如何恭敬愛惜佛經像
悟顯法師 開示：
你要知道一分恭敬，得一分利益，中國文化能夠傳承這麼久，傳承五千年，五千年前的事情，我們可以透過文字去了解。你看外國，我們就拿英國著名的著作《莎士比亞》，《莎士比亞》你們現在看到的都是一些外文，就是現代人看得懂的英文，但是真正《莎士比亞》的原著，已經沒有幾個人看得懂了，即使你在國外，你念到博士，除非你是學語文專業，不然你可能是看不懂的。但是我們中文，即使是一個高中生，只有高中的學歷，他也能勉強閱讀五千年前的文字，知道五千年前發生了哪些事情。所以我們中國人對文字是非常恭敬的，懂得尊重，因為這是我們中華民族的一個文化傳承。
那麼，我今天要講的，當然不是只有愛字、惜字這件事情，因為現在花樣百出，從我們中國人知道恭敬文字，來看看現代，在佛門裡面，有些人有一些創作、創意，什麼創意呢？像日本在麵條上打上《心經》，然後吃到肚子裡面去，看起來好像是一個很新奇的東西，但是實際上這就是對經典不恭敬。
佛在戒律上告訴我們：你不可以用口的臭氣去吹經典上的灰塵，不可以將經典置於汙穢、不淨之處，甚至我們在《學佛行儀》裡面講到的，大乘經典要放在一切的書本之上，這是對佛法的恭敬，當然也是對文字的恭敬。
現在的人沒有智慧，可能為了一些商業利益，像把麵條刻上《心經》、大悲咒等等，你如果把它當作是一個擺飾或是藝術品，你不要把它煮了吃掉了，那也沒什麼大問題；把它供起來，陳列起來，沒有問題。因為我們中國古代就有人有這樣的技術，把《心經》刻在米粒上，他不是用機器，是用手工，在米粒上刻字，刻《般若心經》，這種微雕的技術，這是一種我們現在人講的美術品、藝術品，一般都會把它收藏起來，或是供起來，這就沒有所謂汙損經典的問題。那麼，你把它變成一種食物，那就不行，因為你嘴巴臭，或是吃葷的，而人這個身體是汙穢不淨的。
還有一些要注意的，你看我們佛教文物店裡面，會賣供杯，供杯上面如果有《心經》或是大悲咒，這個也還好，因為它是供佛，供在佛前裝水用的。以往來說，這杯子就是很單純的杯子，頂多用八吉祥等等的，不會用經典的文字上去，所以能避免，你也就盡量避免，沒有辦法避免，其實供在佛前這也還好，不是個大問題。可是我看到就有人異想天開，好像很有創意，把它變成茶壺、茶杯，這茶杯是要沾口的，《心經》你把它做在茶杯上，你嘴巴不清淨、不乾淨、有口臭，你在喝茶，你這等於是口氣去汙染了經典，這會有很不好的果報的。
所以同修們要注意，因為很多時候，學佛人在細節上就忽略了，沒有去注意到，這都是小細節的地方要懂得恭敬佛法。包括你的貼身衣物等等的，能夠儘量避免文字就儘量避免，更不可以想說我在這衣服上去印上經典，給它造成汙穢，這個也不好，尤其是貼身的衣物，我特別講貼身的衣物。有些人在背後，像外套上面，有的也還可以，但重要的就是你不要去汙損經典。就像國旗，國旗不可以做成內衣、內褲的形式，這是不對的，這是對於一個國家、一個民族的汙辱，這是很不懂事的行為。一樣地，佛教的經典、佛像不可以用這種玷汙的方式來呈現，這不叫創意，這會有惡報的，佛弟子你要懂得這個道理。
你們去買一些茶具、碗、盤子等等的，你們都要小心，這上面如果有佛教的經典文字，你可以買回來當擺飾，擺在你家裡，但是不要把它拿來使用。有的人會覺得法師你的這個想法太古板了，我告訴你，有些東西可以現代化，有些像這種老規矩還是得守著，因為恭敬經典是我們佛教徒應該做的事情，這是天經地義的。
就像你家的祖宗牌位，你不可能拿來隨意踐踏，或是隨意擺放一樣，經典就是如來的全身舍利，這麼貴重的東西，我們自然不會隨便擺放，包括咒語也是一樣。當然有的咒語是可以讓你去貼的，但是你也要清楚，不能汙損它，因為它擺在那裡有它的作用，這就另當別論。
重點是，我看到現在有些人可能搞出了一些商業創意，或是為了些商業利益，把茶杯、碗，或是麵條等等的，後續可能還會有很多，都給它印上佛教的經典，或是我們的佛號。你故意這樣子做，我覺得不太好，這事情，佛教徒應該謹慎，要注意到不要犯戒。
你對於佛經能夠恭敬，自然能夠消業障、能夠增福慧，這是很重要的，所以我們應該要細心地來愛惜佛法經像，也就是經典跟佛菩薩的形象，不要隨意地來破壞，或是用這種方式來汙衊它，讓大眾輕視它，這是不對的。
我知道現在的印刷術很發達，網路很發達，還有很多製造的技術非常發達，正是因為發達，我們的心靈層次更要提升。你不能因為物資容易得到，經典很容易印刷，你就隨便糟蹋，這都是損福的行為。希望大家能夠注意，藉由惜字的這個因緣，特別跟大家說現在有這樣的事情；希望你們能夠了解佛教的規矩，能夠了解我們佛教徒要懂得恭敬佛法的經像，包括三寶形象，都是要懂得。
