【冬至】 2024年12月21日 農曆 十一月廿一
悟顯法師開示：吃素得萬福
諸位同修大家好。
這剛開始吃素的人難免對葷食會有點捨不得，有些觀念我再跟大家講一講，你也許想通了就能放得下。你要知道我們現在吃的這些葷食，就都是調味料，同樣的是調味料，你何必去殺害眾生呢，其實都是調味料，我們不吃葷的一樣能夠活得下去，你何不吃素呢？你吃素就對了。
那麼還有一些人剛開始吃素食，可是家裡有一些葷食，可能以前買的還冰在冷凍庫裡面，他不知道怎麼處理，有些人會覺得丟了可惜，給人家吃他也不樂意，因為也不想再拿葷的給別人，不知道怎麼做？
其實這種事情也不會太難，同樣都是花錢，你要想想你吃了的話，你就跟牠結惡緣，你如果冰箱裡面還有這些葷的怎麼辦？你就把牠拿出來念咒，念「往生咒」，多念幾遍，不要只念三遍，念三遍也可以，三遍、二十一遍、四十九遍，或是一百零八遍，然後把這個功德迴向，就是希望牠們也都能夠往生淨土，再把這些東西拿去看是埋了，或是把它當垃圾丟棄，你不要覺得可惜，你看你同樣都是花錢，有些人花錢可以跟人家結好緣，但是你花了錢，你結得是什麼？是殺業，不是只有一般惡緣，結惡緣你可能罵人家一句話、兩句話，有人可能瞋恨在心，是結一輩子惡緣，或是他要氣你好幾天，如果你花了錢，你結的是殺業，你以後要還牠，為什麼？因為你吃了牠，這個就不好。
所以你花錢沒討到好處，世間人總覺得我花錢總能買到一點服務、買到一點享受，結果你花錢買到的是什麼？買到的是殺業，你要是能這樣想，心念轉過來，就沒有什麼可惜的問題，你還覺得我是幸運的，幸好我學佛了。
你這腦筋一轉、心一轉，很多事情不會解決的，也就能解決了。這個就是佛法給我們的智慧，不要覺得可惜，那些葷的你就給牠念往生咒，念咒，求佛菩薩加持，希望牠們能夠脫離惡道，這也是慈悲心的表現。
你覺得這個錢可惜了嗎？你這錢本來是要造殺業的，就從殺業變成功德，你把牠買回來讓牠聽聞到了佛法，讓牠能夠聽到往生神咒，你不要想說牠身上一塊肉，牠聽不到，我告訴你聽得到，因為眾生對他的色身是執著的，所以你迴向給牠功德，這個是送得到的，因果也就是在這裡呈現。所以因果是不會錯的，這是天地之間五道分明，善惡報應，禍福相承，這都《無量壽經》說的，你們有讀《無量壽經》三十二品到三十七品就知道。夏蓮居老居士的會集本裡面就有講到的，會集本是我們讀起來還是覺得挺順的，大家可以多讀。
那麼你花錢是跟眾生結善緣？或者結惡緣？還是結佛緣？你要好好算算這筆賬，你要結殺業這個惡緣，你殺他將來要殺你，甚至他不止要殺你，還要殺你全家、還要害你全家，有的人福報大，他自己不生病，冤親債主找不上他，可是你害的是他全家，他就要看你痛苦，讓你的兒子生病，讓你的孫子生病，他一樣的，他覺得他是在報復，殺業他會要，人都尚且如此，你不要說那個動物，動物有很多都瞋恨心很重、習氣很重，牠才會變成畜生。你要想到這個畜生，牠有牠的毛病習氣，你殺了牠，你跟牠結惡緣。
你要是反過來，你想我吃素，你看我跟牠結善緣，化冤為親，本來你是要變成冤仇的，但是因為你心念一轉，葷的我不再吃了，我就放下，就化冤為親了。你再給牠念「往生咒」，希望牠能夠不要再受這樣的業報，你這個就是懸崖勒馬，避免造成更嚴重的過失，因為一失足就成千古恨，你能夠苦海回頭，懸崖勒馬，不要再造殺業，這個是好事情。
所以剛吃素的同修也許會有這個疑問，我就順便講出來，你冰箱裡面有這些葷的，你不要捨不得，念頭轉一下，給牠念個往生咒，希望牠能往生淨土，這事情就這麼過去了，有的人講究的，冰箱也許會換一個新的，因為現在冰箱也不像以前這麼貴，就換一個新的，因為避免它有葷的味道，有的人會這樣子做，沒有的話你就在冰箱裡面弄一些除臭的，把它除乾淨也可以，這樣子你也吃得乾淨，也不會再想去吃葷的了，這樣功德就能長時期相續，你這個清淨心、慈悲心就可以長時期的保持不失。
還有人認為說海鮮是素食，之前認為的，我講過的那一集海鮮不是素食，外國一般通俗的認知，可能是他們的習俗，你看像法國海鮮的發音就是海中的水果，法文裡面就是這樣發音的，所以法文如此，西班牙文、葡萄牙文也差不多。他們的認知是這樣子，這個不是佛教，我們佛教的定義，海鮮不是素。
有的人說海鮮沒有什麼神經不會痛，你看看一個人神經如果被抽掉，你能殺害他嗎？一個植物人在那裡，他還是有命存在的，你是不能殺他的，何況是動物，生命、眾生平等，就像你的神經可能沒有這麼敏感，但是你會喜歡別人把你因為神經不敏感，然後把你殺掉嗎？甚至把你殺了吃了？你絕對不會樂意的，所以將心比心，不要講一些事不關己的話，講一些風涼話。
還有人認為說我吃牠是在替牠消業，你沒有這麼大的功德，自己的業先消，不要想著先幫別人，你沒有這個能力，也沒有任何的修證功夫，連點禪定都沒有，沒有辦法去超度眾生，再講白一點，連個嘴巴都放不下，口味都放不，所以有些觀念就是你腦筋沒有轉過來，要轉過來的話，你要知道其實我認為的好吃就是在吃調味料，你跟他說這樣子，他又覺得我那個裡面有營養、有健康。所以我才跟你說，你不吃葷的一樣能夠活得好好的，一樣健健康康的，何必去殺生吃肉呢？你自己去好好想一想，吃素得百福、吃素得萬福，殺生造大業，甚至造無量無邊的罪業。
為什麼佛門一定要提倡吃素？因為世尊本身就是素食，修行人當時候在印度，基本上都是吃素的，釋迦牟尼佛也是，就是在《楞伽經》上都講了，有問題你自己去查經典，不要自己在那邊亂猜一通。
還有人說素食是梁武帝提倡的，變成好像我們信佛就跟梁武帝學，實際上你別聽那些人胡說八道，那個亂講的，《楞伽經》上說的，釋迦牟尼佛是吃素的，還有大乘經上都有講，《涅槃經》，我們讀過的一些相關的經典，都有講了戒殺放生的事情，你們不要以訛傳訛，所以吃素是能夠得百福、能得萬福，吃素得萬福，殺生就是造很多的罪業，甚至佛門為什麼要禁止殺生？就禁止你因為喜歡吃肉這個好樂性，從吃動物的肉到後來吃人肉，為什麼？因為他什麼肉都吃過，他就想吃人，因為佛在經上講古代有這種惡人，就是這樣喜歡吃肉，吃到後來他覺得還有人肉沒有吃，他就開始吃人肉，殘暴的事情就來了，因為一個人福報大了，習氣就重了，所以佛陀為什麼提倡吃素？因為除了養慈悲心以外，平等愛護一切眾生、救護一切眾生，還有一個就是防止你的習氣越來越大，到最後變成從吃魚肉到吃飛禽猛獸，到後來吃人肉，古代就有這種人，這是防微杜漸，所以才說提倡吃素。
希望這剛吃素的同修能夠把我這個話聽進去，你為牠超度，你不要捨不得，不要花了錢又造殺業，以前做錯的事情，我們現在用佛法來彌補，這就是一個很好的方法。
還有一些是剛學佛的，他家裡有酒怎麼辦？酒的話你要知道送給愛喝酒的人，他一定要喝酒，喝完酒搞不好就造業，如果他哪一天是因為喝你給他的酒以後，發生了事故、發生了車禍，或是發生了悲劇，你心裡一定非常難過，一番好意變成了讓人家的家庭受到沒有辦法復原的一個損害，你就等於造業，這個是不好的事情。酒的話你要嘛做成藥酒，你看這個藥酒怎麼做，或者專門送給會做藥酒的請他幫你做，你這個就變成不是一般的酒，酒就變成藥，當然你也不能喝太多，喝太多身體也是不行。還有的把藥酒當一般的料酒，或者當一般的酒來喝，那也是不行的，藥酒有它的喝法，你就會得到限制。
我說你這個藥酒可以再用來推拿，不一定喝，就是把它從害人的東西，酒原來不會害人，但是漸進害人，把它從酒變成藥，然後用於外面的皮肉塗抹，或是有一些內臟的調理，聽醫生的話倒還勉勉強強可以，但是一定要注意不能酗酒。所以這就是一個方法，腦筋一轉、心一轉，心裡轉了，你這個業就轉，境界就轉了。你以前有一些酒的，你就是這樣處理，把它變成藥，那就沒什麼問題。
以前冰箱還有一些葷食，你就把它按我剛才方式做，你不要想說那個是浪費，那個是以前造的業，應該要放下，不叫浪費，那叫放下，那叫轉業，把本來要造的殺業轉成功德，這就是心轉境界就轉，佛法講轉心，佛法是內學，心裡轉，做法就不一樣、境界就不一樣。本來是花錢要造業，現在花錢變什麼？變消業，變成本來是要結惡緣的，變成結善緣、變成結佛緣，人家最後終究是感謝你的。
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