悟顯法師開示： 轉心才能轉命運
諸位同修大家好。
末法時期邪師說法如恆河沙，當然這些邪師不侷限在佛門裡面，有一些搞迷信的，你特別要注意，因為我們講的並不特定指某些人，但是造成你迷信的，佛法不能落實的，這些都要算邪師。
還有有些因為我們中國有民間信仰，會看相、算命這些東西你參考參考就好，真正要轉變命運的是靠自己，什麼叫靠自己？自己心要轉，心不轉，你想我這裡放個假山啊，那邊放個元寶啊，你以為這樣就能轉變命運，我告訴你心不轉，命轉不了。
轉心才能轉命，命不好、際遇不好，你要用佛教來解決問題，你不要想說我這裡放個水晶，那邊想招財，放個那樣的水晶，擺個水晶陣，這樣就能夠讓你的財源廣進。
你要知道說人缺錢哪來的，佛教講沒有財布施，可是你會想說，但是財布施出去我就沒錢了，怎麼財布施，我就是沒錢了，說實話你看得太短了，財布施包括你也與人廣結善緣，內財、外財都是財嘛，甚至會做生意的人，他就知道捨小財就能取大財，或是小財靠智，大財靠德，想要賺點小錢，要耍點小聰明，真正要賺大錢，靠的是你的心量跟氣量，心量氣量怎麼有？沒有學佛你就很難有，你事事都想著我，你的命運就是被你這個我給障礙住，你的好運都讓這個「我」字給障礙住，所以你不要搞迷信。
我們中國幾千年來有很多看相算命的，或是一些種種的祈求，讓自己命運變好的這些方式，但是你還是要講求因果，人不講求因果，你轉變不過來，你的命沒辦法轉，能不能轉命？是可以轉命的，但是你的心要轉，心不轉，你的命沒辦法轉。
你看為什麼教念佛，念佛就轉心，把你的根本業，根本業是什麼？妄想顛倒，透過阿彌陀佛名號把它轉過來，你就不會在世間的這個都變成妄想了。你在世間法上，你這腦袋在想的都是妄想，很多都是妄想，就是沒事想想這個，想想那個，心定不下來，心定不下來，妄想就造作，想久了就開始造作，造作以後就會開始造業，所以你這個業就不好。
你從根本下手，念佛能消過去宿業，因為過去也是妄想，能消現在宿業，因為現在你打妄想，信念也是不足，用佛號來替代它，佛號又是大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒，所以為什麼佛法從根本修，根本就從心轉，心轉業才會轉、命才會轉，絕對不是靠你外面擺個盆栽，那邊擺個東西，或是到哪邊去寫個牌位超度，就能夠徹底轉變，寫牌位寫超度確實是有好處，但是你要知道業從心起將心轉，心如果轉的時候，這業也就空了。
所以說學佛就是要破除迷信，破除你從前的迷信。我聽到有一些同修家裡狀況不好，運氣不好，他想要轉變，他就想說，那一個會算的會看的，就叫他說你這擺一個什麼，那邊放個什麼，甚至這個墓要遷到哪裡去放等等的，還有有的還要燒多少的紙錢，都不如你學佛來得直接，學佛來得轉心，這個是最要緊的。
佛法它就是破除迷信，你有這一類的迷信，你就按佛法來破除，你不能以為我用這種表像的東西，你就能夠轉變你的業，轉變你的命，這力量非常地少。很簡單，就像一個人生病，你改變床的位置有用嗎？沒有用的，你是不是要看醫生，醫生要告訴你，你是不是作息不正常，你是不是亂吃東西，不適合你身體的東西你不能吃，結果呢，你醫生看完了回去，依然故我還是照吃，對不對？你床不管怎麼擺放都沒有用，門不管怎麼開都沒有用。
同樣的道理，你的命如果際遇不好，你就要知道，你要怎麼轉變，從心轉，就像生病的人從心轉，醫生給他正確的醫療觀念，給他正確的醫學常識，他是不是身體之後就健康了。相反地，他如果在那求神問卜，看看哪個鬼神能不能赦免他的罪，我告訴你鬼神沒有能力赦免誰的罪，除非他跟你結怨，結怨就是他頂多不找你麻煩，要他赦免你的罪是不可能的，罪要給誰來赦免？你的業障要從自己赦免自己，你要自己轉變，沒有自己轉變不行，錯誤的觀念、錯誤的知識你是沒有辦法轉變的，自己不願意轉變也是沒有辦法的，這個才是問題。
你要自己轉變自己這些錯誤的觀念行為，你就要有佛法的智慧，要有經教的熏習，那才能夠提出，才有觀照的能力。你要沒有觀照能力，世間人你看他沒有觀照能力，為什麼？因為他不知道觀什麼？要看什麼？要照什麼？他可能每天照著鏡子化妝，現在有的男生也化妝，女生也化妝，照鏡子化妝他有能力，實際上觀照就有點類似你在照鏡子，就是以佛法為鏡，來照自己的毛病。
世俗人化妝是用世間的鏡子，來照自己臉上看哪邊有問題，要透過你化妝的這些工具來美化它。佛法不是，佛法是藉由佛法來反觀自心，自己有什麼毛病，你照見它以後，你就改變自己，那就不是掩飾它了，你的什麼蓋斑膏、粉餅、遮瑕膏這些東西，這是粉飾的問題，就把你認為的缺點給它粉飾掉，或是人家認為的缺點你粉飾掉。但是佛法不是，佛法它是讓你從心轉變，就像你臉上可能長什麼東西，你得去看醫生，你不能只靠化妝，要讓它恢復正常才行，對吧？
同樣的道理，佛法講觀照它是很深入的，從心裡面開始轉變，這才能解決徹底的問題，觀照不光是用道理來觀，還要用咒語，咒語就是念佛，念佛就轉心。當然咒語還有其他的咒，我要把話講清楚，楞嚴咒也可以，大悲咒也可以，準提咒也可以，往生咒也可以，念佛也可以，有的人喜歡短的，有的人喜歡長的，各有所好，各有各的緣，都可以。
當然我們淨土宗為什麼先說念佛，淨宗是念佛的，念佛就是最佳的觀照，當然你還要再懂點道理才行，不然你轉不過來，不好轉，念佛是一個方法，看經教熏習也是一個方法，這兩個一起用，止觀雙運，止觀雙行，你就可以修行一直在進步當中。
希望大家要懂，你不要搞迷信，迷信是不好的事情，你不要相信這些教你搞迷信的人、迷信的事情，這樣你不光命運不會轉，你還會破財，我講破財你應該就知道，因為你沒有正知正見，最後受到損害的還是自己。