「猶如蓮華不著水。亦如日月不住空。」就像蓮花在水而不住於水，蓮花出汙泥而不染；重點在那個「出」。
現代人不懂，把這個比喻變成汙泥能生蓮花。所以他不教大家修行，反而教大家墮在汙泥當中，就在六塵裡面修，這樣就能弄出個蓮花來；那個是假的，你最後就像跳到黃河裡面一樣，洗都洗不清。所以你要懂得蓮花是出汙泥而不染，重點在「出」；
教你捨離這個世間，捨離六塵，出汙泥而不染。所以達摩大師講的：「煩惱即菩提。」為什麼？因為煩惱即空啊。但是不能說煩惱生菩提，因為煩惱的作用不會生菩提。所以蓮花它是「出」著水、「出」汙泥；出汙泥而不著，所以叫「猶如蓮華不著水。」
「亦如日月不住空」，日月雖然在空，但是不住虛空；就像釋迦牟尼佛煩惱永盡，但不住於空，能起無量妙用，「而悉成就無量知見力無所畏。」這就起作用，就像太陽一樣，月亮一樣。雖然在空中，在空之時，代表無明永盡；但是它能夠發光發熱，光能照耀大地，發熱能夠令萬物得到溫暖。就像月亮一樣，它有光明能夠在黑夜當中引導行人，令行人得至清涼；因為月光照在身上是清涼的。所以說猶如日月不住空啊！他這後面就起大機大用。