛願海心。悉破一切障礙山心。積集廣大福聚心。現見如來十力心。普照菩薩境界心。增長菩薩助道心。遍緣一切方海心。一心思惟觀察普賢所有大願。發一切如來十佛剎極微塵數平等願海。所謂願嚴淨一切佛國。願成熟一切眾生。願遍知一切法界。願普入一切法界海。願於一切佛剎盡未來劫修菩薩行。願盡未來際劫。不捨一切眾生。願得親近一切如來。願得承事一切善友。悉令歡喜。願得供養一切如來。悉令遍滿。願於念念中修菩薩行。增一切智無有間斷。發如是等十佛剎極微塵數願海。成就普賢所有大願海。時彼如來。復為其女。開示演說。發心已來所種善根。所修妙行。所得大果。令其開悟。甚深信解。成就如來圓滿廣大所有願海。一心趣向一切智位。善男子。復於此前。過十大劫。有世界。名日輪光照摩尼王。佛號因陀羅幢吉祥相。時此蓮華眼女。於彼如來遺法之中。普賢菩薩。勸其修補蓮華座上故壞佛像。既修補已。而復彩畫。既彩畫已。復寶莊嚴。發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我念過去由普賢菩薩善知識故。種此善根。從是已來。不墮惡趣。常於一切天王人王種族中生。一切生處。身形殊妙。端正可喜。色相圓滿令人樂見。常見於佛。常得親近普賢菩薩。令我憶持所得法門。乃至於今。示導開悟。成熟於我。令生歡喜。善男子。於意云何。爾時毗盧遮那寶蓮華藏妙吉祥髻轉輪王者。豈異人乎。今彌勒菩薩是也。是時王妃具足圓滿吉祥面者具足功德寂靜音海夜神是也。今所住處。去此不遠。時普喜吉祥蓮華眼童女者。即我身是。我於昔時。身為童女。普賢菩薩。勸我修補蓮華座像。以為無上菩提因緣。令我發阿耨多羅三藐三菩提心。我於彼時。初始發心。次復引導。令我得見普智寶燄吉祥威德王如來。解身瓔珞。散佛供養。見佛神變。聞佛說法。即得菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。從是得見須彌山極微塵數佛。我皆尊重。恭敬供養。聽彼如來種種說法。聞法歡喜。依教修行。於念念中。常得見彼一切如來。及彼佛剎菩薩大會。善男子。過彼毗盧遮那威德吉祥世界無垢圓滿劫已。次有世界。名摩尼輪種種妙色莊嚴。劫名大光。有五百佛於中出現。我皆承事。恭敬供養。令其歡喜。其最初佛。名大悲雲幢。我為夜神。見佛出行。恭敬供養。次有佛出。名金剛那羅延幢。我為輪王。親近承事。恭敬供養。時佛為我說修多羅。名一切佛出現。十佛剎極微塵數修多羅以為眷屬。我皆受持。次有佛出。名金剛無礙德。我於彼時。為轉輪王。恭敬供養。其佛為我說修多羅。名普照一切眾生根。須彌山極微塵數修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名火燄山吉祥莊嚴。我於彼時為長者女。供養恭敬。其佛為我說修多羅。名普照三世藏莊嚴。閻浮提極微塵數修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名一切法海高勝王。我為天王。恭敬供養。其佛為我說修多羅。名分別一切法界智。五百修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名甚深法吉祥海光。我於彼時。為龍王女。雨如意摩尼寶雲。而為供養。其佛為我說修多羅。名速疾增長歡喜海。百萬億那由他修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名寶峰光燄燈。我為海神。雨寶蓮華雲。親近承事。恭敬供養。其佛為我說修多羅。名法界方便海光明。佛剎極微塵數修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名功德海光照圓滿吉祥。我於彼時為五通仙。現大神力。六千諸仙眷屬圍繞。雨妙香華。高山峰雲而為供養。其佛為我說修多羅。名無著法燈。六千修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名毗盧遮那吉祥藏。我於彼時為主地神。名平等利益。與無量地神俱。雨一切寶樹雲。一切寶藏雲。一切寶瓔珞雲。一切寶莊嚴雲而為供養。其佛為我說修多羅。名出生一切如來智藏。無量修多羅而為眷屬。我皆聽聞憶持不忘。善男子。如是次第五百如來。其最後佛。名法界虛空寶山圓滿吉祥燈。我於彼時。身為妓女。名可喜吉祥面。遇佛入城。歌舞供養。承佛威力。踴在空中。以千妙偈讚歎於佛。佛為於我放眉間光。名普照法界光明莊嚴。光照我身。一切遍滿。我蒙光觸。即得解脫。名法界方便不退藏門。善男子。此世界中。有如是等佛剎極微塵數劫。一切如來於中出現。我皆承事。恭敬供養令其歡喜。彼諸如來。為我演說種種正法。我皆憶念。如法受持。乃至不忘一文一句。於彼一一諸如來所。稱揚讚歎一切佛法。為無量眾生廣作利益。於彼一一諸如來所。得現三世法界藏。住廣大法界身。得入一切智光明。入一切普賢行。善男子。我依一切智光明故。於念念中見無量佛。既見佛已。先所未得。先所未見。先所未聞。普賢菩薩所有妙行。悉得成就。何以故。以得一切智光明故。差別顯示無量無邊法界門故。爾時普救眾生夜神。欲重明此解脫義。承佛威力。為善財童子而說偈言。
善財汝應聽我說 甚深難入難見法
普光遍照於三世 一切差別智明門
如我初發菩提心 勤求佛智諸功德
所證無邊解脫門 為汝宣揚應諦聽
憶昔過剎極微劫 時有劫名無垢輪
剎號勝幢遍照燈 莊嚴廣大無諸垢
於中十力出世間 量與須彌塵數等
初佛寶燄吉祥光 第二法王功德幢
第三法幢福須彌 第四無畏自在王
第五佛名寂靜王 第六佛名寂靜城
第七如來名稱山 第八導師須彌德
第九佛號吉祥光 第十名為月面佛
於此十佛世尊所 令我開悟最初門
此後次第有十佛 相續出興於世間
最初佛號虛空住 第二如來名普光
三名出生住諸方 第四如來正念海
第五佛名高勝光 第六世尊須彌雲
第七如來法燄光 第八如來名稱山
第九出生蓮華王 第十大悲法界花
此十佛海光明照 令我悟入第二門
此後相續時無間 次第復有十佛出
第一如來光幢王 第二佛名智慧光
第三佛名利益心 第四如來帝吉祥
第五如來名天智 第六佛號尊慧王
第七佛名智吉祥 第八佛號光照王
第九勇猛天行佛 第十法界蓮華尊
此十能顯廣大法 令我成就第三門
此後無間復值遇 次第相續十佛出
最初寶燄山吉祥 第二功德吉祥佛
第三佛號法光明 第四佛名蓮華藏
第五智月妙眼佛 第六如來香寶光
第七善逝須彌德 八名乾闥婆光明
第九摩尼藏王佛 第十具足威德佛
此後次第有十佛 相續出興於世間
最初佛號廣大智 第二佛號寶光明
第三如來功德雲 第四佛名最勝相
第五苦行圓滿光 第六佛號那羅延
第七世尊須彌德 第八功德輪圍王
第九如來無勝幢 第十佛名大樹王
此後次第有十佛 相續出興於世間
初名帝德娑羅王 二名普現世主身
第三佛號高顯光 第四佛名金剛光
第五世尊地威德 第六甚深法德王
第七法海大智音 第八佛號須彌幢
第九如來智光照 第十妙寶吉祥王
此後次第有十佛 相續出興於世間
初梵光二虛空音 第三法界像吉祥
第四圓滿光明輪 第五諸方智光幢
六虛空燈七妙德 第八遍照吉祥光
第九福光寂靜德 第十大悲雲吉祥
此後次第有十佛 相續出興於世間
初真諦力智光明 二現一切眾生前
第三名為高顯光 第四佛號光明身
第五善逝法出生 第六名為速疾風
第七世尊吉祥相 第八如來勇猛幢
第九佛名寶肢節 第十普現三世光
此後次第有十佛 相續出興於世間
初佛願海吉祥燈 二佛吉祥金剛山
第三堅固須彌德 第四佛名念幢王
第五如來法智尊 第六佛名般若燈
第七佛號德光幢 第八佛名廣大智
第九智行法界門 第十法海智吉祥
此後次第十四佛 相續出興於世間
最初福山功德王 次佛名為智吉祥
第三如來法駕輪 第四寶王吉祥佛
第五功德輪吉祥 第六普智燄光佛
第七佛號須彌燈 第八世尊迅疾光
第九如來大寂聲 第十佛名寂靜幢
十一眾生吉祥燈 十二大願速吉祥
十三無能勝力幢 十四世尊智燄海
皆於世間為上首 普利一切諸眾生
此後次第有十佛 相續出興於世間
第一佛名法自在 第二無著智如來
第三世尊海慧音 第四眾密音調御
五名具足言辭佛 第六妙音大吉祥
第七佛智自在轉 第八普現眾生前
九等眾生吉祥身 十名德賢自性山
如是須彌塵數劫 所有上首諸如來
普為眾生作世燈 我皆供養無空過
復過佛剎極微數 劫中所有諸如來
我於一切咸供養 入此甚深解脫海
我於如是無邊劫 修行得此解脫門
汝今聞已速修行 不久亦當如我得
善男子。我唯知此菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。如諸菩薩摩訶薩。集無邊行海。發種種解心。現種種身。具種種根。滿種種願。入種種三昧。起種種神通。成就種種方便。能作種種利益。遊入種種智藏。照種種法門海。得種種法光明。往種種佛剎海。受種種佛灌頂。事種種善知識。悟種種解脫門。證種種自在心。起種種無作行。現種種難思色。順種種眾生心。起種種變化身。入種種菩薩地。知種種法因緣。離種種妄分別。依種種菩薩願。持種種佛遺教。安住出生普賢妙行。而我云何能知能說彼功德行。善男子。去此不遠。菩提場中有主夜神。名具足功德寂靜音海。坐星宿光幢摩尼王莊嚴寶蓮華藏師子之座。百萬阿僧祇夜神以為眷屬。前後圍繞。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無數匝。殷勤瞻仰。一心戀慕。辭退而去。
大方廣佛華嚴經(四十華嚴)卷第二十
補闕真言
南無三滿哆。沒馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴鉢囉帝。烏怛摩怛摩。怛塔葛塔喃。末瓦吽。癹莎訶。
鐘聲傳華藏界內 佛法揚萬億國中
功勳祈世界和平 利益報壇那厚德
南無華嚴教主毗廬遮那如來 (三稱)
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
大方廣佛華嚴經(四十華嚴)卷第十九
唐罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行願品
爾時善財童子。見聞如上所現一切諸希有事。念念觀察。思惟解了。隨順修行。深入安住。平等成就。承佛威力及解脫力。得菩薩不可思議大速疾力。普喜幢無垢解脫門。何以故。與彼夜神。於往昔時同修行故。如來威力所加持故。不思議善根所祐助故。得菩薩諸根故。生如來種中故。得善友力所攝受故。受諸如來所護念故。毗盧遮那如來曾所化故。彼分善根已成熟故。堪修普賢菩薩行故。爾時善財童子。得此解脫已。心生歡喜。十方如來威神力故。合掌向喜目觀察夜神。以偈讚曰。
天於無量大劫中 善學諸佛甚深法
普隨一切眾生類 顯現色身無所著
了知沈溺諸眾生 無主無親嬰妄想
為現神通種種身 宣示正法令調伏
法身寂靜恆無二 無依無著無分別
為化眾生普現身 演說正法令調伏
仁於諸蘊及界處 了法皆空無所著
示現色相莊嚴身 演說正法令調伏
不著內外一切法 已出無邊生死海
欲拔眾生離有無 現同類身無不遍
仁心能於一切境 永離諸欲及分別
普為癡暗諸眾生 顯自覺法令調伏
仁心能住於三昧 經於多劫恆不動
於身毛孔出化雲 為供十方諸善逝
汝入如來十力門 念念方便無邊際
隨應化現各不同 普攝一切諸群品
汝審諦觀諸有海 種種業力具莊嚴
於無障礙道法中 為說令心得清淨
汝身色相如普賢 清淨莊嚴妙無比
隨諸眾生種種欲 普能顯示於世間
爾時善財童子。以此妙偈讚夜神已。白言。聖天。汝發阿耨多羅三藐三菩提心。其已久如。得此解脫。為幾時耶。爾時夜天以偈答曰。
我念過去經多劫 過於佛剎微塵數
剎號摩尼安樂光 劫名寂靜大音聲
剎中所有四天下 百千俱胝那由他
其中有一四天下 名摩尼山眾色光
其中所有廣大城 百千萬億那由他
於中有一王都城 名眾香光摩尼幢
具足妙寶所莊嚴 人天見者皆欣悅
彼時有一轉輪王 名廣大身為世主
三十二相皆圓滿 種種隨好以嚴身
真金妙色光明聚 清淨蓮華之所生
騰空自在放身光 其光普及閻浮界
其轉輪王有千子 威勢勇猛相端嚴
良臣輔佐一俱胝 智慧多聞咸具足
后妃嬪御有十億 皆如天女悅人心
能隨王意性調柔 恆起慈心而給侍
時王以法利群生 正法宣流四天下
鐵圍大地皆臣屬 富樂豐饒人庶歡
我時與王為寶女 言詞具足梵音聲
身光照及千由旬 光如無垢真金色
有時日光既已没 所奏音樂咸寂然
大王及我諸妃嬪 一切無不皆安寢
彼時有佛出世間 號曰吉祥功德海
顯現無量神通力 普遍十方諸世界
復出無量光明海 等一切剎微塵數
示現種種自在身 遍滿十方無有盡
大地諸山皆震動 發聲普告佛出興
天人龍眾阿修羅 聞佛出世皆歡喜
復從一一毛孔中 出佛化身神變海
十方世界皆充滿 隨眾生心說妙法
我時於彼夜夢中 見佛種種諸神變
亦聞演說甚深法 愛樂喜歎未曾有
時有十千主夜神 在王宮上空中住
同時讚佛諸功德 以妙言音覺悟我
勝智賢后汝應起 佛已出興於汝國
百千劫海難值遇 見者利樂皆清淨
我時惺寤心忻敬 即睹清淨妙光明
觀此光相從何來 見佛坐於樹王下
三十二相莊嚴體 妙色出過寶山王
復於一切毛孔中 普放廣大光明海
我時見已生歡喜 即發廣大希有心
願我亦當如世尊 具足廣大神通力
我於是時尋覺悟 大王妃嬪諸眷屬
咸令見佛大光明 一切身心皆慶悅
我時與彼轉輪王 四兵千億同圍繞
及與無量諸眾生 俱行共詣如來所
我時經於二萬歲 一心供養彼如來
七寶大地四天下 敬心奉施曾無倦
時彼如來為我說 修多羅海功德雲
以佛威力應群心 發起莊嚴諸願海
彼時夜神覺悟我 令我見佛心增益
我時願得如是身 覺悟一切諸放逸
我從於此初發心 願趣無上菩提道
往來生死諸有海 能滅眾苦心無失
此後復以深信心 供佛十億那由他
恆受人天安隱樂 饒益一切諸群生
初佛號名吉祥海 二名功德無盡燈
第三佛號妙寶幢 第四佛號虛空慧
第五佛號拘蘇摩 第六智月無所著
第七法月光明王 第八智輪光普照
第九如來兩足尊 號為寶燄山燈光
第十調御天人師 名曰三世大光音
如是十億那由他 我皆供養心歡喜
然猶未得智慧眼 入此甚深解脫海
從此次第復有剎 名一切佛寶光明
其劫名為天吉祥 五百如來出興世
初佛月輪圓滿光 第二佛名為日燈
第三佛號星宿幢 第四佛名妙寶峰
五華燄光六海燈 七燄吉祥八天德
第九法王號光幢 第十普智光明王
如是五百諸如來 一一我皆曾供養
尚於我愛阿賴耶 不知無依計為有
從此次第復有劫 名眾妙色梵光明
世界具足寶莊嚴 名勝吉祥華燈雲
彼中無量佛出興 一一我皆曾供養
亦供如來大眾會 恭敬聽法心歡喜
初佛號曰寶須彌 二名光明功德海
三名法界妙音幢 四號法海大聲王
五法幢佛六威嚴 七法力光八空智
第九法燄須彌光 第十佛名雲吉祥
如是上首等諸佛 一一我皆親供養
未能明了深法性 而得入於諸佛海
此後次第復有劫 其劫名為月吉祥
當於彼時有佛剎 號曰日燈吉祥幢
彼時有佛出於世 其數八十那由他
廣陳一切莊嚴具 皆以深心而敬奉
最初甘露味王佛 第二佛名大樹王
三名功德須彌峰 四名平等妙寶眼
五光遍照六光嚴 七法海佛八勝力
九名世主威力賢 第十一切法光王
如是上首等諸佛 我悉供養咸親近
然猶未獲深妙智 能入甚深諸法海
此後無間復有劫 名為寂靜智威力
其剎名曰普光雲 金剛堅固摩尼寶
無數莊嚴具眾色 於中千佛出興世
眾生多淨少煩惱 離垢眾會具莊嚴
最初佛號金剛 第二受持無著力
第三法界影像佛 四普光照十方王
第五大悲威德佛 第六名為苦行海
第七忍辱圓滿燈 第八覺法圓滿光
第九佛號海莊嚴 最後寂靜光王佛
如是上首等千佛 我悉一一曾供養
然於法性未深悟 平等如空性清淨
及遍遊行一切剎 而於彼剎修諸行
次第無間復有劫 其劫名為妙出生
剎號香燈雲吉祥 於中淨穢恆相雜
於中億佛出興世 彼剎及劫妙莊嚴
彼佛所說妙法輪 我以念力皆能受
初無垢稱二法海 第三佛號雲吉祥
四名法主五德雲 六名法山須彌冠
第七智燄威德佛 第八虛空大聲佛
第九復有兩足尊 名普出生殊勝燈
最後第十無上士 號眉間光智吉祥
供彼一切人中尊 未能淨治無礙道
次第無間復有劫 名集堅固妙高王
剎號寶峰勝頂幢 上妙雜寶為嚴飾
有五百佛於中現 色身遍滿勝莊嚴
供彼一切自覺尊 求此甚深真解脫
第一功德圓滿佛 二寂靜音三海山
四威德佛五山王 六須彌相大雲聲
七法自在八功德 九福須彌十寂光
此等上首五百佛 我皆次第興供養
彼佛所有真淨道 我皆普入盡無餘
然未能於佛法中 成就甚深平等忍
次第無間復有劫 名為安樂莊嚴光
剎號寂音瓔珞智 眾生清淨少煩惱
於中所有諸佛現 其數八十那由他
我悉供彼人中尊 修佛最勝清淨道
初佛華聚拘蘇摩 二海藏佛三德生
第四佛號天王髻 第五摩尼勝藏王
第六佛名真金山 第七佛號寶聚尊
第八法幢九財勝 最後名為智慧王
如是上首天人主 我皆供養無不盡
此後次第復有劫 其劫名為千吉祥
剎號妙燈變化幢 億那由他佛出現
最初佛名寂靜幢 第二佛號奢摩他
第三寂靜百燈雲 第四世尊吉祥王
第五佛號最勝主 第六佛名如雲行
第七如來日威德 第八勝法須彌燈
九名天燄妙吉祥 十師子吼智慧燈
如是上首諸善逝 我悉供養無空過
然猶未得清淨忍 入彼甚深諸法海
此後次第復有劫 名為無著遍莊嚴
當於彼時有世界 名無邊光普吉祥
其中諸佛出興世 三十六億那由他
初佛名普功德雲 第二無間虛空心
三佛妙生具莊嚴 四名法海大吼聲
第五法界大音聲 六妙變化功德山
第七普力威德尊 第八出生法海聲
第九海燈功德山 第十隨順智日王
彼所出現諸如來 我皆供養心歡喜
最後有佛出興世 名寶吉祥功德幢
我為天后名月面 供養於彼人中尊
時佛為我說契經 名無依著莊嚴門
成就出生諸願海 我以念力皆受持
獲得廣大清淨眼 寂靜總持三昧力
恆於相續念念中 悉見十方諸佛海
得彼諸佛大悲藏 及普方便大慈門
增長如空大智心 成就無量如來力
見諸眾生顛倒心 堅執常樂我淨想
黑暗愚癡雲所迷 惑亂妄起諸煩惱
行止恆遊邪見林 來往入於貪欲海
積集種種輪迴業 墮落種種諸苦趣
一切眾生諸趣中 各隨其業而受身
生老病死所逼迫 身心恆受無邊苦
為欲安樂彼眾生 發起最勝菩提志
願如十方一切剎 所有出現十力尊
為求成佛利眾生 起大願雲周法界
從是具修功德聚 趣入佛道總持門
發起廣大行願雲 速疾普入無生道
具足廣大波羅蜜 法界出生無不遍
速疾普入於諸地 亦入三世方便海
一念普修一切佛 所有地度無礙行
我時得為佛長子 得入普賢深行願
了十法界差別門 通達甚深諸佛教
善男子。於汝意云何。彼時轉輪聖王名十方主。能建正法。紹繼佛種使不斷者。豈異人乎。文殊師利童子是也。爾時夜神覺悟我者。普賢菩薩之所化耳。善男子。我於彼時。為王寶女。蒙彼夜神覺悟於我。令我見佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。從是以來。經佛剎極微塵數劫。未曾生於惡道之中。常生人天。恆得自在。於一切處。不捨見佛。其心堅固。乃至於功德幢寶吉祥燈佛所。得此菩薩大速疾力普喜幢無垢解脫。以此解脫。能得如是功德嚴身。種種供養。親近諸佛及善知識。成熟調伏。利益眾生。令修妙行。善男子。我唯知此大速疾力普喜幢無垢解脫門。如諸菩薩摩訶薩。於念念中。普詣一切諸如來所。速疾趣入一切智海。於念念中。以發趣門。入於一切諸大願海。於念念中。以願海門盡未來劫。念念出生一切諸行。一一行中。變化出生一切佛剎極微塵數身。一一身。遍入一切法界門。一一法界門。一切佛剎中。應眾生心。說諸妙行。一切佛剎一一塵中。悉見無邊諸如來海。一一如來所。悉見遍法界諸佛神通遊戲自在。一一如來所。悉見往劫修諸菩薩種種妙行。一一如來所。受持守護所有法輪。常不忘失。悉見三世一切如來。種種神變。方便教誨。而我云何能知能說彼功德行。善男子。於此如來大眾會中。有主夜神。名普救護一切眾生威德吉祥。汝詣彼問。菩薩云何入菩薩行。圓滿清淨諸菩薩道。時善財童子禮夜神足。繞無數匝。殷勤瞻仰。一心戀慕。辭退而去。爾時善財童子。從喜目夜神所。聞普喜幢解脫。深信趣入。隨順觀察。念善知識所有教誨。心無暫捨。作意思惟。諸根不散。一心願得遇善知識。普於十方勤求匪懈。願常親近諸善知識。生諸功德。於善知識承事供養。常令歡喜。與善知識所有善根。同一體性。得善知識巧方便行。無能破壞。依善知識速疾增長入精進海。與善知識隨順共住。常不遠離。作是願已。往詣普救眾生威德神所。時彼夜神。即為善財示現菩薩調伏眾生解脫神力。以諸相好莊嚴其身。即於眉間放大光明。名普智燄無垢星宿幢。無量光明以為眷屬。其光普照一切世間。照世間已。入善財頂。充滿其身。善財即時得極清淨圓滿三昧。得三昧已。悉見喜目普救二神。兩處中間。所有一切地塵水塵。及以火塵。金剛摩尼眾寶微塵。華香瓔珞諸莊嚴具。如是一切所有極微一一塵中。各見佛剎極微塵數世界成壞。及見一切地水火風諸大積聚。亦見一切世界連接。皆以地輪任持而住。種種形像。種種眷屬。種種山海。種種河池。種種樹林。種種宮殿。所謂天宮殿。龍宮殿。夜叉宮殿。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等。宮殿屋宅種種莊嚴。地獄畜生閻羅王界一切住處。諸趣輪轉。生死往來。隨業受報。各各差別。普遍出生。不相雜亂。靡不知見。善財又見一切世界種種差別。所謂或有世界雜穢。或有世界清淨。或有世界趣雜穢。或有世界趣清淨。或有世界雜穢清淨。或有世界清淨雜穢。或有世界。其形平正。或有世界。隨心想住。或有覆住。或有側住。如是世界。一切趣類。一切生中。皆悉見此普救眾生威德夜神。於一切時。遍一切處。隨諸眾生。如是壽量。如是信樂。形貌言辭行解差別。以方便力。普現其前。隨宜調伏而成熟之。令地獄眾生免諸苦毒。令畜生眾生不相食啗。令閻羅界餓鬼眾生無有飢渴。令諸龍等離一切怖。令欲界眾生離欲界怖。令人趣眾生離暗夜怖。毀呰怖。惡名怖。大眾怖。不活怖。死怖。惡道怖。斷善根怖。退菩提心怖。遇惡知識怖。離善知識怖。墮二乘地怖。種種生死怖。異類眾生同住怖。惡時受生怖。惡種族中受生怖。造惡業怖。業煩惱障怖。執著諸相種種繫縛怖。如是等怖。悉令捨離。迴向菩提。善財又見一切眾生。卵生。胎生。濕生。化生。有色。無色。有想。無想。非有想。非無想。普現其前。常勤救護。為成就菩薩大願力故。深入菩薩三昧力故。堅固菩薩神通力故。出生普賢行願力故。增廣菩薩大悲海故。得普覆眾生無礙大慈故。得普與眾生無量喜樂故。得普攝眾生智慧方便故。得菩薩解脫自在神通故。嚴淨一切諸佛剎故。覺悟了知一切法故。承事供養一切佛故。受持一切諸佛教故。積集一切勝善根故。修諸菩薩諸妙行故。入眾生心無障礙故。知眾生根能成熟故。淨一切眾生信解海故。破一切眾生無知闇故。得一切智清淨光明故。爾時善財童子。見普救眾生威德夜神。入調伏一切眾生解脫門。現不思議甚深境界神通力已。心大歡喜。踴躍無量。頭面作禮。一心瞻仰。時彼夜神即捨菩薩種種相好妙莊嚴身。還復本形。而不捨其神通變化自在威力。爾時善財童子。恭敬合掌却住一面。觀察夜神。以偈讚曰。
我見仁尊今所現 如是廣大神通力
令我發生歡喜心 即說妙偈而稱讚
我見聖者廣大身 殊勝妙寶莊嚴色
譬如星月處空中 難思相好皆微妙
身放清淨光明輪 量等無邊剎塵數
種種色相皆殊妙 普照十方無不遍
於仁一一毛孔出 等諸眾生心數光
光中佛坐寶蓮華 化現能滅眾生苦
光中復出妙香雲 普熏一切眾生類
復能普雨眾妙華 普供十方一切佛
眉放廣大光明聚 寶光無垢等須彌
普照十方世界中 觸者令滅愚癡暗
口常普放無垢光 光輪廣大如千日
普照十方諸世界 毗盧遮那所行境
眼放無垢光明雲 光明晃耀如星月
普照一切十方剎 滅除三有諸癡翳
仁所化現種種身 其身相狀等眾生
充滿十方法界中 調伏無量眾生海
分身普往遍十方 悉現一切眾生前
滅除王賊水火怖 令心調伏生歡喜
我承喜眼天神教 念尊功德來奉事
見尊毫相放光雲 圓明廣大無諸垢
此光普照於十方 悉滅眾生煩惱暗
顯現種種神通力 然後而來入我身
我時遇此圓滿光 身心安樂生歡喜
得百總持三昧海 普見十方善逝尊
我於所有經行處 悉見一切極微塵
於彼一一極微中 各見佛剎如塵數
或有塵中無數剎 一向雜染恆濁穢
眾生無救受諸苦 發聲悲歎常號泣
或有諸剎染淨雜 眾生少樂多憂苦
現佛獨覺聲聞形 大悲往彼而救度
有剎先淨後雜染 男女端嚴皆可樂
菩薩充滿具莊嚴 住持無量諸佛法
十方一切極微中 皆有無量淨剎海
毗盧遮那於往昔 普修行海所莊嚴
佛於十方一切剎 悉坐最勝菩提場
成等正覺現神通 說法調伏群生類
我見普救威德天 其身普往無邊剎
毗盧遮那境界中 供事十方一切佛
爾時善財童子說此偈已。白普救眾生威德神言。希有聖者。乃能住此甚深解脫。得此解脫。其已久如。本修何行而能清淨。夜神告言。善男子。此處難知。一切世間天人二乘所不能測。何以故。此是住普賢菩薩行者境界故。隨順大悲藏者境界故。救護一切眾生者境界故。能淨一切三惡八難者境界故。能以無上清淨莊嚴一切佛剎者境界故。能於一切諸佛剎中紹繼佛種不斷者境界故。能持一切諸佛正法者境界故。能於一切劫修菩薩行。成滿大願海者境界故。能於一切法界海。以清淨智光滅無明闇障者境界故。能以一念智慧光明。普照一切三世方便海者境界故。我當承佛威力。為汝宣說。善男子。乃往古世過佛剎極微塵數劫。爾時有劫名無垢圓滿。世界名毗盧遮那威德吉祥。有須彌山極微塵數如來。於中出現。其佛世界以一切香王摩尼寶金剛為體。以天龍宮殿眾寶莊嚴。住無垢光明摩尼王海上。其形正圓。清淨無垢。一切瓔珞嚴具帳雲而覆其上。一切莊嚴摩尼輪山。千匝圍繞。十萬億那由他四天下。皆妙莊嚴。或有四天下惡業眾生。於中止住。或有四天下雜業眾生。於中止住。或有四天下善根眾生。於中止住。或有四天下一向清淨諸大菩薩之所止住。善男子。彼界東際輪圍山側。有四天下。名寶燈華幢。國界清淨。安隱豐樂。不藉耕耘而生稻粱。皆由往業勝力成熟。宮殿樓閣。悉皆奇妙。諸如意樹。處處行列。種種香樹。恆出香雲。諸末香樹。雨末香雲。種種鬘樹。恆出鬘雲。種種華樹。雨不思議眾妙華雲。種種寶樹。雨大摩尼珍奇妙寶。無量色光。周匝照耀。諸音樂樹。出諸音樂。隨風吹動。演妙音聲。日月光明摩尼寶王。普照一切。晝夜受樂。無時間斷。此四天下。有百萬億那由他諸王國土。一一國土。有千大河。周匝圍繞。一一皆以妙華覆上。隨流漂動。出天樂音。一切寶樹。列植其岸。種種珍奇。以為嚴飾。舟船來往。稱情嬉戲。種種資緣。受用安樂。一一河間。有百萬億城。一一城。有百萬億那由他聚落。如是一切城邑聚落。各有無量百千億那由他宮殿園林。周匝圍繞。以為眷屬。此四天下閻浮提中。有一國土。名寶華燈。安隱豐樂。人民熾盛。宮殿嚴好。自在圓滿。其中眾生。具行十善。有轉輪王。於中出現。名毗盧遮那寶蓮華藏。於蓮華中欻然化生。三十二相莊嚴其身。七寶成就。王四天下。恆以正法教導群生。王有千子。端正勇健。威力自在。能伏怨敵。百萬億那由他宮人婇女。以為眷屬。皆悉與王同種善根。同修諸行。同時誕生。同以寶飾瓔珞莊嚴。端正姝妙。猶如天女。身真金色。常放光明。諸毛孔中。恆出妙香。良臣猛將。具足十億。王有正妃。名具足圓滿吉祥面。是王女寶端嚴殊特。觀者無厭。最勝清淨。皮膚金色。目髮紺青。言同梵音。身有天香。常放光明。照千由旬。其妃有女。名普喜吉祥蓮華眼。形體端嚴。德行具足。相好圓滿。如轉輪王。眾生見者。心無厭足。彼時眾生壽命無量。或有不定而中夭者。種種形色。種種音聲。種種名字。種種族姓。長短大小。勇怯愚智。貧富苦樂。信樂勝劣。無量品類。皆悉不同。時或有人謂餘人言。我身端正。汝形醜陋。作是語已。互相毀辱。集不善業。以是業故。壽命色力。一切樂事悉皆損減。
大方廣佛華嚴經(四十華嚴)卷第十九
補闕真言
南無三滿哆。沒馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴鉢囉帝。烏怛摩怛摩。怛塔葛塔喃。末瓦吽。癹莎訶。