法華經 一乘了義 |
【佛門的模範生】憍陳如尊者─得度第一
悟顯法師
宣講 法華經 (精彩節錄)
「上首」除了有「代表」的意思以外,還有一個就是「模範」,像現代人講的模範生。
在阿羅漢裡面,他們的道業精進,堪為眾中的模範,所以稱為上首的阿羅漢。
憍陳如尊者,在佛門裡面代表「得度第一」。
憍陳如尊者過去生中就是《金剛經》中所說的「歌利王」,歌利翻成中文叫做惡王,他汙蔑忍辱仙人引誘宮女嬪妃,並且用節節支解來殘酷迫害仙人,也就是把身體割成一一小段。但是世尊心安如海,冤親普度,不但沒有起瞋心,還發願要度歌利王,就是這個歌利王成為第一個得度的弟子,並在弟子中列為得度第一。
這是當機眾,代表這一部經,給你的是得度第一之法。
阿若憍陳如翻作中文叫「知本際」,他在佛陀的座下是第一個得度的,他是怎麼得度的呢?「知本際」才能得度,如果不知本際,不能得度。
現在有些人學佛修行,他覺得自己發了神通了,或是能夠看到什麼,或是翻開經典能夠有無量的意思湧出,他就覺得他得度了。實際上他有沒有見性?他有沒有了生脫死?沒有!因為對於真如實際,他不了解;他對於眾生本具的佛性,茫然無知,甚至還在通靈、通鬼神、預言災難,口中喜歡講些吉凶禍福之事,瞎說哪一個人是某某佛再來,哪一個又是菩薩再來,喜歡講這種話的,那些都不是真正得度。
阿若憍陳如尊者告訴我們,什麼叫做真正「得度」,是叫「解本際」:能解了諸法實相。解本際才叫得度。
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《妙法蓮華經今解》悟顯法師 講述