【大寒】 2024年1月20日 農曆 十二月初十
普能嵩禪師淨土詩
大寒念佛有精神。一句彌陀日日新。
念佛佛踪無處覓。窮心心跡有何因。
可憐轉腦回頭漢。錯認拈香抱火人。
若解胸中四個字。明珠百八是家珍。
悟顯法師 開示：菩薩戒最重要的是哪一條戒
所以你看前面「辨體」，淨宗依什麼體而說？依「真如實際而說」；淨宗依什麼而修？依「自性而修」；淨宗為什麼能證？因為「通明心性」。所以後面得出結論，這個教相必然是大乘圓頓之教，而這個五重玄義判教判得很圓滿。
如果我們這裡不給你這樣講清楚，後世修淨宗的人，你看看，之前那些出家人他們沒講清楚，所以修學淨土宗的人後來就變成只在事相上修學，變成能念之心跟所念之佛是分開的，變成消極厭世，變成無病呻吟。這個淨宗的修學，這個宗派就興不起來。所以一定是依大乘菩薩藏，一定是依心性，這個不談心性，講經的人有天大的過失。
你講經說法，你穿這身袈裟，你不談論大乘實相，你不講心性，你沒有資格受人家供養。你們供養他有沒有功德？沒有功德。所以一定是依大乘，一定是依心性。
所以你看「心性」二字，貫通這五重玄義，貫通這一切「經、律、論」三藏。你看《瓔珞經》講的：「一切凡聖戒皆以心為體。」無論是凡夫戒，無論是菩薩戒都是以心性為體，這個就把律宗的核心講出來了。
有人受菩薩戒不知道菩薩戒的重點在哪裡，菩薩戒最重要的是哪一條戒。
修學淨宗，他只知道我要念佛求生淨土，西方極樂世界很快樂，這裡很苦，苦樂相待熾然成立，能所相待，石頭壓草，以念止念，以聲止念，生起一念念佛的心來滅除妄想，變成滅妄求真，那不是變成小乘了嗎？
而實際上淨宗的運作，你在念佛為什麼能夠消業呢？不是因為起了一個佛念去消滅這個惡念，而是惡念本自虛妄，佛念本自具足，這才是它真實運行的一個道理。你要了解這個，你在修學淨宗，你才沒有疑惑，你才能夠不被其他人或其他邪說給騙過去，你才能夠腳跟站得穩，決心修學淨土，因為你對於道理是了解的，而且你了解的算是比較深入的。
悟顯法師 彌陀要解 講座 第24集 (精彩節錄)