請佛住世非常的重要。你真正的修行，把煩惱給伏住、煩惱給斷掉，這才是請佛。
善知識就跟佛一樣，請他住在這個世間教化眾生，幫助眾生破迷開悟、離苦得樂，勸請善知識講經典，作為弟子的則依教奉行，這才是真正的住世。
但是，不管善知識再有能力，這色身總是會壞，所以真正的住世是把善知識所教的記住，運用在這世間日用平常當中，「世」就是世間，請佛住世。把佛菩薩教我們的東西記起來、背起來，平常的時候用功，遇到境界的時候，在事緣上去運用，這叫請佛住世。
你在運用的時候，就是如來的法身，如來的法身就是你，你就是如來。
為什麼說眾生即佛，佛即眾生，心、佛、眾生，三無差別，因為你落實了佛法，運用佛法，自然你就是佛。不用向外求佛，你自己就是，這道理要清楚。
不要認為那色身肉體是善知識，不是的，他所教的法才是善知識。「法」亙古亙今，不會改變，你能記取、能落實。......
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