華嚴經淨行品
著瓔珞時，當願眾生，捨諸偽飾，到真實處 (7)
悟顯法師 開示：著大乘法服 安立眾生
復有眾寶妙衣。冠帶。瓔珞。
無量光明。百千妙色。悉皆具足。自然在身。
極樂世界還有「眾寶妙衣。冠帶。瓔珞。」那邊的人有無量的光明，衣服有「百千妙色。悉皆具足。自然在身。」這是那邊人的樣子。
所以在《法華經》上，佛告訴我們要穿著大乘法服、大乘法衣，以此衣安身立命，遮避形穢；這衣有光明，有令人生欣悅的功能，也要讓眾生能愛樂大乘，讓眾生能守護大乘，這個就是服大乘法衣，服就是穿著大乘的衣服，所以不要想到那邊的衣服比這裡漂亮，有種種瓔珞，去買都不要錢，這個就太世間意了。
要知道要著大乘法衣，安立一切眾生，什麼叫安立眾生呢？就是為眾生演暢妙法，說經講道，令眾生能安住無上菩提之道，這才是穿這些冠帶、瓔珞、眾寶妙衣它的作用，應當如是穿著。
你們現在的人穿著，想的就是希望人家看怎麼好看，希望人家目光可以注意到我這裡來，身上穿的名牌不說，還是限量版的，在奢華當中又帶點傲氣。這個都是世間人的意念，不要存有這些念頭，也不要欣求這些事情，心裡希求這個都不對。
你要知道自己是學佛人，我穿著的衣服，我的一言一行都要能夠利益眾生，都要能夠令眾生起正念，不要令眾生起邪念，都要令眾生能夠起慈悲心、起修行的心，不要令眾生起這種瞋恨心、起懈怠心，甚至是批評佛教的心、毀謗三寶的心，都不要令眾生生起。
所以你看阿彌陀佛他的這個佛像，身穿的這些衣服，他的形像出現在世間，眾生看了都是起正念。
見到佛像，臨終都能夠不墮惡道，何況是稱佛名號，所以你就知道，這個才叫「眾寶妙衣。」才是真正的「冠帶。瓔珞。」所以佛法要這樣學。
你自己學佛也要想到，我要做佛教的招牌，你的威儀、你的行為，不要跟世間人一樣、不要跟你的同學一樣，不要跟你的同事一樣像個俗人，你要真正做個學佛人，不要學得跟凡夫一樣，這個就是披「眾寶妙衣。」
你所戴的這些裝飾就是這裡講的「冠帶。瓔珞。」那就是出世之衣，出世之正衣，所以要會穿著。
悟顯法師 講述 無量壽經講座 第188集 (精彩節錄)