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| 如來唯一真傳 |
凡是談論一乘了義的，都是真傳，也都是唯一。
為什麼？因為唯有一乘法，無二亦無三。所以講的這個唯一，這「一」不是指定一，是唯傳一乘，此一乘法，名為真傳，所以叫如來唯一真傳。
所以道理要懂，你不要變成定一，人家要讀這《涅槃經》你就不高興了說那個不是真傳，只有《法華》才是；要是人家要讀《無量壽經》，你也說那個不是，只有《法華》才是，那你就搞錯了。你就變成《華嚴經》講的：「受一非餘。魔所攝持。」你就自己墮在自己的妄想當中，墮在自己的執著當中。
所以講的一，是講一乘，所以唯一真傳，唯傳一乘。這道理要跟你解釋清楚，不然會產生出偏見。就像現在有些學淨土的，他覺得只有《無量壽經》可以讀，其他都不正見；只有阿彌陀佛可以念，念其他的佛名都是夾雜。錯是錯在夾雜的心，不是名號有問題，是這些人心裡浮躁，所以稱為夾雜。
東求西求，東奔西跑，這個才叫夾雜；起煩惱，才叫夾雜，能滅煩惱，那就不叫夾雜。所以是人的問題，不是佛菩薩的問題。不然釋迦牟尼佛，要是按照這種邪見來說，那釋迦牟尼佛他最夾雜，因為經典都是他說的。
佛不光講阿彌陀佛，不光講藥師佛，佛還說了一部《萬佛名經》，不只兩尊佛，也不只六方佛，他講萬佛。所以你不要搞錯了，那是你自己妄生分別，是你的錯，不是釋迦牟尼佛的錯。你要像舍利弗一樣，懂得懺悔，是我等咎，非世尊也，那你才能夠轉。