「十方佛土中只有一乘。」那有一些人就會問,那既然沒有二乘,為什麼佛又說二乘呢?
所以後面就一個比喻,譬如長者家子,離開他的父親走丟了,離開他的父親五十餘年,輾轉到了他的父親前面,因為離開了五十幾年了,他幾乎不認得他的父親是誰,
他很小的時候就走丟了,這個長者雖然富有資財,就像現在的富豪一樣,富可敵國,想要傳家給他,他一下不能接受,他以為這個長者要害他,那長者就善方便,就設方便法,先叫他來家裡幫忙除糞、挑糞,這二乘法就像這個長者家子,在長者家在除糞一樣。
所以說僅得涅槃除糞之價,價是價錢的價。長者雇他來家裡除糞,說你好好把這個糞便給除掉,我呢多給你錢,就是如此啊。
所以用這個方式來接引他,因為眾生就像這個長者家子,飄落在外,一下跟你講一乘你不能相信,不是這個大長者吝嗇,他整個家都要傳給他。
所以不是佛吝嗇,是你不能接受,一下不能接受,所以佛才講二乘。才教這個自己的小孩先去除糞,他實際上不希望他去除糞,他希望他直接能夠承繼家業,只是他流浪在外太久,不識得佛性太久,所以沒有辦法直下承擔。
直下承擔是讓你悟得佛性,不是你什麼事都挑起來做,把自己道業耽誤掉了,那個不叫直下承擔。所以佛才講二乘,你要清楚,是眾生不能接受,是長者家子不能接受自家的寶藏、自家的財富,所以他父親為了親近他才先把他招進家裡面,招進門來,讓他在家除糞,釋迦牟尼佛亦復如是。
這眾生沒在苦,貪著這些五欲六塵,所以他才告訴他。就像這個在火宅當中,這些童子幼稚無知,在那裡嬉戲,怎麼勸他都不願意出來,所以才告訴他,你們出來,我給你鹿車、給你羊車、給你牛車。
結果這些小孩,為了想要得到自己的東西,出離了火宅以後,世尊等與大車,等與大白牛車。這大白牛就是講得肥壯的牛;一般的牛車,印度一般不是富有人家,他家養的牛很枯瘦。但長者家,長者有錢,養的牛是非常肥壯、有力的大白牛車。
所以不是要打妄語騙眾生,是眾生不能接受,或是貪著在自己所貪著的境界裡面,所以佛才講這些方便法接引你。