大乘妙法蓮華經-電子書籤

電子書下載　　索取實體書

●掃一下QRcode ！送你一本電子書

《妙法蓮華經》

       是  釋迦牟尼佛所說，傳來中國後由姚秦  鳩摩羅什大師所翻譯，一共八卷 ，《法華經》在佛門有「經中之王」的稱譽，祖師大德判為圓頓大敎 在此經中，佛清楚說明了：十方如來出現世間，是為了宣講一乘法，且十方佛土沒有二乘及三乘佛法。 經中直示一乘佛知見地，開權顯實，乃至一切眾生皆有佛性皆能平等成佛，佛門稱為成佛的法華正是此意， 且經典中開示：自己若能隨喜讀誦，或勸人讀誦，其福德果報不可思議。 有偈讚曰： 
六萬餘言七軸裝 無邊妙義廣含藏 
白玉齒邊流舍利 紅蓮舌上放毫光 
喉中甘露涓涓潤 口內醍醐滴滴涼 
假饒造罪過山嶽 不須妙法兩三行

●將電子書籤圖片存在手機裡面，就可以與家人朋友掃碼分享，

走到哪都能流通佛法，廣結法緣，能送好書與人

敬請轉發分享 功德無量

～～～～～～～～～～～～～～～～～

如何快速使用電子書籤

 以下有簡易教學：

電子書籤使用教學  Android版      iPhone版

心經-電子書籤

電子書下載　　索取實體書

●掃一下QRcode ！送你一本電子書

《心經－白話述義》

無論有沒有學佛的人，幾乎都知道「心經」，它是六百卷大般若經的精華，

許多人會背誦， 更想知道其中義理，

經　悟顯法師簡單易懂的解說，讓大家更能深入佛法的般若智慧。

●將電子書籤圖片存在手機裡面，就可以與家人朋友掃碼分享，

走到哪都能流通佛法，廣結法緣，能送好書與人

敬請轉發分享 功德無量

～～～～～～～～～～～～～～～～～

如何快速使用電子書籤

 以下有簡易教學：

電子書籤使用教學  Android版      iPhone版

發菩提心~~節錄自 淨宗心要 黃念祖居士主講

發願做佛心

節錄自 淨宗心要 黃念祖居士主講

發菩提心~~

華嚴更有一句話，大家聽了應該記住，你發過菩提心你忘了。

經云：「忘失菩提心，修諸善法是為魔業。」你做的善事也成了魔的事業。所以到底是學佛還是學魔，這個地方很多人還是搞不清楚。

很多人自己以為是在學佛，不知道已是在魔隊裏頭上班。在佛堂念發心文，出了佛堂忘得一乾二淨，煩惱照舊生，火氣依舊旺，學法無益。不明根本只行小善不能出魔。

所以希望大家輾轉勸說，要明這個根本。否則沒有歸依就不是佛教徒呀。

發願做佛的心~~ 節錄自 淨宗心要 黃念祖居士主講

無上菩提心

節錄自  淨宗心要 黃念祖居士主講

發願做佛的心~~

現在我們淨宗初機行人怎麼做？引用曇鸞大師《論注》中的話，他說：「無上菩提心即是願做佛心。」不求聲聞緣覺，不是想生天，想有個好死，來生富貴，這都不行了。

要發願做佛的心。「願做佛心即是度眾生心。」不是我自己要成佛，佛教的偉大就是不為我。為什麼要成佛？要度眾生。怎麼度眾生？即是「攝取眾生生有佛國土心。」攝受眾生到有佛的國土去的心。

《大乘起信論》上說：「眾生如弱鳥纏枝。」小鳥剛會飛離開樹枝不行。沒有成就的人，離開佛不行。怎麼度眾生，讓眾生生到有佛的地方去，「是故願生彼安樂國土要發無上菩提心。」「若人不發無上菩提心，為樂故願生，必當不得生也。」

不是為了普度一切，為了利他，只是自己能夠幸福，學法但求一切吉祥，沒有苦惱，不但今生這輩子要好，我死了下輩子還要好，整個是個人打算，就不是大乘心。

極樂世界往生的都是大乘，其中稱為聲聞緣覺者，是指斷惑的程度，若論發心，都是發了大乘心。《往生論》說：「二乘種不生。」二乘種性的聲聞緣覺不能往生。所以淨土大法，不要把他看淺了。

悟顯法師 法語

恭敬三寶

Ven. Wuxian Dharma Talk

Master In-Gown taught us that we should humbly respect to the Buddha. We would gain a partial benefit if we could respect a little. We would get full benefits if we could fully respect the Buddha. Therefore, we should sit straight and should not eat when we listen to Buddhist Chants.

悟顯法師　開示

印光大師教給我們，要對法恭敬：「一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分的利益」。所以聽經不要吃東西，要端身正坐。

憨山大師 觀心銘

覺悟

觀身非身。鏡像水月。觀心無相。光明皎潔。

一念不生。虛靈寂照。圓同太虛。具含眾妙。

不出不入。無狀無貌。百千方便。總歸一竅。

不依形氣。形氣窒礙。莫認妄想。妄想生怪。

諦觀此心。空洞無物。瞥爾情生。便覺恍惚。

急處迴光。著力一照。雲散晴空。白日朗耀。

內心不起。外境不生。但凡有相。不是本真。

念起即覺。覺即照破。境來便掃。掃即放過。

善惡之境。隨心轉變。凡聖之形。應念而現。

持咒觀心。如磨鏡藥。塵垢若除。此亦不著。

廣大神通。自心全具。淨土天宮。逍遙任意。

不用求真。心本是佛。熱處若生。生處自熟。

二六時中。頭頭盡妙。觸處不迷。是名心要。