文殊菩薩成道紀念日─農曆十二月廿二 |
文殊大士,妙應無方
座前獅子獸中王
妙意降吉祥
花雨天香,寶智透心光
文殊菩薩心咒
一般我們講佛法很珍貴,都有一些比喻,比喻作黃金,比喻作世間上的七寶、翡翠、珍珠,這些都是來比喻佛法修行的珍貴。
以現代人來看,你看那些經看不懂,你不要覺得看不懂就不看了,你要知道它的珍貴之處。那天跟同修講一個譬喻,就像稀土一樣、就像石油一樣,這石油你看起來,它所在的地方就是戈壁荒漠,但是懂得地質的人他會探勘,他知道這下面有石油,就像稀土對於不懂的人,它看起來就是一般的土石;那懂得的人、有智慧的人,看起來就知道說這個是稀土,只要經過提煉,就能夠發揮它的作用,石油也是一樣,佛法也是如此。
大乘佛法特別殊勝稀有,剛開始你看這個經文的道理,你好像看不懂、聽不太懂,但是如果經過久而久之地熏習,經過研究深入,然後念佛去實踐,透過經典去轉心,你就會從當中得到清涼,得到豐富的佛法寶藏。
一般的人不識得佛法的珍貴,反而把世間這些會生滅的、變異的,把它當作是稀世珍寶,甚至這些寶藏、財物,給一般的人帶來的是災難或是戰爭,但是世人無知,卻把它當作是稀有的寶物,所以我們學佛人要懂得佛法的可貴、修行的可貴,要把握自己的命光,把握自己的時間,盡力地來學習佛法。
世事你要銷歸佛法來看,要以佛法給我們的智慧,給我們的這種般若智慧來觀照、來觀察、來對照,然後從這裡面要放下。佛法教的就是教我們放下,放下什麼?放下你虛妄的煩惱。為什麼叫虛妄的煩惱?因為每個人煩的不一樣,同樣一件事情,對於這個人來說,他是不一定生煩惱的,所以每個人的煩惱都是自己心中的妄想而已,妄想越多,煩惱一定越多。
你看小孩子,小孩小時候他是沒什麼煩惱,而長大當他接觸的很多,了解的很多的時候,慢慢地他就會在生活上有他的需求,有他想要的,有他想要的就會有得不到的,不想要的又得跟這些人在一起,諸如此類的,就產生了很多的煩惱。所以越早修行越好,隨著你年紀慢慢增加,你妄想越多,你的煩惱一定越重,你越容易煩惱,你沒有透過修行,這個沒有辦法消除,消除你就知道可以給你減少許多麻煩,改變你錯誤的習慣、改變你錯誤的認知。
比如說你的脾氣就是很直接,你講話就是很直接,你沒有去考慮別人的感受,這就是一個容易跟人家發生磨擦、發生衝突的一個導火線。如果你學了佛,你懂得去改變自己的脾氣、改變自己的說話方式、改變自己的臉色,那可以給你帶來許多的轉機,可以帶來許多很好的機會,這世間人在看,那佛法就是講,你在這當中,你的瞋恨心消除,你心地是清涼自在。
所以佛法的寶藏需要透過修行,你去了解,透過修行去深入、去開發出來,就像一個懂行的人,他懂得到沙漠或是戈壁裡面去探勘,他可以採出石油,然後作為重要的一個寶貴資源,甚至他可以在我們看起來是荒廢的沙土當中,知道說這裡面是有稀土成份的,可以用來做手機、半導體之類的,能夠給人們帶來許多的方便,自己也從中獲得巨大的利益,這是自利利他,所以佛法亦復如是。
而且,佛法為什麼喜歡用黃金來比喻佛法的珍貴,因為它長久不壞,它從古到今這個道理是不會變的,什麼叫不會變?因為你去除貪瞋癡,你就一定得清涼,這是一個世間的、出世間的真理,世間跟出世間它都是真理,你只要煩惱消除就得清涼;你只要悟得般若就能夠明心見性,就是這樣的道理,所以說如同真金一樣不壞,如同寶石一樣人見人愛,它就是稀世珍寶。
但是「智者見金,愚者見石。」有智慧的人看到是寶藏;沒有智慧的人看到它就像石頭一樣,就像我前面講的,它看起來是沙漠戈壁,實際上裡面有豐富的資源,看起來是沙土,沒有智慧的人看起來是沙土,實際上它是稀土,它也是豐富的資源,就在於你有沒有這個智慧,你的善根夠不夠,如果夠,你就能開發得出來。希望大家能夠明白這譬喻其中的道理,了解佛法的珍貴。