【楞嚴經白話直解 卷六】 (精彩節錄)
二十五圓通─觀世音菩薩觀耳根圓通 (25-9)
悟顯法師 講述 ......
六者聞熏精明。明遍法界。則諸幽暗性不能全。能令眾生。藥叉羅剎鳩槃茶鬼及毗舍遮富單那等雖近其傍。目不能視。
「聞熏精明」這慧性就發光，因為他的心地光明，而鬼魅生於幽暗，黑暗之性無法影響他，沒有辦法令他昏昧。如今聞熏精明則「明遍法界。」真實心現前，「則諸幽暗性不能全。」因為你稱菩薩名號，或是誦菩薩神咒，菩薩有大神通力，能夠加持你。所以「能令眾生。藥叉羅剎鳩槃茶鬼及毗舍遮富單那等雖近其傍。目不能視。」能令諸眾生即使藥叉、羅剎，包括鳩槃茶鬼、毗舍遮、富單那，這些惡鬼在旁，他們的眼睛都沒有辦法看你，因為鬼都生於幽暗，就像羅剎他不能看見太陽。
所以說你念觀世音菩薩，這光比太陽光都還亮，一般人看不到，但是對那些惡鬼他們來說，他根本沒有辦法正眼看你。
七者音性圓銷。觀聽返入。離諸塵妄。能令眾生。禁繫枷鎖所不能著。
塵勞煩惱就好像枷鎖一樣，把你六根繫縛住，今天既然已「觀聽返入。」那就離開了虛妄的根塵，所以能令「禁繫枷鎖所不能著。」這「音性圓銷。」就是銷歸自性，「觀聽返入。」就是不隨流了，那自然「離諸塵妄。」所以「能令眾生。禁繫枷鎖所不能著。」繫縛生於貪著，如今既然離開了塵勞煩惱，那塵勞煩惱就不能繫縛於他，所以能加持眾生稱觀世音菩薩名號則「禁繫枷鎖所不能著。」⋯⋯
