【小寒】 2024年1月6日 農曆十一月 廿五
悟顯法師 開示 : 依菩提起修
四十億菩薩。於無上菩提住不退轉。以弘誓功德而自莊嚴。二十五億眾生。得不退忍。四萬億那由他百千眾生。於無上菩提未曾發意。今始初發。種諸善根願生極樂。見阿彌陀佛。皆當往生彼如來土。各於異方次第成佛。同名妙音如來。
這四十億菩薩他所得的是「行不退」,這是在黃念祖老居士的《大經解》裡面講到的,他所得的不退,這裡有好幾個不退。他所證得的是行不退,對他所修的、所理解的、所證入他不會退失。所修、所行之法不忘失、不退失、這是行不退。
所以於無上菩提住不退轉,這無上菩提就是阿耨多羅三藐三菩提,他在這個上面他不退轉。以弘誓功德而自莊嚴。他是念佛修行的,勤行不退。所以,以誓願救度眾生。這是以弘誓功德而自莊嚴。意思他不會退成凡夫,不會退成二乘,自己腳跟站得穩。這是有四十億的菩薩。
二十五億眾生呢?得不退忍。這不退忍,就是念不退,他能破無明,不退法忍。這個忍就是無生法忍,才真正不退。因為他能夠打破無明,所以是二十五億眾生得不退忍。所以你看「如來一音演說法,眾生隨類各得解。」他聽到的,就好像釋迦牟尼佛親自跟他講:「皆謂世尊同其語」。這個都是如來的神通威力的展現。所以「如來一音演說法,眾生各各隨類解。」所以講的是一乘、講的是大乘,眾生得法、得果有異。這是念不退,破無明。
四萬億那由他,四萬億「那由他」也是千萬;這千萬億,有這麼多的眾生,「四萬億那由他百千眾生。於無上菩提未曾發意。今始初發。」我們不太去細解這個眾生的數量,因為我們不是要算數學,大概知道就可以了,反正總結一個你們都不在這裡面。如果有的話,就不用坐在這了,我們有時候私底下在講,當時候搞不好世尊在講經你可能是隻蚊子、蒼蠅從旁邊飛過去。好像有聽聞到,因為業障的原因,所以沒有聽清楚、沒有修行、沒有契入。這裡很清楚的你們沒有參加,可以肯定的,要是參加早就都得不退忍了,如果參加過的,那當然不會在我所說的這個範圍裡面。
「四萬億那由他百千眾生。於無上菩提未曾發意。今始初發。」這個你就要知道,看到證果你沒份、阿羅漢果也沒份、這個初果也沒份、念不退沒份、行不退沒份……都沒份!那未曾發意,今始初發。現在總要發意了,發意什麼呢?「願生極樂,願種諸善根。」
為什麼把它分開來講?種諸善根,願生極樂。你所種的善根,什麼叫「善根」?你的善行,你種的這個善行,作為善的種子,能夠生根發芽,就叫「善根」,你善的行為,有根,那要根據什麼呢?根據真如自性,依於菩提而起修、依於真如而起行,所以所謂「稱性起修」,這個叫做「種諸善根」;稱性起修,這才「種諸善根」,不能只有表面的五戒十善,不能只有表相上五戒十善。所以你在五戒十善你在行的時候,它是稱性的,這我們以前都講過。
悟顯法師 無量壽經講座 第299集 (精彩節錄)