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| 戒律 |
明明教你順從光明金剛寶戒，世間心重的人，看到這裡就不能接受了，雖學佛，甚至出家，他也不能接受盧舍那佛真正要傳的無作戒體。
像我教你們要出離，他們就會解成我教你們不要孝道。佛制戒是要除你的世間心，要制止你的世間意，這才叫戒，戒能制止你輪迴。
要是按照自己心裡面的想法來解戒經，那決定出不了輪迴，因為你不順光明金剛寶戒。你隨順你個人的愛欲心、個人的思想見解，不是隨順佛陀的教誨。
所以賢首國師說「順教無違」才叫孝道，才能制止，才稱之為戒。你了解這道理後，才可以算是「解法師語」，你能理解，能做得到。
所以不能用世間人的想法、看法來解菩薩戒，又用錯解的菩薩戒來破壞佛法，一連串的錯誤下來，佛門就變成提倡《弟子規》，提倡世間典籍了。
只因為經中講有「孝順」二字，外道就來穿鑿附會了，這些都是破壞佛法的伎倆。
說到底總是因為自己心邪，所以即使跟你講一乘法，在你份上也變成人天乘。圓人說法無法不圓。不圓人解法，法法皆不圓。
《梵網經》是一乘了義，在他的世間心、世間眼下看，居然可以看成世間典籍，當然那是他個人的問題，並不是《梵網經》裡面的意思真像他所說的那樣。
學佛人在這一段就要特別注意，教你「順教無違」，不是叫你對你的家親眷屬愛戀不捨，那這就不是佛門的戒律了。