【楞嚴經白話直解 卷九】 (精彩節錄)
悟顯法師 講述
五十陰魔(二)│楞嚴經白話直解卷九 (14)......
再來第二個：
阿難。復以此心精研妙明。其身內徹。是人忽然於其身內拾出蟯蛔。身相宛然。亦無傷毀。此名精明流溢形體。斯但精行暫得如是。非為聖證。不作聖心。名善境界。若作聖解。即受群邪。
這是色陰第二境界。
再以前觀照精研心體，精研妙明真心，「其身內徹」就是心光內徹，所以四大虛融沒有障礙，他可以從身中把蛔蟲拿出來，身相不毀，「身相宛然。」這算是神通。那色陰雖然沒破，但是色質已經虛妄，這就叫「精明流溢形體。」也就是心精妙明，流溢於形體之中，五臟虛融，四肢透徹。你在定中不斷地觀照，「精」就是專精的意思。「研」就是窮研。專精窮研於妙明真心，你這樣子不斷地深入，非常用功所以顯現出這樣的神通，「暫得如是。」他可以將身內蟯蛔拿出來，但這神通不久便失，因為不是聖人實證，一證永證。所以說「非為聖證。」「不作聖心。名善境界。若作聖解。即受群邪。」如果你在這裡當作自己有修證，那你就走錯路了。
所以說「若作聖解。即受群邪。」
悟定居士 校對整理