黃龍悟新禪師
隆興府黃龍死心悟新禪師，韶州黃氏子．生有紫肉幕左肩，右袒如僧伽梨狀．壯 依佛陀院德修，祝髮進具後，游方至黃龍，謁晦堂．堂豎拳問曰：「喚作拳頭則觸， 不喚作拳頭則背．汝喚作甚麼？」師罔措．經二年，方領解．然尚談辯，無所抵捂． 堂患之，偶與語至其銳．堂遽曰：「住！住！說食豈能飽人．」師窘，乃曰：「某到 此弓折箭盡，望和尚慈悲，指箇安樂處．」堂曰：「一塵飛而翳天，一芥墮而覆地． 安樂處政忌上座許多骨董，直須死却無量劫來全心乃可耳．」師趨出．一日，聞知事 捶行者，而迅雷忽震，即大悟，趨見晦堂，忘納其屨．即自譽曰：「天下人總是參得 底禪，某是悟得底．」堂笑曰：「選佛得甲科，何可當也！」因號死心叟．僧問：「 如何是黃龍接人句？」師曰：「開口要罵人．」曰：「罵底是接人句，驗人一句又作 麼生？」師曰：「但識取罵人．」問：「弓箭在手，智刃當鋒，龍虎陣圓，請師相見 ．」師曰：「敗將不斬．」曰：「恁麼，則銅柱近標脩水側，鐵關高鎖鳳凰峰．」師 曰：「不到烏江未肯休．」曰：「若然者，七擒七縱，正令全提．」師曰：「棺木裡 瞠眼．」僧禮拜，師曰：「苦！苦！」問：「承師有言，老僧今夏向黃龍潭內，下三 百六十箇釣筒，未曾遇著箇錦鱗紅尾，為復是鉤頭不妙，為復是香餌難尋？」師曰： 「雨過竹風清，雲開山嶽露．」曰：「恁麼，則已得真人好消息，人間天上更無疑． 」師曰：「是鉤頭不妙，是香餌難尋．」曰：「出身猶可易，脫體道應難．」師曰： 「亂統禪和，如麻似粟．」上堂：「深固幽遠，無人能到，釋迦老子到不到？若到， 因甚麼無人？若不到，誰道幽遠？」上堂：「祖師心印，狀似鐵牛之機，去即印住， 住即印破．祇如不去不住，印即是，不印即是？金果早朝猿摘去，玉花晚後鳳銜歸． 」 上堂：「行腳高人解開布袋，放下鉢囊，去却藥忌，一人所在須到，半人所在須 到，無人所在也須親到．」上堂：「拗折拄杖，將甚麼登山渡水？拈却鉢盂匙箸，將 甚麼喫粥喫飯？不如向十字街頭東卜西卜．忽然卜著，是你諸人有彩；若卜不著，也 怪雲巖不得．」上堂：「文殊騎師子，普賢騎象王，釋迦老子足躡紅蓮，且道黃龍騎 箇甚麼？」良久曰：「近來年老，一步是一步．」上堂：「清珠下於濁水，濁水不得 不清；念佛投於亂心，亂心不得不佛．佛既不亂，濁水自清，濁水既清，功歸何所？ 」良久曰：「幾度黑風翻大海，未曾聞道釣舟傾．」上堂：「有時破二作三，有時會 三歸一，有時三一混同，有時不落數量．且道甚麼處是黃龍為人處？」良久曰：「珍 重．」僧問：「如何是四大毒蛇？」師曰：「地水火風．」曰：「如何是地水火風？ 」師曰：「四大毒蛇．」曰：「學人未曉，乞師方便．」師曰：「一大既爾，四大亦 同．」室中問僧：「月晦之陰，以五色彩著於暝中，令百千萬人夜視其色，寧有辨其 青黃赤白者麼？」僧無語．師代曰：「箇箇是盲人．」師因王正言問：「嘗聞三緣和 合而生，又聞即死即生．何故有奪胎而生者，某甚疑之．」師曰：「如正言作漕使， 隨所住處即居其位，還疑否？」王曰：「不疑．」師曰：「復何疑也？」王於言下領 解．師臨寂，示偈曰：「說時七顛八倒，默時落二落三．為報五湖禪客，心王自在休 參．」茶毗設利五色，後有過其區所者，獲之尤甚．塔于晦堂丈室之北．