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| 淨土為歸 |
淨土或問 惟則禪師
問曰。
五濁惡世人皆有罪。縱未造五逆重罪。其餘罪業孰能無之。苟不懺悔消滅。但只臨終念佛能往生乎。
答曰。
亦得生也。此乃全藉彌陀不思議之大願力也。
那先經云。如持百枚太石置於船上。藉船力故石不沒水。若無其船。小石亦沒。
喻彼世人一生造惡 臨終念佛 不入泥犁。若非念佛。雖作小惡。亦入泥犁。況大惡乎。
「船」喻佛力。「石」喻惡業。故昔人有帶業而生之說。
四土文中亦云。具惑 染者亦得生同居淨也。
又如僧雄俊。臨入鑊湯。并汾州人屠牛為業。臨終見群牛逼觸其身，苦痛切己。及張鐘馗殺雞為業。臨終見神人驅群雞喙破兩目流血盈床。稱佛名號俱生淨土。
此非佛力而何。
請復以喻 明之。如人現犯官法。應入官內。以投託國王。承王宣召。則官不能拘而復達帝京也。