悟顯法師 集解編著
懺法......
唐悟達。有夙業。
悟達國師，生於唐朝，四川湄洲人，俗姓陳，七歲出家，法名知玄，十四歲時即為皇帝、大臣、文武百官一萬人等講解《涅槃經》，人稱「陳菩薩」。
詩人李商隱曾經寫一首詩讚歎悟達國師：「十四沙彌解講經。似師年紀只攜瓶。沙彌說法沙門聽。不在年高在性靈。」
悟達國師年少時有次出外參方，在長安京遇到了一位僧人。這位僧人得了一種「迦摩羅」的惡疾，全身生瘡，發出衝鼻難聞的穢氣，誰都厭惡和他來往，悟達國師住他隔壁，常常自動去照顧他，沒有一點厭惡的臉色。後來病僧的病好了，感激悟達國師，就對他說：「謝謝你的照顧，今後你如有難解之事，可以到四川彭州九隴山來找我。山上有兩棵大松樹為標誌，我叫迦諾迦。」
宿業部分後面會講到。
人面瘡。生於膝。
悟達國師因為德行高深，贏得唐懿宗的尊崇，在咸通十年（西元八六九年），懿宗皇帝親臨安國寺，求教佛法，賜給悟達國師講經寶座，座高二丈，以沉香為材料，用金絲鑲成龍鳳花紋，旁設磴道（階梯），並封其為悟達國師。國師一念驕慢心生起，於座上看見一珠飛入左膝蓋，結果就生出人面瘡來，有眉有眼，有口有齒，與人面一樣，以飲食餵他，瘡像人一樣開口啖食。名醫雖為悟達國師診治，但皆搖手稱無藥可醫。
遇神僧。為洗冤。
就在束手無策之時，突然記起當年在京都與那位病僧臨別所說的話，於是悟達國師前往西蜀入九隴山去尋找尊者。
一日，傍晚時分，忽然遙見在山腰之處兩松並立，高聳入雲，國師快步走去，只見廣闊的殿堂，金碧輝煌，尊者已站在寺門前，引國師入寺，國師頂禮尊者畢，敘述受人面瘡之苦。尊者告訴他明天在巖下用泉水洗濯，就能痊癒。
三昧水。澆即痊。
到了隔天清晨，尊者命一孩童帶路，領國師到巖下清泉之旁。
國師即將以水洗膝上的人面瘡時，不料人面瘡竟忽然出聲開口說：「不要洗！不要洗！你讀過西漢史書上袁盎與鼂錯的傳記嗎？」國師回答：「曾讀過」。人面瘡就說：「你既然讀過了，可知袁盎殺晁錯之事？往昔的袁盎就是你，而鼂錯是我。當時吳楚七國造反時，你在皇帝面前進讒言，導致我被腰斬於東市。這深仇大恨，我總想尋求機會報復，可是你十世為僧，認真修行，持戒十分精嚴，冥冥中有護法神在旁保護，使我無法近身報仇。如今由於你受皇上的恩寵，生出傲慢之心，使我有機可乘。今蒙迦諾迦尊者的慈悲，調解我們之間的仇怨，賜我三昧法水令我解脫，所以我們之間的夙冤也告終結，我不再找你麻煩了。」
國師聽完立即掬水洗瘡，瞬間痛入骨髓，暈厥在地不省人事，復甦後左腿已安然無恙。國師欲回寺禮謝尊者，但金碧輝煌的崇樓寶殿，已杳無蹤影。
作水懺。後世傳。
悟達國師因蒙迦諾迦尊者垂慈，為他解了多生宿冤，消除冤業病。
為報答此大恩德，於是在該處結廬，朝夕禮誦，所作的懺法就是現在佛門的《慈悲三昧水懺》。
如法行。利無邊。
如有冤業病，只要如法禮懺就可解除宿世冤業，所得利益是無量無邊的。