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| 恭祝藥師佛聖誕-農曆九月三十 |
焰網莊嚴琉璃光，十二大願妙難量，
如來聖號若稱揚，消災延壽慶吉祥。
藥師醫王的究竟慈悲
悟顯法師 開示
藥師佛在因地中發十二大願，願願廣利眾生，但凡眾生有病苦者、貧窮者，這種種的苦難，你只要能發心稱「藥師琉璃光如來」的名號，你的病痛悉皆消滅，你的業障皆能消除，甚至你至心稱念「藥師琉璃光如來」名號，藥師佛在這個人臨命終的時候，派遣八大菩薩接引你，因為你要往生淨土了，他會接引你往生西方淨土，就是你想要求生西方淨土，他也會遣八大菩薩，這八大菩薩裡面包括彌勒菩薩，包括觀世音菩薩。所以，在這個世界上有人修藥師琉璃光如來淨土，都能成就，都能超脫三界六道輪迴。
一般我們念《藥師經》，多半都是祈求消災延壽，能夠消除病痛、消除災難，然後增長我們的福慧，增長人的壽命，所以又叫「消災延壽藥師佛」。這尊如來在這個世間教化眾生，能醫的不光只是世間人的四大不調，他還能夠消除業障病，能夠消除眾生的無明煩惱，能夠治眾生的種種貪瞋癡，這個才是真正消除眾生輪迴根本的根本方法。所以不光只是把你的身體治好，不光讓你所求滿願，更重要的是藉由你有求，讓你達到無求；本來是迷信，而後能起正信，這就是藥師佛教化眾生的方式，教化眾生的手段，所以稱為醫王。
實際上每一尊佛，都是大醫王。你看我們稱阿彌陀佛為無上醫王，《涅槃經》稱釋迦牟尼佛為大醫王，又稱藥師琉璃光如來為醫王，都是醫治眾生根本煩惱，醫治眾生所謂的貪、瞋、癡、慢、疑、惡見、身見、邊見、見取見，種種的邪見，而後恢復法身本有的清淨，所以接引的手段不同，但是佛佛道同。
今天有這樣的一個因緣，剛好藥師琉璃光如來聖誕，我們來了解了解這個藥師淨土，了解他的十二大願，實際上這些諸佛如來教化眾生的方式，目的都是讓你明心見性而已，都是讓你消除貪瞋癡，勤修戒定慧，他的目的都在這裡，而不是像一些外道鬼神，滿足你的貪瞋癡，增長你的貪瞋癡，這些到後來只會給你帶來苦惱而已，不可能給你解脫。
你看世間人有種種的苦惱，怎麼來的？就是貪瞋癡而來，所謂「諸苦盡從貪欲起」，而我們念「藥師琉璃光如來」的名號，念「阿彌陀佛」的名號，目的就是要消除你的貪瞋癡，就是要增長戒定慧，讓你在這五濁惡世當中，在這五欲六塵當中，心不隨境轉，心無所求、心無所著，這就是我們念佛的目的。
為什麼說佛菩薩靈驗？佛菩薩為什麼稱為醫王，善療眾生的疾病？就是因為他能從根本上去下手。以世間的這些事情，種種的世間法，這世間人的言論、話語，種種的開示，都不出你我相，而你我相正是眾生痛苦的一個源頭。你看眾生有我，有我就有我所愛，我所希求，而這個「有求」就有得與不得，有得就有失，所以苦惱無量。我們為什麼念佛，為什麼求生淨土，就是把這些統統給放下。
所以你不要想說我念藥師佛，什麼都求得到，他目的不是在於讓你滿足貪瞋癡，他目的在於無求，無求才是真正地安穩，心無所求，心不向外攀緣，你的心真實清淨猶如琉璃，所以叫「藥師琉璃光如來」。這個琉璃內外明徹，它是透亮的，而且還能夠隨方現色，隨方現色就是講它的作用，把你的心恢復到原來的這樣清淨，以琉璃來作譬喻，而且能夠放光，佛門常用光來代表智慧，來代表作用，來幫助眾生，同樣接引眾生，以種種善巧方便言詞，種種的作法作為，來接引眾生，幫助眾生離苦得樂，這個叫做消除眾生種種的苦惱，種種的疾病，令其隨心滿願。