念佛有什麼功用
念佛有哪些功用？
一般人念佛會覺得這念佛大概就是要臨終的時候才會有功德，或是才會有用，或是認為念佛是拿來幫助死人的；實際上不是，念阿彌陀佛，我們現前就有它的功德。
很簡單地講，念佛你現在念了，你就能得到身心清淨，尤其一個人在起煩惱的時候，能夠讓你最快安住下來的方式，莫過於持名念佛。你只要提起這個正念，念阿彌陀佛名號一聲或是十聲，全心全意地專注在這個裡面，你這個時候頓時身心清涼，沒有熱惱；如果能夠持續地下去，就能夠消災免難，能夠滅除你心中無始劫以來所有的妄想顛倒。
所以念佛不是只有在臨終才有功用的，也不是幫助死人的，或是將死之人的，它是我們現在現前就可以，比你去打坐，練什麼瑜珈，都還要來得厲害。
我們就四個字，隨時都可以念、隨處都可以念，站著可以念、坐著可以念、走著可以念，乃至你臥著都可以默念；行、住、坐、臥都可以提起正念。
這念佛的功德之大，我們看到經典上講到的，念佛之人常有四十里光明照燭其身，阿彌陀佛會加持；你念佛，念阿彌陀佛，阿彌陀佛會加持你，妖魔鬼怪不敢來打擾你，所以對於有修行的人他有一個保障。
念佛能得福，你看彌陀四十八願，「聞名得福願」能夠滅一切惡，生一切善，而且是善中之善，能夠得無量的福報；這福報就是你修行的福報，越念佛你就越跟佛相應，乃至你迴向給先亡、亡者，他都能夠善根增長，或是迴向給你的家親眷屬，這一世的家親眷屬，或是生生世世的家親眷屬，他的善根都會增長。
像有的人就擔心，他的太太不學佛，先生不學佛，或是很多俗事，你就把你念佛的功德迴向給他，你希望他能來學佛，這個佛號的功德一迴向，他的善根就增長，聞名得福，你自己也是善根增長，你的貪瞋癡會減少，智慧會打開，為什麼？因為你的心是安住在無量覺當中。
所以有的人在想，念佛到底有什麼功用？每天都坐在那裡念，或是每天念個一萬、兩萬的，他不曉得功德之大不可思議！
黃念祖老居士講過這阿彌陀佛的功德，縱然釋迦牟尼佛有億口億舌來宣說，也說不能盡，為什麼說不能盡呢？因為稱性的功德。
念佛，你要真正講到它最終、最究竟的好處，就是它能成佛，它能幫助你明心見性。統攝一切世間、出世間的功德，它都存在，都濃縮在這一句阿彌陀佛名號當中。所以我勸大家都要多念佛、勤念佛。
這個念佛就跟你呼吸一樣，每天念佛，每天都在善根增長，每天都在消除業障。所以念佛不是只有幫助亡者，或是幫助臨終之人，也不是年紀大才來念。
念佛，你現在念，比你去參加什麼打坐禪修、瑜珈……這些，甚至有的去參加的，也參加到邪教的，參加到不如法的，你念阿彌陀佛就沒這個問題，一個方向、一個目標，就是西方淨土，沒有別的去處，也沒有別的想頭，你不會走錯路，而且念佛的人佛光攝照，不入歧途。
《十往生經》裡面講，一個人真正發心念佛，彼佛即遣二十五位大菩薩日夜擁護行者，若行、若住、若坐、若臥，一切時，一切處，不令惡鬼惡神得其便也。你看這個功德有這麼樣大，等於是佛菩薩在護念你，佛菩薩在加持你，這個就是念佛的功用、念佛的功德，你不用懷疑，這都是經典上講的，佛所說的。
你要相信佛所說的，相信釋迦牟尼佛所言真實不虛，萬緣放下，佛號提起，用至誠懇切的心，就這樣老實念，不要打妄想，不要猶豫。你們有些人還在猶豫，提不起勁來，教你念一句佛號，每天都在補功課，很奇怪，這個就是你業障太重。業障太重，這無上的福報、無上的功德要送給你，你卻沒有辦法接受，這個就是你的福不夠，業障太重，修行的福也不夠，這個宿世以來的業障太重了。
業障重怎麼辦？更是要提起來，我要比人家更用功，我要比人家念得更好。像你們念佛在睡覺，這個就是心裡昏沉。心裡昏沉，世間事太多，對世間太過在意，平常就是這樣散亂，所以你念佛一個小時，就在那裡睡覺。
很多人都是不了解這佛號有多大的功德，所以以為它就是這四個字，念久了也覺得很無聊；實際上，你沒有念出味道來，你沒有得到佛力的加持。
所以跟你講念阿彌陀佛到底有什麼功用，現前身心清淨，臨終往生淨土直至成佛。有這麼大的功德，能解決你世間所有的問題，為什麼？你世間所有的問題，不離開煩惱，這個煩惱都能解決的，那還有什麼不能解決的。
這個人世間，人為什麼會有種種問題，就是你有煩惱。念佛能滅除煩惱、能滅罪，這福慧自然就增長了。所以為什麼勸大家要提起佛號來，也是告訴一些初學佛的同修，讓你知道我們為什麼要念阿彌陀佛。
這念佛有這麼大的功德，現前身心清淨，在你看不到的地方，有諸佛有龍天擁護你、保護你；將來你念佛工夫純熟了，能夠帶業往生，能夠往生淨土、能夠得到解脫，甚至明心見性，乃至成佛。
念佛的時候，你把你每天的功德迴向，你自己的善根都能夠增長、福德都能夠增長；迴向給你的家親眷屬，他的善根也增長，他的福德也增長；迴向給你的歷代祖先，你是在超拔他們。不是你有能力，是佛有功德，你至誠這樣念，你用你自己微小的心力，去緣念如來的功德，用這功德來迴向。
阿彌陀佛大慈大悲、大智大慧，把如來的智慧全部濃縮在這阿彌陀佛名號裡面，所以稱一佛名，即是大總持。你就含攝無量光佛、無量壽佛的一切功德，因地所有功德，果地上所有功德，都在於你這一念清淨當中，全部獲得，所以這個就是念佛的功用。
希望你能知道，這個不是迷信，這是正信佛教才講得出來的道理，念佛絕對不是迷信。我們用諸法實相來看，你看這個世間人，那個才叫迷信，他著相、處處著相，不見諸法實相，那個才真正迷信，那個才叫愚癡、才叫顛倒，沒有智慧。
所以念阿彌陀佛絕對不是迷信，是正信，唯有正信才能起到正確的功能，你迷信是沒有辦法的。所以把道理講出來讓大家知道，希望你們能夠發心、能夠念佛，能夠轉相教授。
所謂「轉相教授」就是去告訴其他的人，讓大家一起來念阿彌陀佛，把這個功德送給每一個你認識的人，每一個你覺得他需要的，讓他知道為什麼我們在念阿彌陀佛，為什麼學佛人要念阿彌陀佛。
你看見面都是念阿彌陀佛，念阿彌陀佛是最吉祥的，比任何世間的話都吉祥。你世間講再多好話，都不如一句佛號吉祥。所以為什麼佛門見面都是念阿彌陀佛，招呼都是阿彌陀佛，就是除了提起正念，還有讓你聽到以後種善根，一歷耳根永為道種，永為清淨福德的道種，這就是給你種到阿賴耶識裡面去。所以念佛的功用之大，利益之廣，人道、天道、餓鬼道、畜生道都能夠得利益，所以你看為什麼我們做佛號機。
佛號機要在家裡常常放，這個都能利益眾生，有情的眾生提起正念；無形的眾生聽聞阿彌陀佛名號，身心解脫、脫離惡道。無形的眾生就是鬼道眾生，聽到這阿彌陀佛名號，他身心也能夠解脫，脫離這個惡道，有這麼大的功德；畜生聽到了，這畜生種了善根，來生牠就不會愚癡了，牠會慢慢地善根起來遇到佛法，甚至有的畜生聽聞到佛號，牠根器好一點，或是業障將要消盡的，牠這業障就消完了，轉生人天受上妙樂，這個就是阿彌陀佛名號有這樣大的一個功用，現在人講功用，我們講功德，有這麼大的功德，所以勸大家應如是持。