| 釋迦牟尼佛聖誕-農曆四月初八 |
金光朗耀威德身 乾闥妙音難比語
億日光潔清明心 導引眾生釋迦尊
悟顯法師開示：學佛要注意│佛經可白話解釋，不能隨意改寫
「今現在說法」，那「說法」你要清楚，現在的說法要注意，講經說法如理而說，依祖師的、依經典的這可以說；如理而說，依古德而說。現在有一種人，他覺得佛經太困難了，他把它翻成白話，把整部大藏經他都想把它翻成白話，這野心很大。他認為他自己就是翻經師，那等於是他自己寫經，貢高我慢到了這種程度。他不要文言文的佛經，他把佛經翻成了白話，教大家都看他寫的經，自己編造經典，這個罪很重，燒手地獄，燒不完的手，那個是自己寫經、自己編造經典。
現在的人不老實修行，文言文看不懂，祖師大德的不願意看、不想看。他說我這叫「白話佛經」，他把佛經翻成白話，然後合集起來變成「藏經」，也有單行本流通，你要注意！佛經你可以解釋，就像我們講經，這個可以解釋；但是你把佛經變成了白話文，這個就不對了。他用了白話文以後，他要把原文的佛經廢掉。所以讀經要讀原來的佛經，你不要去讀白話佛經，那白話佛經是那個人說的，不是祖師大德說的，也不是佛說的；而且裡面的意思很多都錯。
讀經一個重點，永明延壽大師教我們的「祖意據宗，教文破著」，你讀經是要「破執著」的，不是要「求解」。你翻成白話就變成尋枝摘葉了，「求知求解」在那裡妄想、在那裡作解，你好像文字上解得了，實際上忘失菩提心。他還認為他的文字叫般若呢！那個文字叫妄想，計名字相，是六粗相之一，眼見色起貪愛、生分別，產生文字，計名字相。
所以你要清楚「今現在說法」，現在說法的人很多，有的講得不如法的，有的講得似是而非的；還有的直接說他自己寫的東西就叫佛經！現代人不說自己是佛菩薩再來，他說他寫的就是佛經，他寫的就叫「論」；看到有些出家人自己講：我寫的論叫「淨土論」，說自己的東西叫「論」。「論」是菩薩造的，你有修證，你才能說「論」。沒修證的他説「論」，這個就是剽竊諸佛菩薩的名號。他沒有直接自稱是菩薩，因為他一自稱是菩薩，你們就看穿他。他暗示你，說他是菩薩、他是佛。
所以他說我的這是佛經的「白話佛經」，他覺得他自己可以寫經，可以造經、造論、造業，造業比較快。所以要注意「今現在說法」，講到說法你就要知道。「有無量無數菩薩聲聞之眾。恭敬圍繞。」你要是讀的那個經典不是佛經，或是讀的那個「論」，不是菩薩造的「論」，是現代人自己造的，那就不是無量無邊菩薩聲聞之眾，恭敬圍繞；而是無量無邊冤親債主、妖魔鬼怪虎視眈眈，不會恭敬圍繞，他是看著你，隨時找你麻煩。你的冤親債主、妖魔鬼怪全部都來、都圍繞著你，不會對你恭敬，怒目相向，你很快就要墮落了。
看一般白話佛經也是，他把佛經翻成白話。佛經可以解釋，可以用現代的話解釋，白話解釋可以；可是你不能把佛經改成白話文，那這佛經就面目全非了。之前有講過乾隆大藏經的事情，乾隆大藏經有一些人很無知愚癡，愚癡到沒有辦法形容了，自己把經典變造句讀、變造原點，把龍藏都改掉了、毀了、到處送。你把句讀亂標，那就你的意思。現在還有更愚癡的，把這古文翻成了白話文，等於是他自己寫經，所以同修們一定要注意。