普能嵩禪師淨土詩
小寒念佛兩相融。細雨濛濛二九中。
念念圓明真性體。聲聲喚醒主人公。
萬緣既息有何跡。一點寒光照碧空。
此是蓮邦真的旨。其中奧妙意難窮。
悟顯法師 開示 ： 聽經破執著
「聲聞億劫思佛智。盡其神力莫能測。」
使盡他的全力，現在人講的洪荒之力，用盡他的全力，都沒有辦法知道如來的境界，沒有辦法知道。
錯在那裡？就錯在「有作思惟。從有心起。」在那裡造作，有所取、有所證，有所聽、有所聞，所聽所聞，有「所」則有「我」，有「我」則有種種業障、種種煩惱，所以聽經記得你是要聽經，不是要聽文字，更不是聽是非。
我看有些人聽經都聽是非：這個出家人講了什麼，他去哪裡做了什麼事、遇到誰，遇到哪個總統、哪個官員跟他講了什麼。這個沒有什麼好講的，那個都是沒有用的廢話。
真正聽經是要能了生死、能契入諸法實相，能夠識得諸法皆空，所以說「祖意據宗，教文破著。」
聽講經就是教文，講的這個經教、講的這個文字，是來破你執著的，所以你說你不聽經，那不對；你只聽音聲，你只聽名相，這個不對，要聽諸法實相。
所以聲聞人億劫思佛智，盡其神力不能測，沒有辦法測知，用他的神通、用盡他的能力，沒有辦法契入如來的智慧，所以你看《華嚴經》講的，這個二乘人絕分，不見不聞。
同在逝多林中不見不聞，為什麼？就是因為第一個沒有發大心、發菩提心，第二個還是住著聲聞境界。
悟顯法師 無量壽經講座 第295集 (精彩節錄)