菩薩戒解疑
疑13：菩薩戒可以揀擇受嗎？
悟顯法師 開示：
菩薩戒只有受法沒有捨法，沒有在捨戒的，也不能揀擇受。不能說這一條我看了喜歡我受，那一條我看了我不喜歡，我沒辦法做我就不受。《梵網經》一受一切受，一戒就是一切戒，甚至戒即是法，法者就是經典，法即是戒，它不能分開。戒就是心，就是我們真心本性，心就是戒，沒有辦法分的。你如果分掉了，是心外求法，就是外道。所做所為就叫非道行淫，心不在道上，淫者貪著也，向外攀緣。學經典要能掌握它的真實的義趣，行道要能建立正知正見，不能夠去揀擇受戒。因為「揀擇受」這行為本身就犯菩薩戒了。
疑14：菩薩戒說的「孝順」是什麼？
悟顯法師 開示：
教你用孝順父母之心，來順於至道之法，此「孝」方名為戒，不然只是世間的孝。「孝」，就是「順從」，是要你順從佛陀的教誡、順從至道之法。要無違於佛教、佛法，所以叫孝順。完全地順從佛性，隨順佛性方名孝道。佛跟你講方便、講孝順，是教你要度父母來學佛、教你取順從心，用孝道之心，來行於佛法，所以孝才稱為戒。隨順佛陀教誨而不是取世間愛欲心，這樣順從才能「制止」，能夠止惡、止煩惱，能制止你，使你不再輪迴，能這樣才名為「戒」。所以佛法講的孝道跟你想的不一樣。
疑15：該如何持守「不淫欲戒」？
悟顯法師 開示：
要知道你受了菩薩戒了，不可以再像世間人一樣人情，隨順世間種種的情欲妄想。要鼓勵眾生出三界六道輪迴，鼓勵你的子女能夠發心修道、能夠出家；不要去障別人的道，叫人家結婚、生小孩。廣欽老和尚講：「如果你想害一個人，你就去叫他結婚。」你叫他結婚，他就在世間貪著了，就在當中輪迴，受苦受難。相反地，你要幫助一個人，你就叫他修行、修道，捨離他的家庭、愛欲，要學釋迦牟尼佛一樣，勸導一切眾生放下對世間的貪著。你的言語、行為、造作，不可令眾生墮於世俗、情欲當中。我們學佛要淨法與人，幫助眾生出離三界六道輪迴。要懂得生佛性孝順心救度一切眾生，教他要永斷愛欲；不光自己要離，要勸一切眾生都能離，這個才是具有正知正見，你才是行菩薩道。
