有時明明自己是在起煩惱、生無明，可是你卻不想讓它停止，想讓它持續下去，那發這「煩惱無盡誓願斷」的願就是假的。而「法門無量誓願學」嘴上說發願要學法門，學法門心要空，
心要空就不能執著自己修行的方法，不能排斥其他的方法。這樣才能學得到。甚至你能覺察舉手投足，一開眼一闔眼都是法門，這才叫「法門無量誓願學」，不是只有淨土法門、禪宗、天台宗….，若是這樣想，那就叫著相。
你要是不願意改正自己的過失，不放下自己的煩惱，那你發「法門無量誓願學」的願也是虛假的，那「佛道無上誓願成」對現在太多的同修來說更是發假願！因為總是告訴自己：「家庭還是要顧，如果修行成了佛，那家人怎麼辦？還是先不要成吧」。大家心裡面都有這樣的疑慮，結果每天在佛菩薩像前發願，每天欺騙自己一次，學佛多久，就欺騙自己多久，這就是愚癡的眾生。所以希望每位同修都能夠真正用功，
所謂用功，不光是平常時候要念佛，在所有你煩惱習氣起現行之時、處，心都要能夠用功、要有佛，都要能夠覺察，都要能夠使自己的錯誤行為立即停止。所謂：「已生惡令斷、未生惡令不生、已生善令增長、未生善令生。」這是四正勤，是真正的清淨，真正的用功。
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