你看有人教說：「我只要相信淨土就好」，那是不可能。他不念佛，他說不用持五戒，也不用吃素，你看吸引多少人。
你要知道哪一個道場跟你說：「我這裡都不用吃素，也不用守戒律」，我告訴你那個就叫魔道場，那個都不用去。
你是又想學佛，又不想當佛弟子，抱樁搖櫓啊；又想學淨土，又不想念佛，也不想持五戒十善，都不要，那你不如不要學！
自己心裡面很⽭盾，你沒有覺得聽起來怪怪的？你說我在學佛，我師父教我不用吃素，很奇怪啊！但是我師父說要普度一切眾生，怎麼普度？用你的嘴巴普度？你們去想一想。
真的有出家人這樣講，他說我這個道場不用吃素，佛陀時代沒有在吃素，誰說沒有在吃素！釋迦牟尼佛說，你要是說佛沒吃素，你就是在毀謗他，在《楞伽經》講的。
釋迦牟尼佛是吃素的，你不要搞錯，不能謗佛，這真的就謗佛。他說素食是梁武帝提倡的，梁武帝提倡我不一定要遵守。梁武帝依什麼提倡的？依《楞伽》，依諸大乘經典，依《涅槃》，那個時候還沒有《楞伽》。梵網經菩薩戒裡面，大乘經典裡面，有的是後來的，有的是先來的，反正總之都算大乘經典，都有講到一定要吃素。
有人說：「法師啊，你這樣子勸人家吃素，人家都退心哪！」我看你不用這麼勸我，我勸你好了，你不要一直跟人家死要錢，看到居士就要錢，人家都退心了呀！做個法會寫牌位也要講價，請你出去也要講價，走到哪兒都要講價，我倒過來勸你。
我勸人家吃素，人家不會退心，你放心好了，他最後還會感謝我的，他一定會感謝我的，你放心。
你不勸人家吃素，這些人最後是要找你麻煩的，為什麼？你有沒有看過一些佛教的報應故事，有一些出家人不如法，居士在道場搗蛋，他也不勸他，人情啊。
居士受了戒，或是來學佛，你不教他吃素，他問你：「我學佛可不可以吃葷的？」你跟他說可以，這殺業全算你身上，他自己也有，因為他是真正在吃。
你不要想說只有一個人，你的徒眾要是多了，一般這種可以吸引很多那種假學佛的去學，你看這些人來了一百個、一千人，每個人都給你一份業，你就有一千份。你再透過網路散播出去，在那裡胡說八道，說學佛不用吃素，你看看你有多少份！
相反地，我們勸人家吃素，我勸你你沒吃，功德還是在我這裡啊，我勸過人哪。沒吃那是你的業，你的業不會變成我的業，因為我沒給你講錯，但是我勸你吃素的功德還是有的，我講這個話是功德。
所以你們出去要勸人家吃素，自己吃，教別人吃。
自己聽經還要帶人家來聽經，一樣的。聽一會也好，不用聽全部，就慢慢種善根，有緣就找來。有緣你就請他吃素，哪怕他不學佛也沒關係，你請他吃素，「饒益有情戒」。