大方廣佛華嚴經(八十華嚴)卷第二

 

大方廣佛華嚴經(八十華嚴) 第一冊  (節錄)

呼鐘聲偈

鐘聲傳華藏界內   佛法揚萬億國中

功勳祈世界和平   利益報檀那厚德

南無華嚴教主毗盧遮那如來（三稱）

無上甚深微妙法   百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持   願解如來真實義

大方廣佛華嚴經(八十華嚴)卷第二

唐 于闐國三藏沙門實叉難陀 譯

世主妙嚴品第一之二

爾時如來道場眾海。悉已雲集。無邊品類。周匝遍滿。形色部從。各各差別。隨所來方。親近世尊。一心瞻仰。此諸眾會。已離一切煩惱心垢。及其餘習。摧重障山。見佛無礙。如是皆以毗盧遮那如來。往昔之時。於劫海中修菩薩行。以四攝事而曾攝受。一一佛所。種善根時。皆已善攝種種方便。教化成熟。令其安立一切智道。種無量善。獲眾大福。悉已入於方便願海。所行之行。具足清淨。於出離道。已能善出。常見於佛。分明照了。以勝解力。入於如來功德大海。得於諸佛解脫之門。遊戲神通。所謂妙燄海大自在天王。得法界虛空界。寂靜方便力解脫門。自在名稱光天王。得普觀一切法悉自在解脫門。清淨功德眼天王。得知一切法。不生不滅不來不去。無功用行解脫門。可愛樂大慧天王。得現見一切法真實相。智慧海解脫門。不動光自在天王。得與眾生無邊安樂。大方便定解脫門。妙莊嚴眼天王。得令觀寂靜法。滅諸癡暗怖解脫門。善思惟光明天王。得善入無邊境界。不起一切諸有思惟業解脫門。可愛樂大智天王。得普往十方說法。而不動無所依解脫門。普音莊嚴幢天王。得入佛寂靜境界。普現光明解脫門。名稱光善精進天王。得住自所悟處。而以無邊廣大境界為所緣解脫門。爾時妙燄海天王承佛威力。普觀一切自在天眾。而說頌言。

佛身普遍諸大會  充滿法界無窮盡 

寂滅無性不可取  為救世間而出現  

如來法王出世間  能然照世妙法燈 

境界無邊亦無盡  此自在名之所證 

佛不思議離分別  了相十方無所有 

為世廣開清淨道  如是淨眼能觀見 

如來智慧無邊際  一切世間莫能測 

永滅眾生癡暗心  大慧入此深安住 

如來功德不思議  眾生見者煩惱滅 

普使世間獲安樂  不動自在天能見 

眾生癡暗常迷覆  如來為說寂靜法 

是則照世智慧燈  妙眼能知此方便 

如來清淨妙色身  普現十方無有比 

此身無性無依處  善思惟天所觀察 

如來音聲無限礙  堪受化者靡不聞 

而佛寂然恆不動  此樂智天之解脫 

寂靜解脫天人主  十方無處不現前 

光明照耀滿世間  此無礙法嚴幢見 

佛於無邊大劫海  為眾生故求菩提 

種種神通化一切  名稱光天悟斯法 

復次可愛樂法光明幢天王。得普觀一切眾生根。為說法斷疑解脫門。淨莊嚴海天王。得隨憶念令見佛解脫門。最勝慧光明天王。得法性平等無所依。莊嚴身解脫門。自在智慧幢天王。得了知一切世間法。一念中安立不思議莊嚴海解脫門。樂寂靜天王。得於一毛孔現不思議佛剎。無障礙解脫門。普智眼天王。得入普門。觀察法界解脫門。樂旋慧天王。得為一切眾生種種出現無邊劫常現前解脫門。善種慧光明天王。得觀一切世間境界。入不思議法解脫門。無垢寂靜光天王。得示一切眾生出要法解脫門。廣大清淨光天王。得觀察一切應化眾生。令入佛法解脫門。爾時可愛樂法光明幢天王。承佛威力。普觀一切少廣天。無量廣天。廣果天眾。而說頌言。

諸佛境界不思議  一切眾生莫能測 

普令其心生信解  廣大意樂無窮盡 

若有眾生堪受法  佛威神力開導彼 

令其恆睹佛現前  嚴海天王如是見 

一切法性無所依  佛現世間亦如是 

普於諸有無依處  此義勝智能觀察 

隨諸眾生心所欲  佛神通力皆能現 

各各差別不思議  此智幢王解脫海 

過去所有諸國土  一毛孔中皆示現 

此是諸佛大神通  愛樂寂靜能宣說 

一切法門無盡海  同會一法道場中 

如是法性佛所說  智眼能明此方便 

十方所有諸國土  悉在其中而說法 

佛身無去亦無來  愛樂慧旋之境界 

佛觀世法如光影  入彼甚深幽奧處 

說諸法性常寂然  善種思惟能見此 

佛善了知諸境界  隨眾生根雨法雨 

為啟難思出要門  此寂靜天能悟入 

世尊恆以大慈悲  利益眾生而出現 

復次清淨慧名稱天王。得了達一切眾生。解脫道方便解脫門。最勝見天王。得隨一切諸天眾所樂。如光影普示現解脫門。寂靜德天王。得普嚴淨一切佛境界。大方便解脫門。須彌音天王。得隨諸眾生。永流轉生死海解脫門。淨念眼天王。得憶念如來。調伏眾生行解脫門。可愛樂普照天王。得普門陀羅尼海所流出解脫門。世間自在主天王。得能令眾生。值佛生信藏解脫門。光燄自在天王。得能令一切眾生。聞法信喜。而出離解脫門。樂思惟法變化天王。得入一切菩薩調伏行。如虛空無邊無盡解脫門。變化幢天王。得觀眾生無量煩惱。普悲智解脫門。星宿音妙莊嚴天王。得放光現佛三輪攝化解脫門。爾時清淨慧名稱天王。承佛威力。普觀一切少淨天。無量淨天。遍淨天眾。而說頌言。

了知法性無礙者  普現十方無量剎 

說佛境界不思議  令眾同歸解脫海 

如來處世無所依  譬如光影現眾國 

法性究竟無生起  此勝見王所入門 

無量劫海修方便  普淨十方諸國土 

法界如如常不動  寂靜德天之所悟 

眾生愚癡所覆障  盲暗恆居生死中 

如來示以清淨道  此須彌音之解脫 

諸佛所行無上道  一切眾生莫能測 

示以種種方便門  淨眼諦觀能悉了 

如來恆以總持門  譬如剎海微塵數 

示教眾生遍一切  普照天王此能入 

如來出世甚難值  無量劫海時一遇 

能令眾生生信解  此自在天之所得 

佛說法性皆無性  甚深廣大不思議 

普使眾生生淨信  光燄天王能善了 

三世如來功德滿  化眾生界不思議 

於彼思惟生慶悅  如是樂法能開演 

眾生沒在煩惱海  愚癡見濁甚可怖 

大師哀愍令永離  此化幢王所觀境 

如來恆放大光明  一一光中無量佛 

各各現化眾生事  此妙音天所入門 

復次可愛樂光明天王。得恆受寂靜樂而能降現。銷滅世間苦解脫門。清淨妙光天王。得大悲心相應海。一切眾生喜樂藏解脫門。自在音天王。得一念中普現無邊劫。一切眾生福德力解脫門。最勝念智天王。得普使成住壞一切世間。皆悉如虛空清淨解脫門。可愛樂淨妙音天王。得愛樂信受一切聖人法解脫門。善思惟音天王。得能經劫住演說一切地義。及方便解脫門。演莊嚴音天王。得一切菩薩。從兜率天宮沒下生時。大供養方便解脫門。甚深光音天王。得觀察無盡神通智慧海解脫門。廣大名稱天王。得一切佛功德海滿足出現世間。方便力解脫門。最勝淨光天王。得如來往昔誓願力。發生深信愛樂藏解脫門。爾時可愛樂光明天王。承佛威力。普觀一切少光天。無量光天。極光天眾。而說頌言。

我念如來昔所行  承事供養無邊佛 

如本信心清淨業  以佛威神今悉見 

佛身無相離眾垢  恆住慈悲哀愍地 

世間憂患悉使除  此是妙光之解脫 

佛法廣大無涯際  一切剎海於中現 

如其成壞各不同  自在音天解脫力 

佛神通力無與等  普現十方廣大剎 

悉令嚴淨常現前  勝念解脫之方便 

如諸剎海微塵數  所有如來咸敬奉 

聞法離染不唐捐  此妙音天法門用 

佛於無量大劫海  說地方便無倫匹 

所說無邊無有窮  善思音天知此義 

如來神變無量門  一念現於一切處 

降神成道大方便  此莊嚴音之解脫 

威力所持能演說  及現諸佛神通事 

隨其根欲悉令淨  此光音天解脫門 

如來智慧無邊際  世中無等無所著 

慈心應物普現前  廣大名天悟斯道 

佛昔修習菩提行  供養十方一切佛 

一一佛所發誓心  最勝光聞大歡喜 

復次尸棄梵王。得普住十方道場中說法。而所行清淨。無染著解脫門。慧光梵王。得使一切眾生入禪三昧住解脫門。善思慧光明梵王。得普入一切不思議法解脫門。普雲音梵王。得入諸佛一切音聲海解脫門。觀世言音自在梵王。得能憶念菩薩。教化一切眾生。方便解脫門。寂靜光明眼梵王。得現一切世間業報相各差別解脫門。普光明梵王。得隨一切眾生。品類差別皆現前調伏解脫門。變化音梵王。得住一切法清淨相。寂滅行境界解脫門。光耀眼梵王。得於一切有無所著。無邊際。無依止常勤出現解脫門。悅意海音梵王。得常思惟觀察無盡法解脫門。爾時尸棄大梵王。承佛威力。普觀一切梵身天。梵輔天。梵眾天。大梵天眾。而說頌言。

佛身清淨常寂滅  光明照耀遍世間 

無相無行無影像  譬如空雲如是見 

佛身如是定境界  一切眾生莫能測 

示彼難思方便門  此慧光王之所悟 

佛剎微塵法門海  一言演說盡無餘 

如是劫海演不窮  善思慧光之解脫 

諸佛圓音等世間  眾生隨類各得解 

而於音聲不分別  普音梵天如是悟 

三世所有諸如來  趣入菩提方便行 

一切皆於佛身現  自在音天之解脫 

一切眾生業差別  隨其因感種種殊 

世間如是佛皆現  寂靜光天能悟入 

無量法門皆自在  調伏眾生遍十方 

亦不於中起分別  此是普光之境界 

佛身如空不可盡  無相無礙遍十方 

所有應現皆如化  變化音王悟斯道 

如來身相無有邊  智慧音聲亦如是 

處世現形無所著  光耀天王入此門 

法王安處妙法宮  法身光明無不照 

法性無比無諸相  此海音王之解脫 

復次自在天王。得現前成熟無量眾生。自在藏解脫門。善目主天王。得觀察一切眾生樂。令入聖境界樂解脫門。妙寶幢冠天王。得隨諸眾生種種欲解。令起行解脫門。勇猛慧天王。得普攝為一切眾生。所說義解脫門。妙音句天王。得憶念如來廣大慈。增進自所行解脫門。妙光幢天王。得示現大悲門。摧滅一切憍慢幢解脫門。寂靜境天王。得調伏一切世間瞋害心解脫門。妙輪莊嚴幢天王。得十方無邊佛隨憶念悉來赴解脫門。華光慧天王。得隨眾生心念。普現成正覺解脫門。因陀羅妙光天王。得普入一切世間大威力。自在法解脫門。爾時自在天王。承佛威力。普觀一切自在天眾而說頌言。

佛身周遍等法界  普應眾生悉現前 

種種教門常化誘  於法自在能開悟 

世間所有種種樂  聖寂滅樂為最勝 

住於廣大法性中  妙眼天王觀見此 

如來出現遍十方  普應群心而說法 

一切疑念皆除斷  此妙幢冠解脫門 

諸佛遍世演妙音  無量劫中所說法 

能以一言咸說盡  勇猛慧天之解脫 

世間所有廣大慈  不及如來一毫分 

佛慈如空不可盡  此妙音天之所得 

一切眾生慢高山  十力摧殄悉無餘 

此是如來大悲用  妙光幢王所行道 

慧光清淨滿世間  若有見者除癡暗 

令其遠離諸惡道  寂靜天王悟斯法 

毛孔光明能演說  等眾生數諸佛名 

隨其所樂悉得聞  此妙輪幢之解脫 

如來自在不可量  法界虛空悉充滿 

一切眾會皆明睹  此解脫門華慧入 

無量無邊大劫海  普現十方而說法 

未曾見佛有去來  此妙光天之所悟 

復次善化天王。得開示一切業變化力解脫門。寂靜音光明天王。得捨離一切攀緣解脫門。變化力光明天王。得普滅一切眾生癡暗心。令智慧圓滿解脫門。莊嚴主天王。得示現無邊悅意聲解脫門。念光天王。得了知一切佛。無盡福德相解脫門。最上雲音天王。得普知過去一切劫成壞次第解脫門。勝光天王。得開悟一切眾生智解脫門。妙髻天王。得舒光疾滿十方虛空界解脫門。喜慧天王。得一切所作無能壞。精進力解脫門。華光髻天王。得知一切眾生業所受報解脫門。普見十方天王。得示現不思議眾生。形類差別解脫門。爾時善化天王。承佛威力。普觀一切善化天眾。而說頌言。

世間業性不思議  佛為群迷悉開示 

巧說因緣真實理  一切眾生差別業 

種種觀佛無所有  十方求覓不可得 

法身示現無真實  此法寂音之所見 

佛於劫海修諸行  為滅世間癡暗惑 

是故清淨最照明  此是力光心所悟 

世間所有妙音聲  無有能比如來音  

佛以一音遍十方  入此解脫莊嚴主 

世間所有眾福力  不與如來一相等 

如來福德同虛空  此念光天所觀見 

三世所有無量劫  如其成敗種種相 

佛一毛孔皆能現  最上雲音所了知 

十方虛空可知量  佛毛孔量不可得 

如是無礙不思議  妙髻天王已能悟 

佛於曩世無量劫  具修廣大波羅蜜 

勤行精進無厭怠  喜慧能知此法門 

業性因緣不可思  佛為世間皆演說 

法性本淨無諸垢  此是華光之入處 

汝應觀佛一毛孔  一切眾生悉在中 

彼亦不來亦不去  此普見王之所了 

復次知足天王。得一切佛出興世。圓滿教輪解脫門。喜樂海髻天王。得盡虛空界。清淨光明身解脫門。最勝功德幢天王。得消滅世間苦。淨願海解脫門。寂靜光天王。得普現身說法解脫門。善目天王。得普淨一切眾生界解脫門。寶峯月天王。得普化世間常現前。無盡藏解脫門。勇健力天王。得開示一切佛。正覺境界解脫門。金剛妙光天王。得堅固一切眾生菩提心。令不可壞解脫門。星宿幢天王。得一切佛出興。咸親近觀察。調伏眾生方便解脫門。妙莊嚴天王。得一念悉知眾生心。隨機應現解脫門。爾時知足天王。承佛威力。普觀一切知足天眾。而說頌言。

如來廣大遍法界  於諸眾生悉平等 

普應群情闡妙門  令入難思清淨法 

佛身普現於十方  無著無礙不可取 

種種色像世咸見  此喜髻天之所入 

如來往昔修諸行  清淨大願深如海 

一切佛法皆令滿  勝德能知此方便 

如來法身不思議  如影分形等法界 

處處闡明一切法  寂靜光天解脫門 

眾生業惑所纏覆  憍慢放逸心馳蕩 

如來為說寂靜法  善目照知心喜慶 

一切世間真導師  為救為歸而出現 

普示眾生安樂處  峯月於此能深入 

諸佛境界不思議  一切法界皆周遍 

入於諸法到彼岸  勇慧見此生歡喜 

若有眾生堪受化  聞佛功德趣菩提 

令住福海常清淨  妙光於此能觀察 

十方剎海微塵數  一切佛所皆往集 

恭敬供養聽聞法  此莊嚴幢之所見 

眾生心海不思議  無住無動無依處 

佛於一念皆明見  妙莊嚴天斯善了 

復次時分天王。得發起一切眾生善根。令永離憂惱解脫門。妙光天王。得普入一切境界解脫門。無盡慧功德幢天王。得滅除一切患。大悲輪解脫門。善化端嚴天王。得了知三世一切眾生心解脫門。總持大光明天王。得陀羅尼門光明。憶持一切法無忘失解脫門。不思議慧天王。得善入一切業。自性不思議方便解脫門。輪䐡天王。得轉法輪。成熟眾生方便解脫門。光燄天王。得廣大眼普觀眾生。而往調伏解脫門。光照天王。得超出一切業障。不隨魔所作解脫門。普觀察大名稱天王。得善誘誨一切諸天眾。令受行心清淨解脫門。爾時時分天王。承佛威力。普觀一切時分天眾。而說頌言。

佛於無量久遠劫  已竭世間憂惱海 

廣闢離塵清淨道  永耀眾生智慧燈 

如來法身甚廣大  十方邊際不可得 

一切方便無限量  妙光明天智能入 

生老病死憂悲苦  逼迫世間無暫歇 

大師哀愍誓悉除  無盡慧光能覺了 

佛如幻智無所礙  於三世法悉明達 

普入眾生心行中  此善化天之境界 

總持邊際不可得  辯才大海亦無盡 

能轉清淨妙法輪  此是大光之解脫 

業性廣大無窮盡  智慧覺了善開示 

一切方便不思議  如是慧天之所入 

轉不思議妙法輪  顯示修習菩提道 

永滅一切眾生苦  此是輪䐡方便地 

如來真身本無二  應物隨形滿世間 

眾生各見在其前  此是燄天之境界 

若有眾生一見佛  必使淨除諸業障 

離諸魔業永無餘  光照天王所行道 

一切眾會廣大海  佛在其中最威耀 

普雨法雨潤眾生  此解脫門名稱入 

復次釋迦因陀羅天王。得憶念三世佛出興。乃至剎成壞皆明見。大歡喜解脫門。普稱滿音天王。得能令佛色身最清淨廣大。世無能比解脫門。慈目寶髻天王。得慈雲普覆解脫門。寶光幢名稱天王。得恆見佛。於一切世主前。現種種形相威德身解脫門。發生喜樂髻天王。得知一切眾生。城邑宮殿。從何福業生解脫門。端正念天王。得開示諸佛成熟眾生事解脫門。高勝音天王。得知一切世間成壞劫轉變相解脫門。成就念天王。得憶念當來菩薩。調伏眾生行解脫門。淨華光天王。得了知一切諸天快樂因解脫門。智日眼天王。得開示一切諸天子。受生善根。俾無癡惑解脫門。自在光明天王。得開悟一切諸天眾。令永斷種種疑解脫門。爾時釋迦因陀羅天王。承佛威力。普觀一切三十三天眾。而說頌言。

我念三世一切佛  所有境界悉平等 

如其國土壞與成  以佛威神皆得見 

佛身廣大遍十方  妙色無比利群生 

光明照耀靡不及  此道普稱能觀見 

如來方便大慈海  往劫修行極清淨 

化導眾生無有邊  寶髻天王斯悟了 

我念法王功德海  世中最上無與等 

發生廣大歡喜心  此寶光天之解脫 

佛知眾生善業海  種種勝因生大福 

皆令顯現無有餘  此喜髻天之所見 

諸佛出現於十方  普遍一切世間中 

觀眾生心示調伏  正念天王悟斯道 

如來智身廣大眼  世界微塵無不見 

如是普遍於十方  此雲音天之解脫 

一切佛子菩提行  如來悉現毛孔中 

如其無量皆具足  此念天王所明見 

世間所有安樂事  一切皆由佛出生 

如來功德勝無等  此解脫處華王入 

若念如來少功德  乃至一念心專仰 

諸惡道怖悉永除  智眼於此能深悟 

寂滅法中大神通  普應群心靡不周 

所有疑惑皆令斷  此光明王之所得 

復次日天子。得淨光普照十方眾生。盡未來劫。常為利益解脫門。光燄眼天子。得以一切隨類身。開悟眾生。令入智慧海解脫門。須彌光歡喜幢天子。得為一切眾生主。令勤修無邊淨功德解脫門。淨寶月天子。得修一切苦行。深心歡喜解脫門。勇猛不退轉天子。得無礙光普照。令一切眾生。益其精爽解脫門。妙華纓光明天子。得淨光普照眾生身。令生歡喜信解海解脫門。最勝幢光明天子。得光明普照一切世間。令成辦種種妙功德解脫門。寶髻普光明天子。得大悲海。現無邊境界。種種色相寶解脫門。光明眼天子。得淨治一切眾生眼。令見法界藏解脫門。持德天子。得發生清淨相續心。令不失壞解脫門。普運行光明天子。得普運日宮殿。照十方一切眾生。令成就所作業解脫門。爾時日天子。承佛威力。普觀一切日天子眾。而說頌言。

如來廣大智慧光  普照十方諸國土 

一切眾生咸見佛  種種調伏多方便 

如來色相無有邊  隨其所樂悉現身 

普為世間開智海  燄眼如是觀於佛 

佛身無等無有比  光明照耀遍十方 

超過一切最無上  如是法門歡喜得 

為利世間修苦行  往來諸有無量劫 

光明遍淨如虛空  寶月能知此方便 

佛演妙音無障礙  普遍十方諸國土 

以法滋味益群生  勇猛能知此方便 

放光明網不思議  普淨一切諸含識 

悉使發生深信解  此華纓天所入門 

世間所有諸光明  不及佛一毛孔光 

佛光如是不思議  此勝幢光之解脫 

一切諸佛法如是  悉坐菩提樹王下 

令非道者住於道  寶髻光明如是見 

眾生盲暗愚癡苦  佛欲令其生淨眼 

是故為然智慧燈  善目於此深觀察 

解脫方便自在尊  若有曾見一供養 

悉使修行至於果  此是德天方便力 

一法門中無量門  無量千劫如是說 

所演法門廣大義  普運光天之所了 

復次月天子。得淨光普照法界。攝化眾生解脫門。華王髻光明天子。得觀察一切眾生界。令普入無邊法解脫門。眾妙淨光天子。得了知一切眾生心海種種攀緣轉解脫門。安樂世間心天子。得與一切眾生。不可思議樂令踴躍大歡喜解脫門。樹王眼光明天子。得如田家作業種芽莖等。隨時守護。令成就解脫門。出現淨光天子。得慈悲救護一切眾生。令現見受苦受樂事解脫門。普遊不動光天子。得能持清淨月。普現十方解脫門。星宿王自在天子。得開示一切法。如幻如虛空。無相無自性解脫門。淨覺月天子。得普為一切眾生。起大業用解脫門。大威德光明天子。得普斷一切疑惑解脫門。爾時月天子。承佛威力。普觀一切月宮殿中。諸天眾會。而說頌言。

佛放光明遍世間  照耀十方諸國土 

演不思議廣大法  永破眾生癡惑暗 

境界無邊無有盡  於無量劫常開導 

種種自在化群生  華髻如是觀於佛 

眾生心海念念殊  佛智寬廣悉了知 

普為說法令歡喜  此妙光明之解脫 

眾生無有聖安樂  沉迷惡道受諸苦 

如來示彼法性門  安樂思惟如是見 

如來希有大慈悲  為利眾生入諸有 

說法勸善令成就  此目光天所了知 

世尊開闡法光明  分別世間諸業性 

善惡所行無失壞  淨光見此生歡喜 

佛為一切福所依  譬如大地持宮室 

巧示離憂安隱道  不動能知此方便 

智火大明周法界  現形無數等眾生 

普為一切開真實  星宿王天悟斯道 

佛如虛空無自性  為利眾生現世間 

相好莊嚴如影像  淨覺天王如是見 

佛身毛孔普演音  法雲覆世悉無餘 

聽聞莫不生歡喜  如是解脫光天悟 

大方廣佛華嚴經卷第二

補闕真言

南無三滿哆。沒馱喃。阿缽囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴缽囉帝。烏怛摩怛摩。怛塔葛塔喃。末瓦吽。癹莎訶。

 

 

大方廣佛華嚴經(八十華嚴)卷第一

 

大方廣佛華嚴經(八十華嚴) 第一冊  (節錄)

呼鐘聲偈

鐘聲傳華藏界內   佛法揚萬億國中

功勳祈世界和平   利益報檀那厚德

南無華嚴教主毗盧遮那如來（三稱）

無上甚深微妙法   百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持   願解如來真實義

大方廣佛華嚴經(八十華嚴)卷第一

唐 于闐國三藏沙門實叉難陀 譯

 

世主妙嚴品第一之一

如是我聞。一時佛在摩竭提國。阿蘭若法菩提場中。始成正覺。其地堅固。金剛所成。上妙寶輪及眾寶華。清淨摩尼以為嚴飾。諸色相海。無邊顯現。摩尼為幢。常放光明。恆出妙音。眾寶羅網。妙香華纓。周匝垂布。摩尼寶王變現自在。雨無盡寶。及眾妙華。分散於地。寶樹行列。枝葉光茂。佛神力故。令此道場。一切莊嚴於中影現。其菩提樹高顯殊特。金剛為身。瑠璃為幹。眾雜妙寶以為枝條。寶葉扶疏。垂蔭如雲。寶華雜色。分枝布影。復以摩尼而為其果。含暉發燄。與華間列。其樹周圓。咸放光明。於光明中。雨摩尼寶。摩尼寶內。有諸菩薩。其眾如雲。俱時出現。又以如來威神力故。其菩提樹恆出妙音。說種種法。無有盡極。如來所處宮殿樓閣。廣博嚴麗。充遍十方。眾色摩尼之所集成。種種寶華以為莊校。諸莊嚴具。流光如雲。從宮殿間。萃影成幢。無邊菩薩道場眾會咸集其所。以能出現諸佛光明。不思議音摩尼寶王而為其網。如來自在神通之力。所有境界皆從中出。一切眾生居處屋宅。皆於此中現其影像。又以諸佛神力所加。一念之間悉包法界。其師子座。高廣妙好。摩尼為臺。蓮華為網。清淨妙寶以為其輪。眾色雜華而作瓔珞。堂榭樓閣階砌戶牖。凡諸物像備體莊嚴。寶樹枝果。周迴間列。摩尼光雲。互相照耀。十方諸佛化現珠王。一切菩薩髻中妙寶。悉放光明而來瑩燭。復以諸佛威神所持。演說如來廣大境界。妙音遐暢。無處不及。爾時世尊處於此座。於一切法成最正覺。智入三世悉皆平等。其身充滿一切世間。其音普順十方國土。譬如虛空具含眾像。於諸境界無所分別。又如虛空普遍一切。於諸國土平等隨入。身恆遍坐一切道場。菩薩眾中威光赫奕。如日輪出照明世界。三世所行眾福大海。悉已清淨。而恆示生諸佛國土。無邊色相圓滿光明。遍周法界等無差別。演一切法如布大雲。一一毛端。悉能容受一切世界而無障礙。各現無量神通之力。教化調伏一切眾生。身遍十方而無來往。智入諸相了法空寂。三世諸佛所有神變。於光明中靡不咸睹。一切佛土不思議劫。所有莊嚴悉令顯現。有十佛世界微塵數菩薩摩訶薩。所共圍繞。其名曰普賢菩薩摩訶薩。普德最勝燈光照菩薩摩訶薩。普光師子幢菩薩摩訶薩。普寶燄妙光菩薩摩訶薩。普音功德海幢菩薩摩訶薩。普智光照如來境菩薩摩訶薩。普寶髻華幢菩薩摩訶薩。普覺悅意聲菩薩摩訶薩。普清淨無盡福光菩薩摩訶薩。普光明相菩薩摩訶薩。海月光大明菩薩摩訶薩。雲音海光無垢藏菩薩摩訶薩。功德寶髻智生菩薩摩訶薩。功德自在王大光菩薩摩訶薩。善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩。普智雲日幢菩薩摩訶薩。大精進金剛䐡菩薩摩訶薩。香燄光幢菩薩摩訶薩。大明德深美音菩薩摩訶薩。大福光智生菩薩摩訶薩。如是等而為上首。有十佛世界微塵數。此諸菩薩。往昔皆與毗盧遮那如來。共集善根。修菩薩行。皆從如來善根海生。諸波羅蜜悉已圓滿。慧眼明徹。等觀三世。於諸三昧。具足清淨。辯才如海。廣大無盡。具佛功德。尊嚴可敬。知眾生根。如應化伏。入法界藏。智無差別。證佛解脫甚深廣大。能隨方便入於一地。而以一切願海所持。恆與智俱。盡未來際。了達諸佛希有廣大祕密之境。善知一切佛平等法。已踐如來普光明地。入於無量三昧海門。於一切處。皆隨現身。世法所行。悉同其事。總持廣大。集眾法海。辯才善巧。轉不退輪。一切如來功德大海。咸入其身。一切諸佛所在國土。皆隨願往。已曾供養一切諸佛。無邊際劫。歡喜無倦。一切如來得菩提處。常在其中親近不捨。恆以所得普賢願海。令一切眾生智身具足。成就如是無量功德。復有佛世界微塵數執金剛神。所謂妙色那羅延執金剛神。日輪速疾幢執金剛神。須彌華光執金剛神。清淨雲音執金剛神。諸根美妙執金剛神。可愛樂光明執金剛神。大樹雷音執金剛神。師子王光明執金剛神。密燄勝目執金剛神。蓮華光摩尼髻執金剛神。如是等而為上首。有佛世界微塵數。皆於往昔無量劫中。恆發大願。願常親近供養諸佛。隨願所行已得圓滿。到於彼岸。積集無邊清淨福業。於諸三昧所行之境。悉已明達。獲神通力。隨如來住。入不思議解脫境界。處於眾會。威光特達。隨諸眾生所應現身。而示調伏。一切諸佛化形所在。皆隨化往。一切如來所住之處。常勤守護。復有佛世界微塵數身眾神。所謂華髻莊嚴身眾神。光照十方身眾神。海音調伏身眾神。淨華嚴髻身眾神。無量威儀身眾神。最上光嚴身眾神。淨光香雲身眾神。守護攝持身眾神。普現攝取身眾神。不動光明身眾神。如是等而為上首。有佛世界微塵數。皆於往昔成就大願。供養承事一切諸佛。復有佛世界微塵數足行神。所謂寶印手足行神。蓮華光足行神。清淨華髻足行神。攝諸善見足行神。妙寶星幢足行神。樂吐妙音足行神。栴檀樹光足行神。蓮華光明足行神。微妙光明足行神。積集妙華足行神。如是等而為上首。有佛世界微塵數。皆於過去無量劫中。親近如來隨逐不捨。復有佛世界微塵數道場神。所謂淨莊嚴幢道場神。須彌寶光道場神。雷音幢相道場神。雨華妙眼道場神。華纓光髻道場神。雨寶莊嚴道場神。勇猛香眼道場神。金剛彩雲道場神。蓮華光明道場神。妙光照耀道場神。如是等而為上首。有佛世界微塵數。皆於過去值無量佛。成就願力。廣興供養。復有佛世界微塵數主城神。所謂寶峯光耀主城神。妙嚴宮殿主城神。清淨喜寶主城神。離憂清淨主城神。華燈燄眼主城神。燄幢明現主城神。盛福光明主城神。清淨光明主城神。香髻莊嚴主城神。妙寶光明主城神。如是等而為上首。有佛世界微塵數。皆於無量不思議劫。嚴淨如來所居宮殿。復有佛世界微塵數主地神。所謂普德淨華主地神。堅福莊嚴主地神。妙華嚴樹主地神。普散眾寶主地神。淨目觀時主地神。妙色勝眼主地神。香毛發光主地神。悅意音聲主地神。妙華旋髻主地神。金剛嚴體主地神。如是等而為上首。有佛世界微塵數。皆於往昔發深重願。願常親近諸佛如來。同修福業。復有無量主山神。所謂寶峯開華主山神。華林妙髻主山神。高幢普照主山神。離塵淨髻主山神。光照十方主山神。大力光明主山神。威光普勝主山神。微密光輪主山神。普眼現見主山神。金剛密眼主山神。如是等而為上首。其數無量皆於諸法得清淨眼。復有不可思議數主林神。所謂布華如雲主林神。擢幹舒光主林神。生芽發曜主林神。吉祥淨葉主林神。垂布燄藏主林神。清淨光明主林神。可意雷音主林神。光香普遍主林神。妙光迴曜主林神。華果光味主林神。如是等而為上首。不思議數。皆有無量可愛光明。復有無量主藥神。所謂吉祥主藥神。栴檀林主藥神。清淨光明主藥神。名稱普聞主藥神。毛孔光明主藥神。普治清淨主藥神。大發吼聲主藥神。蔽日光幢主藥神。明見十方主藥神。益氣明目主藥神。如是等而為上首。其數無量。性皆離垢。仁慈祐物。復有無量主稼神。所謂柔軟勝味主稼神。時華淨光主稼神。色力勇健主稼神。增長精氣主稼神。普生根果主稼神。妙嚴環髻主稼神。潤澤淨華主稼神。成就妙香主稼神。見者愛樂主稼神。離垢淨光主稼神。如是等而為上首。其數無量。莫不皆得大喜成就。復有無量主河神。所謂普發迅流主河神。普潔泉澗主河神。離塵淨眼主河神。十方遍吼主河神。救護眾生主河神。無熱淨光主河神。普生歡喜主河神。廣德勝幢主河神。光照普世主河神。海德光明主河神。如是等而為上首。有無量數。皆勤作意利益眾生。復有無量主海神。所謂出現寶光主海神。成金剛幢主海神。遠離塵垢主海神。普水宮殿主海神。吉祥寶月主海神。妙華龍髻主海神。普持光味主海神。寶燄華光主海神。金剛妙髻主海神。海潮雷音主海神。如是等而為上首。其數無量。悉以如來功德大海。克滿其身。復有無量主水神。所謂普興雲幢主水神。海潮雲音主水神。妙色輪髻主水神。善巧漩澓主水神。離垢香積主水神。福橋光音主水神。知足自在主水神。淨喜善音主水神。普現威光主水神。吼音遍海主水神。如是等而為上首。其數無量。常勤救護一切眾生。而為利益。復有無數主火神。所謂普光燄藏主火神。普集光幢主火神。大光普照主火神。眾妙宮殿主火神。無盡光髻主火神。種種燄眼主火神。十方宮殿如須彌山主火神。威光自在主火神。光明破暗主火神。雷音電光主火神。如是等而為上首。不可稱數。皆能示現種種光明。令諸眾生熱惱除滅。復有無量主風神。所謂無礙光明主風神。普現勇業主風神。飄擊雲幢主風神。淨光莊嚴主風神。力能竭水主風神。大聲遍吼主風神。樹杪垂髻主風神。所行無礙主風神。種種宮殿主風神。大光普照主風神。如是等而為上首。其數無量。皆勤散滅我慢之心。復有無量主空神。所謂淨光普照主空神。普遊深廣主空神。生吉祥風主空神。離障安住主空神。廣步妙髻主空神。無礙光燄主空神。無礙勝力主空神。離垢光明主空神。深遠妙音主空神。光遍十方主空神。如是等而為上首。其數無量。心皆離垢。廣大明潔。復有無量主方神。所謂遍住一切主方神。普現光明主方神。光行莊嚴主方神。周行不礙主方神。永斷迷惑主方神。普遊淨空主方神。大雲幢音主方神。髻目無亂主方神。普觀世業主方神。周遍遊覽主方神。如是等而為上首。其數無量。能以方便普放光明。恆照十方。相續不絕。復有無量主夜神。所謂普德淨光主夜神。喜眼觀世主夜神。護世精氣主夜神。寂靜海音主夜神。普現吉祥主夜神。普發樹華主夜神。平等護育主夜神。遊戲快樂主夜神。諸根常喜主夜神。出生淨福主夜神。如是等而為上首。其數無量。皆勤修習。以法為樂。復有無量主晝神。所謂示現宮殿主晝神。發起慧香主晝神。樂勝莊嚴主晝神。香華妙光主晝神。普集妙藥主晝神。樂作喜目主晝神。普現諸方主晝神。大悲光明主晝神。善根光照主晝神。妙華瓔珞主晝神。如是等而為上首。其數無量。皆於妙法能生信解。恆共精勤。嚴飾宮殿。復有無量阿修羅王。所謂羅睺阿修羅王。毗摩質多羅阿修羅王。巧幻術阿修羅王。大眷屬阿修羅王。大力阿修羅王。遍照阿修羅王。堅固行妙莊嚴阿修羅王。廣大因慧阿修羅王。出現勝德阿修羅王。妙好音聲阿修羅王。如是等而為上首。其數無量。悉已精勤。摧伏我慢。及諸煩惱。復有不可思議數迦樓羅王。所謂大速疾力迦樓羅王。無能壞寶髻迦樓羅王。清淨速疾迦樓羅王。心不退轉迦樓羅王。大海處攝持力迦樓羅王。堅固淨光迦樓羅王。巧嚴冠髻迦樓羅王。普捷示現迦樓羅王。普觀海迦樓羅王。普音廣目迦樓羅王。如是等而為上首。不思議數。悉已成就大方便力。普能救攝一切眾生。復有無量緊那羅王。所謂善慧光明天緊那羅王。妙華幢緊那羅王。種種莊嚴緊那羅王。悅意吼聲緊那羅王。寶樹光明緊那羅王。見者欣樂緊那羅王。最勝光莊嚴緊那羅王。微妙華幢緊那羅王。動地力緊那羅王。攝伏惡眾緊那羅王。如是等而為上首。其數無量。皆勤精進。觀一切法。心恆快樂。自在遊戲。復有無量摩睺羅伽王。所謂善慧摩睺羅伽王。清淨威音摩睺羅伽王。勝慧莊嚴髻摩睺羅伽王。妙目主摩睺羅伽王。如燈幢為眾所歸摩睺羅伽王。最勝光明幢摩睺羅伽王。師子臆摩睺羅伽王。眾妙莊嚴音摩睺羅伽王。須彌堅固摩睺羅伽王。可愛樂光明摩睺羅伽王。如是等而為上首。其數無量。皆勤修習廣大方便。令諸眾生永割癡網。復有無量夜叉王。所謂毗沙門夜叉王。自在音夜叉王。嚴持器仗夜叉王。大智慧夜叉王。燄眼主夜叉王。金剛眼夜叉王。勇健臂夜叉王。勇敵大軍夜叉王。富資財夜叉王。力壞高山夜叉王。如是等而為上首。其數無量。皆勤守護一切眾生。復有無量諸大龍王。所謂毗樓博叉龍王。娑竭羅龍王。雲音妙幢龍王。燄口海光龍王。普高雲幢龍王。德叉迦龍王。無邊步龍王。清淨色龍王。普運大聲龍王。無熱惱龍王。如是等而為上首。其數無量。莫不勤力興雲布雨。令諸眾生熱惱消滅。復有無量鳩槃荼王。所謂增長鳩槃荼王。龍主鳩槃荼王。善莊嚴幢鳩槃荼王。普饒益行鳩槃荼王。甚可怖畏鳩槃荼王。美目端嚴鳩槃荼王。高峯慧鳩槃荼王。勇健臂鳩槃荼王。無邊淨華眼鳩槃荼王。廣大天面阿修羅眼鳩槃荼王。如是等而為上首。其數無量。皆勤修學無礙法門。放大光明。復有無量乾闥婆王。所謂持國乾闥婆王。樹光乾闥婆王。淨目乾闥婆王。華冠乾闥婆王。普音乾闥婆王。樂搖動妙目乾闥婆王。妙音師子幢乾闥婆王。普放寶光明乾闥婆王。金剛樹華幢乾闥婆王。樂普現莊嚴乾闥婆王。如是等而為上首。其數無量。皆於大法深生信解。歡喜愛重。勤修不倦。復有無量月天子。所謂月天子。華王髻光明天子。眾妙淨光明天子。安樂世間心天子。樹王眼光明天子。示現清淨光天子。普遊不動光天子。星宿王自在天子。淨覺月天子。大威德光明天子。如是等而為上首。其數無量。皆勤顯發眾生心寶。復有無量日天子。所謂日天子。光燄眼天子。須彌光可畏敬幢天子。離垢寶莊嚴天子。勇猛不退轉天子。妙華纓光明天子。最勝幢光明天子。寶髻普光明天子。光明眼天子。持勝德天子。普光明天子。如是等而為上首。其數無量。皆勤修習。利益眾生。增其善根。復有無量三十三天王。所謂釋迦因陀羅天王。普稱滿音天王。慈目寶髻天王。寶光幢名稱天王。發生喜樂髻天王。可愛樂正念天王。須彌勝音天王。成就念天王。可愛樂淨華光天王。智日眼天王。自在光明能覺悟天王。如是等而為上首。其數無量。皆勤發起一切世間廣大之業。復有無量須夜摩天王。所謂善時分天王。可愛樂光明天王。無盡慧功德幢天王。善變化端嚴天王。總持大光明天王。不思議智慧天王。輪䐡天王。光燄天王。光照天王。普觀察大名稱天王。如是等而為上首。其數無量。皆勤修習廣大善根。心常喜足。復有不可思議數兜率陀天王。所謂知足天王。喜樂海髻天王。最勝功德幢天王。寂靜光天王。可愛樂妙目天王。寶峯淨月天王。最勝勇健力天王。金剛妙光明天王。星宿莊嚴幢天王。可愛樂莊嚴天王。如是等而為上首。不思議數。皆勤念持一切諸佛所有名號。復有無量化樂天王。所謂善變化天王。寂靜音光明天王。變化力光明天王。莊嚴主天王。念光天王。最上雲音天王。眾妙最勝光天王。妙髻光明天王。成就喜慧天王。華光髻天王。普見十方天王。如是等而為上首。其數無量。皆勤調伏一切眾生。令得解脫。復有無數他化自在天王。所謂得自在天王。妙目主天王。妙冠幢天王。勇猛慧天王。妙音句天王。妙光幢天王。寂靜境界門天王。妙輪莊嚴幢天王。華蘂慧自在天王。因陀羅力妙莊嚴光明天王。如是等而為上首。其數無量。皆勤修習自在方便廣大法門。復有不可數大梵天王。所謂尸棄天王。慧光天王。善慧光明天王。普雲音天王。觀世言音自在天王。寂靜光明眼天王。光遍十方天王。變化音天王。光明照耀眼天王。悅意海音天王。如是等而為上首。不可稱數。皆具大慈憐愍眾生。舒光普照。令其快樂。復有無量光音天王。所謂可愛樂光明天王。清淨妙光天王。能自在音天王。最勝念智天王。可愛樂清淨妙音天王。善思惟音天王。普音遍照天王。甚深光音天王。無垢稱光明天王。最勝淨光天王。如是等而為上首。其數無量。皆住廣大寂靜喜樂無礙法門。復有無量遍淨天王。所謂清淨名稱天王。最勝見天王。寂靜德天王。須彌音天王。淨念眼天王。可愛樂最勝光照天王。世間自在主天王。光燄自在天王。樂思惟法變化天王。變化幢天王。星宿音妙莊嚴天王。如是等而為上首。其數無量。悉已安住廣大法門。於諸世間。勤作利益。復有無量廣果天王。所謂愛樂法光明幢天王。清淨莊嚴海天王。最勝慧光明天王。自在智慧幢天王。樂寂靜天王。普智眼天王。樂旋慧天王。善種慧光明天王。無垢寂靜光天王。廣大清淨光天王。如是等而為上首。其數無量。莫不皆以寂靜之法。而為宮殿。安住其中。復有無數大自在天王。所謂妙燄海天王。自在名稱光天王。清淨功德眼天王。可愛樂大慧天王。不動光自在天王。妙莊嚴眼天王。善思惟光明天王。可愛樂大智天王。普音莊嚴幢天王。極精進名稱光天王。如是等而為上首。不可稱數。皆勤觀察無相之法。所行平等。

大方廣佛華嚴經卷第一

補闕真言

南無三滿哆。沒馱喃。阿缽囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴缽囉帝。烏怛摩怛摩。怛塔葛塔喃。末瓦吽。癹莎訶。

【春分】救度眾生最殊勝的妙法

 

【春分】 2025年3月20日  農曆二月廿一

普能嵩禪師淨土詩

春分念佛正相宜。時到其中莫遠離。

消盡春光柳眼綻。布回暖氣放花期。

事猶塵累難澄寂。理到圓融非有為。

趁此春光尋出路。莫貪塵事失摩尼。

悟顯法師法語

大乘佛法如同真金，

是救度眾生最方便、最殊勝的妙法

恭祝 普賢菩薩聖誕│慳惜加毀戒

 

普賢菩薩聖誕─農曆二月廿一

南無大願大行普賢菩薩

一心觀禮，無量壽如來會上，座列上首，

德為眾尊，華嚴經主，萬行莊嚴，

化身金剛薩埵，永為密教初祖，

不捨因地，遍收玄妙，

十大願王導歸極樂，

大願大行，普賢菩薩。

悟顯法師 講述 梵網經菩薩戒  十重戒

第八、慳惜加毀戒

若佛子。自慳。教人慳。慳因。慳緣。慳法。慳業。而菩薩見一切貧窮人來乞者。隨前人所須。一切給與。而菩薩以惡心瞋心。乃至不施一錢一針一草。有求法者。不為說一句一偈一微塵許法。而反更罵辱者。是菩薩波羅夷罪。

所以，同理可知，如果人家乞法要學佛，你給他指錯了路，你不給他佛法，你分別門派，統統都是慳惜加毀。你反而更加罵辱他，侮辱他，統統都是犯了這一條戒。

這條不光只是講要錢而已。世間人要跟你要錢，你要看自己的能力，如果是惡求多求，當然可以不必給他，所以行這一戒要含有智慧。如果他是要學佛，你卻把他指到世間法去，甚至還藐視罵辱他，說：「你沒有學《弟子規》沒有基礎」。讓他退失大乘善信，這是犯菩薩波羅夷罪。由此可知，提倡《弟子規》的出家人、在家人，條條犯波羅夷，條條犯墮，都是墮落。

所以不能在佛門提倡《弟子規》或任何世間法，因為損法財、滅功德，所損的是功德法，讓你不能成就，讓你退失菩提心。若有人來求佛法，一句一偈，你若不給他，心裡吝法，想：「我給了你，教會你了，你比我強……」，在此生高下心，是犯菩薩波羅夷罪。

如果跟你乞要一針一草一線，你心中認為：「東西是我的」，你的我相深重，不能捨，那是菩薩波羅夷。但如果你知道他拿去之後要造業，那你不能給他，給了他是你造業，你也犯。有時候「持」是不犯，有時候「持」是犯，所以還是要依光明金剛寶戒。盧舍那佛常誦一戒，誦就是行。一戒能常誦、能行、能運心，再拓展開來，用在所防的境界上，你就會有大智慧，這就是般若。

你要是給眾生世間法像是《弟子規》、人間佛教等，這就是慳惜加毀。《法華經》釋迦牟尼佛講：「大乘平等法。若以小乘化。乃至於一人。我則墮慳貪。此事為不可。」「為不可」即是不可為的意思。釋迦牟尼佛終不以小乘法濟度於眾生，終不以人天乘幫助眾生，不然都是慳惜加毀。毀什麼？毀其佛性。所以講菩薩戒，行菩薩戒，都要能夠與大乘相應，能夠與光明金剛寶戒相應，自然懂得怎麼修行。

所以學佛以明心見性最重要，哪一個宗派都一樣，明心為上，這是最根本的。

恭祝 觀世音菩薩聖誕│自讚毀他戒

 

觀世音菩薩聖誕─農曆二月十九

南無大慈大悲觀世音菩薩

一心觀禮，彌陀化身，從聞思修，入三摩地，

返聞自性，成無上道，修菩薩行，往生淨土，

願力宏深，普門示現，循聲救苦，隨機感赴，

若有急難恐怖，但自皈命，無不解脫，

萬億紫金身，觀世音菩薩。

悟顯法師 講述 梵網經菩薩戒  十重戒

第七、自讚毀他戒

若佛子。口自讚毀他。亦教人自讚毀他。毀他因。毀他緣。毀他法。毀他業。而菩薩應代一切眾生受加毀辱。惡事自向己。好事與他人。若自揚己德。隱他人好事。令他人受毀者。是菩薩波羅夷罪。

如果你讓佛法受加毀辱，就犯波羅夷罪，你讚歎那些非法非律，讚歎那些邪見人，都是自讚毀他。「毀他」的「他」就代表大乘。如果毀謗大乘，就是自讚毀他，弟子規、了凡四訓，統統都是外道法，所以身為正信佛弟子，對於那些在提倡世間法的出家人，包括在家人，都不能去讚歎，不然都是在自讚毀他。甚至，你要在日常生活當中、在網路上，為護持大乘正法而嚴厲破斥，做到了才叫持不自讚毀他戒。因為身為佛弟子要護法！如果你為自揚己德，顯示自己很圓融，外道法也能接受，這就是「自揚己德，隱他人好事」。把光明金剛寶戒的光明隱蔽住、把佛性功德隱蔽住，這就是令佛性受毀，是犯菩薩波羅夷罪。至於文字上的解釋，只要依祖師的解，自然可知了。我講一些你們沒有注意到的：如果你口自讚毀他，包括意自讚毀他，身自讚毀他，亦教人，這是「自作教他」，「見作隨喜」，是講你去隨喜印、去散播這些世間書，以致毀壞佛法。令他人受毀，乃至令他人善根斷，那你就犯殺。令他人取著世間法，你就犯盜。令他人於世間取愛欲不捨，你就是犯淫。令他人不解實相，你犯大妄語。乃至為了顯示自己很圓融，倒說經律認為什麼外道都可以學、都可以修，自揚己德，隱蔽佛法的殊勝，讓眾生佛性受毀，令他人斷善根，就犯「自讚毀他」，或是令眾生不能生大乘正信，這就犯「說四眾過」，讓眾生起世間計度分別，就是犯了「酤酒戒」。

所以一犯一切犯，一切皆犯。菩薩戒一通全通，一戒具足一切戒，一切戒是一戒，此「一戒」就是光明金剛寶戒，如果真的了解，自性非色非心、非因果等法，納受戒體，自然從頭通到尾。所以不能講世間話，讓人起計度分別，不然就是犯酤酒。如果你不能令眾生生大乘善信，也是說四眾過，也是自讚毀他，所以一戒具足一切戒。所以要講光明金剛寶戒，會了，就能行。如果念佛而忘失佛性，自揚己德，忘失本性故名自讚毀他。以心持法，不知法法唯心，故名自讚毀他。認為有自、有他，亦名自讚毀他。廣說是無量無邊，即使一百個小時，也講不完。到這裡是第七條，所以不要犯了菩薩波羅夷罪。