大溈慕哲禪師
潭州大溈慕哲真如禪師，撫州臨川聞氏子。僧問：「趙州庭柏意旨如何？」師曰 ：「夜來風色緊，狐客已先寒。」曰：「先師無此語，又作麼生？」師曰：「行人始 知苦。」曰：「十載走紅塵，今朝獨露身。」師曰：「雪上加霜。」問：「如何是城 裡佛？」師曰：「萬人叢裡不插標。」曰：「如何是村裡佛？」師曰：「泥豬疥狗。 」曰：「如何是山裡佛？」師曰：「絕人往還。」曰：「如何是教外別傳底一句？」 師曰：「翻譯不出。」問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「寒毛卓豎。」曰：「 見後如何？」師曰：「額頭汗出。」上堂：「月生一，天地茫茫誰受屈。月生二，東 西南北沒巴鼻。月生三，善財特地向南參。所以道，放行也怛薩舒光，把住也泥沙匿 曜。且道放行是？把住是？」良久曰：「圓伊三點水，萬物自尖新。」上堂：「古佛 道，昔於波羅奈轉四諦法輪，墮坑落塹，今復轉最妙無上大法輪，土上加泥。如今還 有不歷階梯、獨超物外者麼？」良久曰：「出頭天外看，誰是箇中人？」上堂：「阿 剌剌是甚麼？翻思當年破灶墮，杖子忽擊著，方知孤負我。」以拄杖擊香臺一下曰： 「墮！墮！」上堂：「捫空追響，勞汝精神。夢覺覺非，復有何事？德山老人在汝諸 人眉毛眼睫上，諸人還覺麼？若也覺去，夢覺覺非；若也未覺，捫空追響，終無了期 。直饒向這裡倜儻分明，猶是梯山入貢。還有獨超物外者麼？」良久曰：「且莫詐明 頭。」問：「大通智勝佛，十劫坐道場。為甚麼不得成佛道？」師曰：「苦殺人。」 上堂：「白雲澹泞，水注滄溟。萬法本閑，復有何事？所以道，也有權，也有實 ，也有照，也有用。諸人到這裡，如何履踐？」良久曰：「但有路可上，更高人也行 。」上堂：「山僧本無積畜，且得粥足飯足，困來即便打眠，一任東卜西卜。」上堂 ：「古者道，一釋迦，二元和，三佛陀，自餘是甚麼碗脫丘。慧光即不然，一釋迦， 二元和，三佛陀，總是碗脫丘，諸人還知慧光落處麼？若也知去，許你具鐵眼銅睛。 若也不知，莫謂幾經風浪險，肩舟曾向五湖遊。」上堂，拈起拄杖曰：「一塵纔起， 大地全收。」卓一下曰：「妙喜世界百雜碎，且道不動如來即今在甚麼處？若人識得 ，可謂不動步而登妙覺。若也未識，向諸人眉毛眼睫裡涅槃去也。」又卓一下。上堂 ：「不用思而知，不用慮而解。廬陵米價高，鎮州蘿蔔大。」上堂，拈起拄杖曰：「 智海拄杖，或作金剛王寶劍，或作踞地師子，或作探竿影草，或不作拄杖用。諸人還 相委悉麼？若也委悉去，如龍得水，似虎靠山，出沒卷舒，縱橫應用。如未相委，大 似日中逃影。」上堂：「十方同聚會，箇箇學無為。此是選佛場，心空及第歸。慧光 門下直拔超升，不歷科目。諸人既到這裡，風雲布地，牙爪已成，但欠雷聲燒尾。如 今為你諸人震忽雷去也。」以拄杖擊禪牀，下座。師於紹聖二年十月八日，無疾說偈 曰：「昨夜三更，風雷忽作。雲散長空，前溪月落。」良久，別眾趨寂。闍維舍利斗 許，大如豆。目睛齒爪不壞。門弟子分塔于京潭。