修行是沒有在放假的，任何行業都能休假，但是修行這件事，是不管道場有沒有開，念佛用功是沒有在放假的。大家來共修，即使出了道場，心裡面還是要正念分明，絕不迷惑顛倒，那你的用功，可以算是漸漸得力。
道場講經說法，都是希望大家能夠契入一乘，即使是修持念佛法門也是如此。「念佛」不是在求死，念佛是求生，「生」菩提心。尤其淨宗法門，真是非常方便、稀有而且究竟的修行法門，之所以被十方諸佛提倡，就是因為人人都能修。淨土宗不是在求死，而是求生。很多人誤會淨土法門，以為只是在臨終時使用的，實際上不是。因為現在的人工作繁忙，沒有時間用功，甚至用功也因為自己執著心太重，無法得力。所以釋迦牟尼佛特別告訴末法的眾生，有這淨土法門，可以利用「持名念佛」的方式，消除你的煩惱，煩惱一消，那就平安自在了。眾生每逢新年都有新的願望，這些願望有很多都帶著自己的欲求在裡面，這些欲求就是因為眾生有煩惱，所以有的求得到、有的求不到，求到了就歡喜；求不到的就難過。一旦得到，又怕失去，總不斷地想方設法在保護自己所愛的、在意的，即使已經學佛，也來到道場共修，很多同修也都還是如此。你來念佛不是要求心清淨，而是求滿足自己罣礙的事情。像這樣求到後來，這件罣礙的事情解決掉了，別的罣礙又上心頭，因此總是不能平安。每年的願望永遠沒有辦法滿願，而每年的願望都不一樣，就是因為這念欲心沒有捨掉、煩惱心沒有念掉。所以念佛要能得力、能夠有功夫，用心就要正確。
淨土法門不是讓我們臨終才使用的，是現在就能夠用得上，只要煩惱一來、罣礙一來，或是心急躁、或是覺得心裡面無所依止的時候、或靜靜的，覺得很無聊的時候，或心又開始要攀緣了，這些業習一發動，就要覺察，馬上提起佛號，或是出聲念，或是默念，把心安住在佛號上，自然就不會到處攀緣，也不會覺得寂寞、覺得無聊。現代的人一覺得無聊，就天天上網路、玩手機，或是找朋友聊天，現在的人聊天大多數都是在講是非，造口業。做這些事情並不能真正解決你心裡面的空虛，因為，如果做這些事就能解決你心中的空虛，那你沒學佛以前不也是這樣做，為什麼到現在還是覺得罣礙很多，還是覺得心很寂寞。由此可知，問題是在於你的心不安。
佛門有很多安心的方法，最適合大家使用的就是淨土宗念佛法門，就把心安住在佛號上，心自然就平，一平就安了。所以大家要求平安、求事事如意，就用念佛這方式，那不僅從現在開始，今年、明年，甚至盡未來際，你的心都是平安的，因為無論你走到哪，都跟佛菩薩在一起。佛菩薩會護持你、會保佑你，不光諸佛如來保護你，龍天善神都擁護你。佛法講因果的：想要得到平安、事事如意，這裡面是有因果的。最根本的「因」在於自己的心，接著展現出來的就是自己的行為。像之前勸每位同修都要吃素，今年很多同修都做到了，不光自己做到，連家人也做到了，這是件可喜可賀的事情。學佛，事相上就是從「吃素」這行為開始轉變；在心地上要念佛。一般人覺得吃素、念佛很平常，但是要能做到，才表示真有心在學佛、在轉變，因為你不再隨順自己的煩惱習氣、隨順人情。
希望大家回去跟家人過年，就介紹他們吃素、幫助他們吃素，讓他們體會一下素食的清淨、素食的圓滿，這是一件值得慶賀的事，這樣你的殺業減少了，他們的殺業也減少了。要是家家戶戶都能這麼做，那這娑婆世界就是淨土了，是真正走向清淨。學佛人不是自了漢，在這世界活一天，就從自己的行為、言語、從飲食，都要想到利益一切眾生，將自己的愛好放下、把自己的人情放下。之前有些同修說：「哎呀！人情上過不去啊。家裡人從前都是吃葷腥，叫他們改過來，他們會有意見、會反對」。結果，這一次你照著我給你的方法去做，求佛菩薩加持，吃素統統都沒有障礙。連家裡面的人也都吃素了。要中國人過年吃素是一件很不容易的事情，固有的習俗觀念，認為吃葷腥是好的，實際上，這是偏見，吃葷腥是殺生，在過年殺生吃肉是絕對不吉利的。古人在新的一年，大年初一沒有殺氣，如果能保持這樣的良好習俗下去，從年初一到十五，乃至整年都吃素，就能如佛經所說，這個世間沒有刀兵劫。那大家就能得到真正的平安。你不殺生，你吃素，那跟眾生結的是好緣、結的是善緣，有善緣就有好運，善緣能帶來很大的福報，那所想要的「事事如意」也都可以得到了。佛法講因果，而不是過年時去哪間寺廟插上第一柱香，燒大香、拜大佛就能夠得到平安的。這些表現正顯示你世間鬥爭心沒有捨掉，才會處處要跟人家爭第一，不懂得忍讓、謙虛。即使真讓你插了頭香、搶了頭彩，你還是循著你的業習去走，並沒有真正轉變什麼。
同修來道場學習淨土法門，就要對於佛法、對於諸佛菩薩要有信心。這裡講的信心不是像一般的民間信仰，相信自己拿鮮花水果來供養，佛菩薩生日特別來供養，參加做法會、來讀經給佛菩薩聽……，做這些並不能真得到佛力加持。佛教講的因果是：除了佛菩薩有願望幫助眾生，還有個最根本的因素就是眾生自己分上，要與佛菩薩慈悲願力相應。就是常講的：「求人不如求己」。眾生求諸佛如來，諸佛如來分上沒有問題，問題就在自己這一念心沒有轉過來，或不願意轉。雖然每天念佛、讀經都還是保持著自己的情見，這些人情沒有捨掉。所以即使佛菩薩想加持你、想要幫助你，也沒有辦法，因為你很難跟他相應。這就是經典講的：業障沒有消。
誰能幫你消業障呢？就只有自己可以消。要懂得改往修來，將過去的煩惱、過去的罣礙，統統放下，都不要再執著了。從現在開始提起正念，念阿彌陀佛的名號，所謂：「一從佛向舌根念，不覺華隨足底生」，那就能超凡入聖了，「華」就是蓮花。如來的境界就是如蓮花不著水、日月不住空。大家心裡面念佛，透過身口展現出來，自然就跟佛菩薩一樣。希望大家真正做到「改往修來。洒心易行。」把過去不好的行為、錯誤的行為，統統放下。就能做到《無量壽經》講的：「自然感降。所願輒得。」所希求的福報都自然現前，心裡面的願望能滿足。佛菩薩滿足人的願望，並不一定是事相上，讓你得到你的欲求，而是讓你心中無貪。不貪，自然就滿足了，眾生就是因為貪心太重，有了錢還要有名、還要家庭圓滿，還要業績天天增長，這都是因為欲求心不滿，對治這些煩惱的方法，就是用念佛法門。
希望同修能夠記得這些話，且真正落實，把貪、瞋、癡、慢、疑、惡見，這些根本煩惱，毛病習氣統統除掉。