百丈清規與企業化管理
悟顯法師 開示：
百丈清規與企業化管理
這現在的佛教道場，很多都在做生意。出家人不像個出家人，拿戒律保護自己的我相。用佛陀給你的方法增長業習。像這些人都應該去看溈山靈佑大禪師的《溈山警策》。不要以為你出了家，剃了頭，你就可以不如法，你就可以背離因果，你就可以毀壞正法。這些人帶著世間的意念，想說我道場要維持。從前百丈大師耕地、做務農；那現代是商業社會，所以你就跟著經商，這些都是世間意沒有捨掉。
佛在經典上講：比丘有四種邪命。你不能方這個「方口食」，什麼叫方口食？就是經商來養活自己。比丘如此，比丘尼以及出家的四眾都是如此。因為現在有些道場，它用這種法會的形式，寫牌位給人家訂價錢；或是蓋場所給人家辦婚禮，造作這些世間種種不如法的事情。道場的體制完全沒有，他用的是企業化管理。企業化，你把佛教企業化，那就是你把佛教腐敗了，你是獅子蟲，你完全不解怎麼修行，你不知道怎麼樣才是如法的。
所以你們如果看到這種道場，那我可以告訴你，不用再去了。不用去，那個不如法。或是暗示人家要給錢，他說：寫牌位，隨喜。等到你要隨喜的時候，他告訴你：隨喜，兩千。他有一個基本消費。所以這些都是不如法的道場。那麼，你去這裡，你增長的是世間意，因為法師是世間人，帶你的是世間意，所以你去那裡，你學不到佛法。
你用企業化來管理道場，企業化的制度是什麼？兩個字─獲利。所以有一些道場的住持有配車。業績不行，就換下來，換另外一個。就好像公司在換部門主管、在換總經理，一樣的意思，他考核他的業績。這業績，世間人是幫公司獲利；他當住持的業績、他當首座的業績，是從居士口袋裡面挖錢出來，這是他的業績。所以，諸如此類的都是所謂企業化管理道場，產生出來的亂象。
我反對你們用這種方式，來破壞釋迦牟尼佛的戒律、破壞佛教僧團的形象。所以自己是一個出家人，你就要檢點，你不要用你的出家僧相來破壞佛法，當獅子蟲，這是非常要不得的事情，來生肯定下三惡道，這就不在地獄門前了，是地獄裡面了。因為你從來沒有一絲毫的反省，從來沒有一絲毫的檢點，自己是個出家人。
那麼，居士你要是跟著他，還教他：師父，我告訴你怎麼樣賺的錢比較多，怎麼樣可以幫道場獲利。你居士還跟出家人講這種話，那是非常嚴重的錯誤。所以佛教的罪人是誰？是和尚！這些當和尚的、當出家人的，他不受佛陀的戒律，他只告訴你方便、開緣。古德講：「慈悲多禍害，方便出下流。」就是出了這種下流的，這就是下流！這出家的下流，就是把佛法搞成現在這個樣子，社會大眾看佛教，就看你們在那裡做生意，跟人家要錢。一點道心都沒有，一點羞恥都沒有，那你枉披袈裟，不曉得要羞恥、不曉得要懺悔，還自以為是，認為我沒有這樣子，我活不下去。從前的祖師哪一個像你這樣子？哪一個祖師大德開了個道場，在那裡做生意的、在那裡賣東西的？賣吃的、賣喝的、賣了這些念珠、水晶等等的，還賣佛像。
出家人做到賣佛像去了，佛像變成他獲利的工具。所以這是所謂現代企業化經營之後的一個混亂現象。那有一些比較不敢的，他就暗示你要給錢，告訴你：這樣發心，功德好大；這樣發心，可以為你的兒子、女兒、子孫增福增慧。拿佛經上講的話來告訴你要給他錢。你自己發心供養三寶，不為名利、不為你世間的福報。所以你只要心清淨，你供養或多或少都是無量功德。這都是你的清淨發心，你不要聽他胡說八道，隨你的發心。
有人發心，心量很大，但是現世的福報還不夠，他就盡他所能的做，或是內財，或是外財；有人發心也大，福報也夠，那就是內財、外財都發心、都布施、都供養。那他沒有希求心、離一切相而行布施，《金剛經》講的：離相行布施，離相行六度。這個功德無量、功德無邊，你自己心也清淨，道業也能成就。所以問題就是在於這個企業化管理道場。
道場是要修道的，還有的說要用《群書治要》管理。《群書治要》怎麼管理？佛法，你要持理道場，要用《百丈清規》。《百丈清規》才是真正修行人管理道場的方法。這是百丈大師教下來的，你要去看，你要去學。有一些不符合現代，你要抓住它的精神，你不能一昧地否定，甚至有的叫一些學者出來寫文章，說什麼經是假的、什麼清規是假的，還有說八敬法是假的，寫這個話的人最假，他胡說八道。
所以在現代你要是看到你接觸的這個道場，它是這種企業化經營，那我告訴你，這不叫道場，這叫企業。我們自己學佛要有正知正見，要有正法眼，你能明辨、你能看清楚。到真正的道場，你修行才會有成就，你修行才會得利益。不是去搞這些世間事，弄這些人情，跟他們同流合汙，那你是不會成就的。所以很多出家人，之前也有人要跟我出家，我跟他講得很清楚，現在的道場狀況你真的要找如法的道場，少之又少，因為進去他就是教你做這些不如法的事情，他不教你用功、不教你修行，教你搞世間事，說這個叫修福。給你很多理由，先修福，因為你才剛開始。修了以後，你世間意就起來了，你就不修行了！
出家是修行，修行能了生死、能出三界；修福沒有辦法。五祖弘忍大師講的：「生死大事，福不能救。」福沒有辦法救，所以要清楚，你要依止道場，這道場如果只教你修福，他不講修行，講這些世間話，用世間法在講經，在帶領道場的話，這是不如法的，你們就不要再親近了。