悟顯法師佛歡喜日特別開示：
農曆七月十五號是佛歡喜日，大家都會供養出家人，在《大智度論》，龍樹菩薩教我們，要平等心供養，以悟顯法師佛歡喜日特別開示-部落格下我引用《大智度論》公案與大家分享：
如一富貴長者信樂僧。白僧執事。我次第請僧於舍食。日日次請。乃至沙彌。執事不聽沙彌受請。
諸沙彌言。以何意故不聽沙彌。
答言。以檀越不喜請年少故。便說偈言。
鬚髮白如雪。齒落皮肉皺。
僂步形體羸。樂請如是輩。
諸沙彌等皆是大阿羅漢。如打師子頭。欻然從坐起而說偈言。
檀越無智人。見形不取德。
捨是少年相。但取老瘦黑。
上尊耆年相者。如佛說偈。
所謂長老相。不必以年耆。
形瘦鬚髮白。空老內無德。
能捨罪福果。精進行梵行。
已離一切法。是名為長老。
是時諸沙彌復作是念。我等不應坐觀此檀越品量僧好惡。即復說偈。
讚歎呵罵中。我等心雖一。
是人毀佛法。不應不教誨。
當疾到其舍。以法教語之。
我等不度者。是則為棄物。
即時諸沙彌自變其身皆成老年。鬚髮白如雪。秀眉垂覆眼。皮皺如波浪。其脊曲如弓。兩手負杖行。次第而受請。舉身皆振掉。行止不自安。譬如白楊樹。隨風而動搖。檀越見此輩。歡喜迎入坐。坐已須臾頃。還復年少形。檀越驚怖言。
如是耆老相。還變成少身。
如服還年藥。是事何由然。
諸沙彌言。
汝莫生疑畏。我等非非人。
汝欲平量僧。是事甚可傷。
我等相憐愍。故現如是化。
汝當深識之。聖眾不可量。
如說。
譬如以蚊嘴。猶可測海底。
一切天與人。無能量僧者。
僧以功德貴。猶尚不分別。
而汝以年歲。稱量諸大德。
大小生於智。不在於老少。
有智懃精進。雖少而是老。
懈怠無智慧。雖老而是少。
汝今平量僧。是則為大失。
如欲以一指測知大海底。為智者之所笑。
汝不聞佛說。四事雖小而不可輕。
太子雖小。當為國王。是不可輕。
蛇子雖小。毒能殺人。亦不可輕。
小火雖微。能燒山野。又不可輕也。
沙彌雖小。得聖神通。最不可輕。
所以如《大智度論》所說，應當以平等心供養出家人，乃至年少沙彌也不可輕視，如此自修清淨功德智慧，無所分別，方能成就供僧的功德，現在人布施，常常心不平等，分別這個出家人與我比較要好，其他出家未必有修行，唉呀！這個和尚這麼年輕，我要是供養他，他貪名利怎麼辦？還是供養念紀大一點的和尚吧！
或是看到年紀大的，習氣這麼重，一看就知道沒有修行，我供養他怎麼有功德，還是算了吧！
如此差別心差別念，是無法修行，得到清淨心的，所以看了這則公案，供養出家人，應當平等心，廣修供養。