佛法不離生活
悟顯法師 開示
現代的學佛人，常常會嘴巴上講一些似是而非的佛法，譬如說：「佛法不離生活。」這句話聽起來好像有一點點道理，但是你要看他是什麼樣的用心在說，甚至連你們自己都會說，心裡面也會不知不覺有這樣的一個感受。
你要想想，你是不是被生活所轉？被錢財所轉？為身色所伏，被這個身色所迷惑，所以在生活上處處覺得不能自在，被世間的業拉著走，所以才說出佛法不離生活。那是因為你心中有世間法，有貪瞋癡，所以才會覺得雖然學佛，還是生活比較重要，還是家親眷屬、自己的業力比較真實，這些都是放不下，看不破。
那麼出家人，也會用這句話來跟你要錢，他告訴你佛法不離生活，出家人也要吃飯，也是要蓋廟，才能利益眾生等等的，他心裡面想的是世間，貪愛的是世間，所以他才會道出這一句不該說的話，佛法不離生活。或是換個說法，生活不離佛法，或生活就是佛法，諸如此類的說法，總是沒有道心，總是對世間放不下，所以世間的業起現行，他馬上被轉。
從古到今沒有一個祖師大德，學佛還會去考慮到自己的衣食、吃飯等等的生活資具，他一放下就完全放下。你看像龍褲國師，他覺得他自己很愚鈍，除了念佛以外，其他的一無是處，沒有辦法可以超脫三界，所以他就跟他的和尚要了一點米，到深山裡去用功，一用功就是十三年，他有沒有想過這些米，吃飯吃完以後，他要怎麼修行，沒有成道，那要怎麼過活，他沒有這樣的想念，所以這麼用功下來，身心世界都放下，都不在意，他成道了，他把無始劫以來的業都捨掉了，所以得大自在。
這個龍褲國師是非常有名的，所以你就要曉得，祖師大德都是如此，廣欽老和尚也是如此，就是這麼用功，就是這樣子來求解脫，他沒有想過，自己怎麼吃飯，怎麼樣過好的日子，過舒服的生活，所以他絕對不會告訴你，他要錢，他有世間事還沒了，你們常講的，我還有塵緣未了，那是因為你放不下，不是塵緣未了；塵緣怎麼了？心念一轉，馬上就了了，看你願不願意了，不是塵緣未了。所以光剛才講的這一些，你就要知道，自己是什麼樣的心態在修行佛法？什麼樣的心態在用功？我們要把身心世界統統放下，不要再起一念執著。真的要是沒有地方住，沒有飯吃，那也是過去生的業障，這是宿業，你就歡喜隨緣消舊業，不要再造作新殃，這才是真正的佛法。
佛法不離開你的生活，就是要你在生活當中覺悟，在生活當中放下，而不是在生活當中更執著、更在意、更不能解脫，這不是佛陀要教你的。
像有一些道場，他就常常跟居士宣導佛法不離生活，他就開始跟你要錢，說出家人也要吃飯，出家人也要用水電，他一點道心都沒有，不會想要修行，不會想要成道，你供養他有沒有功德？我可以跟你講，修一點福而已，甚至那個福非常地少，非常地有限。那麼他再告訴你這樣的觀念，先把家庭顧好，把事業顧好，然後再來學，他是在增長你的貪瞋癡，用這句話─佛法不離生活，來掩蓋你的善根，來障礙你修行的菩提心，使你沒有辦法成就，這個話是魔所攝持！這魔，他在哪裡？不在別處，就是你心裡面貪瞋癡；聽到幾句話，合了自己的世間意，合了自己的情見、習氣，你馬上抓過來，就說這個是佛法。所以為什麼末法成就的人很少，墮落的人很多？都是因為不願意面對自己的煩惱習氣，不願意放下，沒有道心。
從前祖師在帶領道場，人家跟他講，道場沒有飯、沒有米、沒有菜了，他說沒有關係，我們道場要如法，如法去做，自然有護法善神護持，即使過水堂，我們也是如法。什麼叫「過水堂」？就是過堂的時候沒有飯菜，每個人發一碗水，這就叫過水堂。堅持佛陀的教義，這樣下去做，絕對不搞世間事，不搞熱鬧，也不會去提倡人間佛教，到處向人要錢，每一尊佛像前面都擺一個缽，講好聽一點，說是讓你跟這位佛菩薩結緣，實際上，你跟佛菩薩結完緣以後，他就把錢收走了。所以你要曉得，這是一種欺騙的行為。
我們修行要有道心，出家、在家都要有道心，你不要管道場能不能維持，自己生活能不能維持，能維持很好，不能維持你要趕緊放下，知道這世間是苦，無有樂處。縱然你能維持，你過得不錯，樂是壞苦，終究有一天會變壞，你要趕緊放捨，否則將來造作惡業，墮落惡道，你這一生遇到佛法，那就算是空過了，沒有得到佛教真實的利益。
所以你看佛陀比誰都富有，比誰都有權力，但是他把這些統統放下，他都不要了，完全地放下，心裡面不起一念貪著，不起一念罣礙，他把國家王位全部放下，他認真努力去修行，從生活上覺悟，這才是佛法不離生活。不是從生活上貪著，把你的貪著用「佛法」兩個字，來掩飾、來巧飾，說得好聽，可是不能成就。這個在經典上叫「相似法」，說相似法誑惑眾生，自己的存心，是沒有道心，沒有想用功，導致佛法衰敗，這是現代佛教界的現象，而且非常地嚴重。
經常看到有些在家人，出家人也一樣，常常講這句話─佛法不離生活。在家人講這句話，那是他不想放下，家親眷屬他沒有辦法放；出家人講這樣的話，那是他對於道場放不下，對於自己的身心世界放不下。這是最基本的，你還放不下，那你不用想要成佛，你說你修學大乘，講了很多很好聽的話，行菩薩行、修菩薩道等等的，終究你的問題沒有解決，什麼問題？生死大事。生死大事沒有解決，你行的這個菩薩道，不叫菩薩道，甚至我們講名字位菩薩，你在做的是「名字位菩薩道」，有名無實，你的煩惱習氣沒有斷，只是名字上菩薩，實質上還是個大凡夫，還是個大眾生。所以不要用這些相似的佛法，來迷惑自己，迷惑他人，這一點非常重要。
希望你們回去好好檢點，看看自己有沒有說過這樣的話，或是用六祖的：「佛法在世間，不離世間法。」諸如此類的，讓自己墮落的話，你們回去好好檢點、好好觀照，如果有，趕緊轉過來，不要再讓這個妄想，再讓這個惡業繼續相續，從此發菩提心，認真努力修行，成就無上佛道。