2013年6月21日 星期五

五燈會元 卷三 ~ 龐蘊居士

龐蘊居士

襄州居士龐蘊者,衡州衡陽縣人也。字道玄。世本儒業,少悟塵勞,志求真諦。 唐貞元初謁石頭。乃問:「不與萬法為侶者是甚麼人?」頭以手掩其口,豁然有省。 後與丹霞為友。一日,石頭問曰:「子見老僧以來,日用事作麼生?」士曰:「若問 日用事,即無開口處。」乃呈偈曰:「日用事無別,唯吾自偶諧。頭頭非取捨,處處 沒張乖。朱紫誰為號,北山絕點埃。神通并妙用,運水及般柴。」頭然之。曰:「子 以緇邪,素邪?」士曰:「願從所慕。」遂不剃染。後參馬祖,問曰:「不與萬法為 侶者是甚麼人?」祖曰:「待汝一口吸盡西江水,即向汝道。」士於言下頓領玄旨。 乃留駐,參承二載。有偈曰:「有男不婚,有女不嫁。大家團樂頭,共說無生話。」 自爾機辯迅捷,諸方嚮之。因辭藥山,山命十禪客相送至門首。士乃指空中雪曰 :「好雪!片片不落別處。」有全禪客曰:「落在甚處?」士遂與一掌。全曰:「也 不得草草。」士曰:「恁麼稱禪客,閻羅老子未放你在。」全曰:「居士作麼生?」 士又掌曰:「眼見如盲,口說如啞。」嘗遊講肆,隨喜金剛經,至「無我無人」處致 問曰:「座主!既無我無人,是誰講誰聽?」主無對。士曰:「某甲雖是俗人,粗知 信向。」主曰:「秖如居士意作麼生?」士以偈荅曰:「無我復無人,作麼有疏親。 勸君休歷座,不似直求真。金剛般若性,外絕一纖塵,我聞并信受,總是假名陳。」 主聞偈,欣然仰歎。居士所至之處,老宿多往復問酬,皆隨機應響,非格量軌轍 之可拘也。元和中,北遊襄漢,隨處而居,有女名靈照,常鬻竹漉籬以供朝夕。士有 偈曰:「心如境亦如,無實亦無虛。有亦不管,無亦不拘。不是賢聖,了事凡夫。易 復易,即此五蘊有真智。十方世界一乘同,無相法身豈有二?若捨煩惱入菩提,不知 何方有佛地。護生須是殺,殺盡始安居。會得箇中意,鐵船水上浮。」士坐次,問靈 照曰:「古人道,明明百草頭,明明祖師意,如何會?」照曰:「老老大大作這箇語 話。」士曰:「你作麼生?」照曰:「明明百草頭,明明祖師意。」士乃笑。士因賣 漉籬,下橋喫撲,靈照見,亦去爺邊倒。士曰:「你作甚麼?」照曰:「見爺倒地, 某甲相扶。」士將入滅,謂靈照曰:「視日早晚及午以報。」照遽報:「日已中矣, 而有蝕也。」士出戶觀次,靈照即登父座,合掌坐亡。士笑曰:「我女鋒捷矣。」於 是更延七日,州牧于公[由頁]問疾次,士謂之曰:「但願空諸所有,慎勿實諸所無。 好住,世間皆如影響。」言訖,枕于公膝而化。遺命焚棄江湖,緇白傷悼。謂禪門龐 居士,即毗耶淨名矣。有詩偈三百餘篇傳於世。