阿彌陀佛四十八大願│第十願：神足通願 (16-1)
悟顯法師
講述
我作佛時。所有眾生。生我國者。皆得神通自在。波羅蜜多。於一念頃。不能超過億那由他百千佛剎。周遍巡歷。供養諸佛者。不取正覺。
（第十、第十一願）
第十願「神足通願」跟第十一願「遍供諸佛願」，是講往生淨土的清淨大海眾，也就是往生淨土的眾生，他們都具有神足通。所謂「神足通」有三個意思，第一個叫運身通；第二個叫勝解通；第三叫意勢通。「運身通」就是他能夠騰空飛行，就好像鳥在空中飛一樣，這叫運身通。「勝解通」就是他的速度非常地快。距離很遠，他只要一想，他就可以馬上到，還有移動的感覺，只是速度很快，所以叫作勝解通。「意勢通」也是講距離很遠，可是他心念一想，馬上就轉變成這樣的境界，所以叫意勢通。隨其心念而變現出來的境界，他馬上就能到，也不用騰空、也不用飛行，這些都叫作神通自在。這裡的「神通自在」就是指神足通。不是指前面的天眼、天耳、宿命，而是指神足。那這個「神足通」要用來作什麼呢？用來遍供諸佛。一般我們去供養一尊佛，你說「一念頃」馬上到達，大家能夠理解這一般的神足通。可是他這裡的神通呢？真的是神通廣大。他一念頃，能供養無量無邊的諸佛，這「一念」是講時間非常地短。《仁王經》中講「力士彈指」。「力士」是講非常有力氣的人。他彈指，一秒鐘可以彈四次，每一彈指有六十生滅，所以說「一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅」。「一念」是比喻時間非常地短，非常地短，所以「於一念頃」，這極短的時間，可以到達十方無量無邊諸佛剎土，去供養諸佛如來，或是供花、或是供果、或是用種種的莊嚴器具去供養。所以這神足通不是一般阿羅漢的小神通而已，阿羅漢他的神通，非常地有限，頂多到達三千大千世界。若要他到十方無邊的世界，而且又要在一剎那之時，還可以供養無量無邊的諸佛，這是阿羅漢，甚至是一般的權教菩薩所沒有辦法做到的，因為這是大菩薩、諸佛如來的受用。
所以你看，往生到西方淨土，受用就跟阿彌陀佛一樣，他有的，你也有。古德做了一個比喻：修行其他法門的，就好像一個國家，他有宰臣，也就是宰相，有百官。可是修行淨土法門的，就好像是皇帝的兒子，生下來就位高於百官，位高於一切的功勳大臣。所以判通途的修行是屬於功勳位。「功勳位」是要歷劫勤修，需要非常長的時間積功累德，需要百劫修相好，用很長的時間積集福慧。但是學淨土者，你念佛求生淨土，你一往生就具有這樣的功德莊嚴，所以很難令人相信，但這確實都是佛加持你，是阿彌陀佛本願威神攝受，所以不是思量可以想像得到的。
悟顯法師 無量壽經 講座 第146集 (精彩節錄)