悟顯法師 集解編著
懺法
以上佛教十宗，已簡要介紹完。
上十宗。已說完。懺悔法。更須探。
以上佛教的十宗已經介紹完，對於佛教除了知道修行的宗派外，還需要了解佛門的懺法，懺法就是懺悔的方法、儀式。
《起信因緣分疏》云：「禮懺滅罪被初機」。
但所謂的懺悔不是去參加法會而已，而是要做到「罪從心起將心懺」及「後不再造」，才是真懺悔。
更重要的是要知道：
「若欲懺悔者。端坐念實相。眾罪若霜露。慧日能消除。」
以下介紹佛門中較為人知的幾種懺法，及其發生的因緣。
慈悲懺。何人集。
這裡舉出兩種懺法。
第一是《慈悲懺》，第二是《三昧水懺》。
《慈悲懺》的完整名字是《慈悲梁皇寶懺》。
一般稱《金山御製梁皇寶懺》。
又稱為《慈悲道場懺法》，是寶誌禪師會同一些高僧，應梁武帝要求為超度其皇后郗氏所作，故俗稱《梁皇寶懺》。
懺文說「慈悲道場」四字，乃夢感彌勒菩薩而得。
簡稱為《慈悲懺》或《梁皇懺》。中國的懺法，以《梁皇懺》為最早。
另一個是《慈悲三昧水懺》。
那《梁皇懺》又是如何產生？後面會作說明。
「何人集」的？「集」是指編集或採集的意思。
誌公等。高僧十。
梁皇懺，是寶「誌」禪師「等」，「十」大「高僧」採集佛經語，編纂而成的。寶誌禪師是梁朝初年的一等高僧，神異甚多。當時人都稱他為「誌公」。
為什麼有這部《梁皇懺》呢？
梁武帝。心至誠。
梁武帝的故妻郗氏，生性非常妒，武帝侍妾之類的女人，都受到她的虐待。
凡是妒心重的人，瞋恨心更重。由於瞋恨之火燒心，所以郗氏於三十歲死後，墮落而為蟒蛇。
一天夜裡，武帝在花園中散步，忽然看到一條大蟒蛇。嚇得不知如何是好，於是對蟒蛇喝斥：「朕的宮殿嚴警，不是你們蛇所生之地，看來你必定是妖孽。」這時候，蟒蛇說話了：「不要駭怕，我是你的皇后郗氏。因為生前妒，性情惡毒，所以死後墮落為蟒蛇身。我的身軀長大，不容易得到食物，常受飢火的煎熬。加上周身有小蟲在啃蝕，苦痛不堪言。因皇上生前對我厚愛，今才敢現醜陋形貌，特來求皇上為我作功德，使我仰仗佛力而脫蛇身。」蟒蛇說完就不見了。
武帝聽完了蟒蛇的話，就請問寶誌禪師懺悔的方法。誌公乃指示武帝：「必須至誠禮佛懺悔方可洗滌罪業」。所以梁武帝於是請寶誌禪師搜尋佛經，摘錄佛的名號，並且依佛經來撰寫懺悔文，總共寫成十卷。然後武帝就依照懺本為皇后禮拜懺悔。
度故妻。脫蟒形。
做了懺法超度後，藉由諸佛聖號功德，及誠心懺悔的發心，使他的「故妻」，「脫」去「蟒」蛇的惡「形」。
當懺法修完以後，某一天，梁武帝聞到宮室內一股濃郁異香。奇怪，從哪兒來的？梁武帝搜索的眼光，無意中掃向天空，乃見一天人，容儀端麗，對武帝說：「我是蟒蛇之後身也。蒙皇上懺法的薦拔，既脫苦趣，又得生天，特來致謝！」
這就是《梁皇寶懺》的由來。